alsharq

د. زينب المحمود

عدد المقالات 347

فضيلة الشيخ د. عبدالعزيز بن عبدالله آل ثاني 11 مارس 2026
الابتلاء بين المحبة والعقاب
رأي العرب 13 مارس 2026
الأولوية للتعليم الآمن
فضيلة الشيخ د. عبدالعزيز بن عبدالله آل ثاني 12 مارس 2026
بادر قبل أن يغادر

أخاف يحسدوني

03 يوليو 2016 , 01:04ص

أمٌّ تكتم خبر تخرّج ابنتها المتفوقة؛ لأنّها تخاف من الحسد، وأبٌ يذهب إلى المسجد دون أولاده، وأخرى تنعزل عن النّاس والجيران وتغلق باب بيتها، وفتاةٌ أصابها التّعب والإعياء بعد حفل زفافٍ ظنّت أنّ الحسد أصابها، والكثير ممّن يصيبهم الاكتئاب والضيق؛ بسبب غفلته وانشغاله بالحياة يلقي باللوم على الناس، وأنّه أصيب بالحسد، فيتداوى على يد شيخٍ مختصٍّ، هذا هو حال الكثير في مجتمعاتنا التي غاب عنها اليقين بأنّ الله لن يتركنا سدًى، بل وضع لنا من مقوِّمات الحصانة والوقاية ما إن تمسّكنا بها فلنْ يضرّنا شيءٌ ما حيينا. أذكار الصباح والمساء وما وصّانا به سيدنا محمد هي خير نهجٍ نتواصى به ونطبّقه، وهي درعٌ حصينٌ، وسورٌ مانعٌ لأيِّ مكروهٍ، فمتى حرصنا عليها كنا في كنف الله ورعايته، ولكننا نستهين أحياناً في اليسير من العبادات والرخص. سأذكر شيئاً مهماً وهو أنّنا حينما نحرص على الكتمان خوفًا من الحسد قد نكون مؤمنين بمبدأ: (استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان) فالكتمان خَصْلةٌ محمودةٌ، ولكن! ما يجب أن نعرفه أنّ الكتمان لا يكون في كلّ الأمور، فيجب علينا أن نكون على ثقةٍ بأنَّ الله سيحفظنا بحفظه ويشملنا برحمته. والحسد مرضٌ مزمنٌ يعيث في جسم صاحبه فسادًا، مرضٌ لا يؤجر عليه صاحبه، وبلاءٌ لا يثاب عليه المبتلى به، فبلية الحاسد أنه خاصم القضاء، واتّهم الباري في عدله، واعترض على حكمه، وأساء الأدب مع الشرع، وخالف صاحب المنهج، فنعوذ بالله من شر حاسد إذا حسد. لذلك كلّه أنبهك –رعاك الله- إلى أمورٍ عدّة: - الثقة بالله واليقين المطلق بحفظه لنا. - لن يصيبنا إلا ما كتبه الله لنا، فلا نبالغ في الأحداث ولا نتجرد منها فغالباً ما تكون ممّا جنته أيدينا من تقصيرٍ وليس من حسد الناس. - الكتمان محمود ولكن ليس في كلّ الأحوال والأوقات. فالله يحب أن يرى آثار نعمته على عبده. - ثمّ بعدُ فالحسد ذنب وتركه أوجب واجبٍ، فتب منه وتدارك نفسك قبل فوات الأوان، وتفكر في قول الإمام الشافعي –رضي الله عنه– حينما سئل عن ثمانية أمورٍ: واجبٌ وأوجب، وعجيبٌ وأعجب، وصعبٌ وأصعب، وقريبٌ وأقرب، فأجاب بقوله: من واجب الناس أن يتوبوا لكنّ ترك الذنوب أوجب والدهر في صرفه عجيب وغفلة الناس عنه أعجب والصبر في النائبات صعبٌ لكن فوات الثواب أصعب وكلّ ما ترتجي قريبٌ والوقت من دون ذلك أقرب فاستمتع بحياتك ونجاحاتك وبنعم الله عليك وعلى أهل بيتك، فالله قسّم الأرزاق ولم يترك أحداً إلا ووهبه ما يفرح به ويفخر به، فاسعد بكرم الله فإنك ستعيش مرةً واحدةً في هذه الدنيا، فلا تبالغ في حذرك من الناس بحجّة أنّهم سيحسدونك ولا تخف، واستبدل قولك: (أخاف يحسدوني)، بقولك: سيحفظني ربي ما دمتُ أنهج نهجه.

ما بين الحمد والشكر

هل سألت نفسك يومًا: ما الفرق بين الحمد والشكر؟ للإجابة عن هذا السؤال، نقول إن هناك فروقًا جوهرية بين الحمد والشكر، مستقاة من وحي القرآن واللغة. فالشكر أوسع استعمالًا من الحمد، فالحمد لا يكون إلا...

