خير زاد

إن أمر الله في خلقه مقدور، وهو وحده العالم بخفايا الأمور، وما علينا سوى العيش وفق ما أمر، والاستسلام لِما كتبه لنا وقدّر، وإن في استسلامنا أجرًا، وفي رفضنا ذنبًا وكفرًا، وفي الحصيلة، لن يحدث في ملك الله إلا ما أراد الله، ضجّ من ضجّ، وصَبَرَ من صَبَرَ. أما نحن البشر، فنعيش أيامنا بكل تفاصيلها، ولكننا عاجزون عن معرفة أيٍّ من أقدارنا، أو ما تحجبه أستار غيب الله. فما بين الشقاء والسعادة، وما بين الصحة والسقم، وما بين الفَرَجِ والشدَّة، يقف الواحد منّا حائرًا أمام هذه الأحوال والأهوال، فيجتهد بِردِّ فعلٍ، فيصيبُ أو يخيبُ. ولكن، لو، سألنا أنفسنا: ما أفضل طريقة للتعامل مع هذه المجريات بحيث نحقق النفع لأنفسنا؟ هل نختار ردود فعلنا أم نتصرف وفق جبلَّتنا وفطرتنا؟ كيف سيكون تصرفنا إزاء الموقف، سواء أكان موقفًا طيبًا نسعد به، أم موقفًا موجعًا نستاء منه؟ مؤكدٌ أنَّ أفضل الطرق هي التفكير القائم على الخير، أي السعي لزيادة رصيدنا من أعمال الخير، وكل معروف خير، وكل حقٍّ خير، وكل عدلٍ خير، وكل نيّة حسنة هي خير. فكلما فاض رصيدنا من الخير، وكانت الحكمة منبعَنا، كان تصرفنا هو الأفضل والأجمل والأمثل. فالإنسان عندما يغرس بذرة السلوك القويم، ثمّ يسقيها بالصبر، ويتعهدها بالرعاية، فستتلون حياته كلّها بالخير، وسيصبح الخير نهجه، وعليه يستقيم أمره، ثم يصير ذلك الخير ديدنه ومنواله، فيؤدي به ذلك إلى الثبات على الصواب بإذن الله تعالى، وهذا من علامات حبّ الله لعبده. وأما الآخر، فحين يغرس بذرة السلوك المعوجِّ، ثمّ يسقيها بالسخط، ويتعهدها بالإهمال، فستتلون حياته بالسواد، ويمضي في دربه بغير رَشاد، ويصبح السبيل أمامه شائكًا، ويعتصره السوء والسَّقم، وتجتاحه أواصر الألم، ويفقد الأمل، ويعجز عن العمل. لذا، فنحن في محطة الحياة، نمضي على ما نعتقده ونعتنقه من الصواب والخطأ، والخيارات كلّها مطروحة في طريقنا، والله خالقنا جبلنا على الخير والفطرة السليمة، والنهج الطيِّب قولًا وفعلًا، وما علينا سوى إِعْمال عقولنا جيدًا، وتقليب المعطيات المطروحة أمامنا وحينها سنختار الطيب والجميل والأصلح لحياتنا. إنّ تسليمنا بأقدار الله، وإيماننا بأن الله يريد لنا الخير دائمًا، وإدراكنا أننا نختار الشر بجهل أو غواية، ونختار الخير بعلمٍ وهداية، يجعلنا نَعِي أنّ هذه الدنيا دار اختبار، لا قرار، وأن هناك دارًا أبدية، سنسعد فيها إن أحسنّا، وأن كلّ ما يصيبنا ما هو إلا جزء من الاختبار الإلهي. لذلك علينا أثناء أداء الاختبار أن نحتمل كلّ ما يعصف بنا من ابتلاءات، وأن نتجاوزها بالصبر والإيمان، وأن نتزود دائمًا للأيام الثقال، كما يتزود المسافر لأيام سفره، وكما قيل: «اجعل زمان رخائك عدةً لأيام بلائك». وأخيرًا، أوصيكم بالتقوى فإنها خير زاد نجتاز به الدنيا وأقدارها، وفيها الخير كله مصداقًا لقوله تعالى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ﴾. @zainabalmahmoud @zalmahmoud@outlook.com