عدد المقالات 369
معلوم أنّ العبد هو الذي يتوب من ذنبه ومما اقترفته نفسه ويداه وجوارحه، لكن هل هذه التوبة تؤتى لأيّ إنسان؟ أم أنّها منحة إلهية يختصّ بها من يستحق من عباده؟ حقيقة إنّ توبة الله على عبيده هي حصيلة جهد واستحقاق لهذه الفئة ممن يريد الله بهم خيرًا. وتوبة الله على عبده تقسم إلى قسمين؛ سابقة ولاحقة، فأما السابقة؛ فهي توفيق الله للعبد، وإلهامه التوبة، والإقلاع عما هو فيه من خرق الحدود، والضلال البعيد. وأمّا التوبة الأخرى؛ فهي قبول الله توبة عبده، بإسقاط ذنبه، من دون إحباط سالف عمله. وهذه لطيفة أثيرة؛ إذ إنّ المبادرة إلى التوبة والدافعية لا تكون من العبد ذاته، الغارق في شهواته، الممعن في ضلالاته، بل تكون بوخزة للضمير، ونكزة للشعور، تأتيه من الله، فيستشعر من الذنب وحشة، ويشعر في روحه رعشة، فيعود أدراجه، ويتمرغ في عتبات الضراعة، ويركب سكّة الطاعة، فإذا صدق الله التوبة، تاب عليه ربه، فتقبّل منه الحسنات وتجاوز عن السيئات، ومحا ما شاء، وأثبت ما شاء، وعنده أم الكتاب.
وقد ركّب الله النفوس على النفور من الذنوب والأوزار، والاطمئنان بالبر والخير والأذكار، فعندما يقارف العبد ذنبًا أوّل أمره، يستشعر التنغيص في سره، ويشعر أنه يخالف سير الفطرة ويعاكسها ويشاكسها، فإذا استمر هذا مرارًا وتكرارًا، شعر بالتآلف والتحالف مع الذنب، وهذه مرحلة خَطِرة عسيرة، إذ إنَّ النفس القابلة للتقوى والفجور، خلعت ربقة المراقبة، وأدمنت الشرور والذنوب المتعاقبة. وإنعاش الأرواح كإنعاش الأجسام، يصعب كلما ازدادت الأسقام، وقد ركّب الله النفس اللوامة فينا لتلقي علينا بالملامة بعد كل شرود وخروج عن المعهود، وإذا طالت ملابسة الإثم، تبرد اللوامة وتكسد.
ولكن، رغم ذلك، فإن الله لا يعمل وفق المنهج الخطي، الذي يبدأ بسبب، وينتهي بناتج، بل يكرم من شاء بالكرامات والخوارق، فكم من أثيم فاسق، أضاءت في فطرته البوارق، فقام من تحت رماد نفسه العاتية القاسية، واقشعرَّ جلده من خشية الله، فالفطرة سراج لا تنطفئ جذوته مهما جثم فوقها الذنب وتراكم، ومهما تقادم وتعاظم، فلا يزال لها وميض قابل للاشتعال، وبصيص في آخر نفق الضلال.
من أجل ذلك كلّه، سمّى الله نفسه «التواب» بصيغة المبالغة، كمًّا وكيفًا، فالله يتوب على عباده مرارًا وتكرارًا، وهو الذي يتوب على عبادٍ كانوا في مرحلة اليأس والقنوط بعد أن أوغلوا في التردي والسقوط، حتى يئس مَنْ حولهم مِنْ صلاح أحوالهم، وأيقنوا سوء مآلهم، ولكن يشاء الله أن يضرب بهم مثالًا على التوبة التي لا يحدها حد، ولا يصدّها سَدّ، وهو القائل سبحانه: }قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهِ يَغْفِرُ الذُنُوْبَ جَمِيْعًا{ (الزمر: 53).
فعلينا جميعًا، أن نبادر بالتوبة ونجددها ما دام في أعمارنا متسع، وألا نقنط من رحمة الله وتوبته مهما ابتعدنا عنه جلَّ جلاله، فما سمّى نفسه بالتوّاب والرحيم إلا ليتوب علينا ويرحمنا.
@zainabalmahmoud
@zalmahmoud@outlook.com
قد يظنُّ ظانٌّ أنَّ الغني هو كثير المال والعقار، أو من يمتلك ذهبًا وفضةً ولؤلؤًا. لكن الحقيقة غير ذلك، فإلى أي معنى ينتمي الغنى؟ ومَنْ الغني في عُرف الله وعُرف اللغة والعرب؟ ورد اسم «الغني»...