المرأة في الحضارة الإنسانية

منذ أن خلق الله حواء، والمرأةُ شاهدةٌ على مسيرة الحضارة الإنسانية، وهي صانعةُ أحداثِها، ورافعةُ عمادِها، بمشاركة الرجل، وهي سرّ الخصب. هي نصف البشرية، وهي من ولدتْ نصفَه الآخر. وما كان للعظماء أن يروا النور...

بكبريائه اهتدوا...

في غمرة الحياة، وفي بهرج الدنيا وزينتها تتيه عقول كثير من الخلق، إلى درجة يعتقدون فيها أن بقاءهم سرمدي، ومناصبهم راسخة، إلى أن يفجأهم الموت فيقفون أمام حقيقة لا مفرّ منها، وحينها لا ينفع الندم،...

فلسفة وعبادة

وَفْقَ الفلسفة العلمية للرؤية والبصر، نعلم أنَّ بصر الإنسان يقع على نقطةٍ واحدة تكون بؤرة التركيز، وقِيل إِنَّ الصقر متَّعه الله بالتركيز على ثلاث نقاط، مع ما فيه من حدة بصر، فيرى فرائسه في جحور...

نفحات الرحمة

جاء الإسلام ليؤكد ما جاء به الأنبياء، وليجدِّدَ دعوتَهم ورسالتَهم التي حمَلَتْ رسائلَ رحمة إلى الناس، تطمئنُ بها قلوبهم، وتستوي بها معيشتهم، فالإسلامُ دين الرحمة، ونبيُّ الإسلام محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - هو...

القدوس

ما أعظم أن نستمطر من بركات اسم الله القدوس ما يحيي أرواحنا ويزكي نفوسنا؟ وما أجمل أن نلزم من خلاله حدود الله، فنكون به أغنياء، وبإدراك معانيه والتفكر به أثرياء، فننال من الله خير الجزاء!...

المساجد... منارات علم وحضارة

ارتبط مصطلحُ المسجدِ بالإسلامِ ارتباطًا وثيقًا، ولكنَّ هذا لا يعني أنَّ المسجدَ لم يكن موجودًا قبل الإسلام، فالمسجدُ مرتبطٌ بأنبياء الله عزّ وجلّ، وبدعوتِهم، بصفته مكانَ صلاةٍ وتعبّدٍ واتصالٍ بالله عزّ وجلّ، وهذا يعني أنّ...

الحليم

يقصد بالحليم في حق الجناب الأعلى، والمقام الرباني الأسمى، الموصوف بالأناة بالعباد؛ فلا يعجّل عذاب عبيده عند كل تجاوز لحدوده، بل يرزقهم ويكلؤهم، ويمد لهم من دوحة العمر، ويوسع لهم بحبوحة الحياة؛ حتى تقوم عليهم...

من لطائف الإسراء

من اللطائف القرآنية التي تشدّ أهل اللغة والبيان، وأهل التفسير والتبيان، إتيان أسماء الله العلية، غالبًا، في خواتم الآي الشريفة، وربما كثير من المفسرين مرّ عليها مرورًا عابرًا، ولم يتوسع في الشرح؛ لأنها من الفواصل...

مدينة القدس

«القدس جوهرة تشـــعُّ فتملأ الدنيـا ضياء... القدس درب الأنبياء الذاهبين إلى السماء... القدس أولى القبلتين، وثالث الحرمين، فاكتب في هواها ما تشاء». إذا وقفْتَ حيث وقفَ سيدُنا عيسى عليه السلام في ليلته الأخيرةِ، على جبل...

بصير بنا

إنّ من نعم اللهُ عزَّ وجلَّ بنا أنّه «البَصِيرُ» الذي يَنْظُرُ إلى المُؤْمِنِينَ بِكَرَمِهِ ورَحْمَتِهِ، ويَمُنُّ عَلَيهِم بِنِعْمَتِهِ وَجَنَّتِهِ، ويَزِيدُهم كَرَمًا بِلِقَائِهِ وَرُؤْيَتِهِ، ولَا يَنْظُرُ إلى الكَافِرِينَ تَحْقِيقًا لِعُقُوبَتِهِ، فَهُم مُخَلَّدُونَ في العَذَابِ مَحْجُوبُونَ عَنْ...

الكتابة بريدُ الإنسانية

إن الكتابةَ، في الحضارة الإنسانية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا باللغة. وإن الكتابةَ إحدى الركائز المرئية التي تعبّر عن اللغة، وهي محاولةُ نقل ظاهرةٍ صوتيةٍ سمعيةٍ إلى ظاهرةٍ كتابيةٍ مرئيةٍ بالعين. وانطلاقًا من هذه الصلةِ بين اللغةِ...