قالها لي أحدهم يومًا عندما وصلنا في النقاش إلى طريق مسدود، لكن من دون علمي بما يعنيه الصفر في أسفار العلم والأدب، والقيم والأخلاق، فالصفر هو أنت عندما تقرر أن تكون متجددًا، وعندما تريد أن...
كانت المشافي قديمًا تسمّى، البيمارستانات (Al – Bimarista) وهي كلمة ذات أصول فارسية، تعني دار المريض، كانت تقوم بأعمال المشافي العامة؛ فتعالج الأمراض المختلفة، وفيها يقول تقي الدين المَقْريزي: «إنَّ أول بيمارستان قام في العالم...
إن شكر الله على نعمه هو من قمة أدب الإنسان مع خالقه، وهو اعتراف صريح بربوبية الله، وفضله الكبير عليه، ولذلك سمّى الله نفسه «الشكور» وخص الشكر بمساحة فسيحة في كتابه الكريم، فقد ورد اسمه...
وداعًا أمير الإنسانية... ومهندس السلام... وباني نهضة قطر... وداعًا (بومشعل)... حَمَد الحكمة والبناء... حَمَد العطاء والانتماء. إنَّ القلب ليحزن وإنّ العين لتدمع، وإنّا على فراقك يا والدنا لمحزونون، ولكن حسبنا ربٌّ رؤوف رحيم، يجزل عطاءه...
كان هناك بواعث علمية ودينية عديدة لدى علماء الحضارة الإسلامية، تلك الحضارة التي أصبحت تتسيّد العالم، ومن تلك الاهتمامات اهتمامها بعلم الفلك؛ وذلك لأسباب جوهرية، منها: اتساع الأرض الإسلامية، وصحراوية كثير منها، ما تطلّب معرفة...
لا تقلّ مملكة قرطبة أهمية في مظاهر رقيّها وحضارتها وإنجازاتها وابتكاراتها عن غيرها من الحضارات البشرية الشهيرة، فما زالت قرطبة تعرف بالمعالم التي رفعت ألويتها حضارةُ الإسلام في الأندلس. فعلى سبيل المثال، هناك: قَنْطرةُ قرطبة...
لَيْسَ مِنْ عَدَمٍ أَسْمَى اللهُ نَفْسَهُ (الحَكِيمَ)، وَلَيْسَ مِنْ فَراغٍ أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ، وَعَلَّمَهُ كَثِيرًا مِنْ خَلْقِه. فَذلِكَ كُلُّهُ لِحِكَمٍ عَظيمَةٍ، وَفَوائِدَ جَمَّةٍ، تَتَعَلَّقُ بِدينِنا وَدُنْيَانا وَآخِرَتِنا. ويُفْهَمُ مِنِ اسْمِ الله (الْحَكِيمِ) طَائِفَتَانِ مِنَ الْمَعَانِي:...
بدأ اتِّصالُ الحضارة العربية الإسلامية بعلم الرياضيات، عبر ترجمة المأثور من علم الرياضيات في الحضارات السابقة: اليونانية، والبابلية، والهندية، والفارسية. فقد «تُرجِم التراثُ اليوناني في علم الرياضياتِ إلى العربية في القرنين الثالث والرابع الهجريين، إما...
أصبح التواصل بين البشر اليوم من أهم القضايا التي يجب الالتفات إليها، ليس لأنّ التواصل هو الذي يبني العلاقات فحسب، بل لأنه سبب ديمومة الحياة واستمراريتها، وهو كذلك، سرّ من أسرار الوجود، فقد كانت أوّل...
منذ بعث الله محمدًا عليه السلام برسالة الإسلام الخالدة، انطلقت ركائب العلم والمعرفة تحُثُّ خطاها من دون قيود؛ لما للعلم في الإسلام من شرف المكانة وعظيم المنـزلة، وقد رغّب الله تعالى في طلبه والسعي إليه...
أصحبكم في هذا المقال في نزهة روحية نضع فيها النقاط على الحروف فيما يتعلّق باسم جامع من أسماء الله الحسنى هو «الرب»، فهل تفكرتم يومًا في معنى الربّ؟ وهل فكّرتم في أهم التوجيهات التي يحويها...
