عدد المقالات 363
أقدس ما يرتبط به الحِلم هو اسم الله (الحليم) الذي تردد في الكتاب العزيز إحدى عشرة مرة، وهو صفة ذات فيه سبحانه؛ إذ لا يقبل النقيض سبحانه، ومعنى مادة (حِلْم) اللغوية هي التأني والأناة، وهي العقل الذي يكون نقيض الطيش واتباع الهوى، وقد قال حكيم الجاهلية زهير بن أبي سلمى: وإنَّ سفاه الشيخ لا حلم بعده وإنَّ الفتى بعد السفاهة يحلمُ وهذه حكمة دريّة، ونادرة ألمعية، خطرت للشاعر، فهو يقرر أن الخفة والطيش في الفتيان في مقتبل العمر والريعان غالبًا ما تتبدل بالحلم والرجحان، وذلك بعد أن تصقلهم التجارب وتعركهم رحى الحياة، ولكن عندما تحل السفاهة في الشيخ الكبير، فلا رجاء بعدها في حلم ولا عِلم. ولولا أن الشاعر كان جاهليًا، لقلت قد حاكى فكرة خلق الله للإنسان وأطوار الأعمار، التي تبدأ من الضعف، ثم بالقوة ثم بالانحدار نحو الضعف والشيبة، وهناك من يرده الله إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئًا؛ وهذا ما قصده الشاعر اللبيب، ببصره النافذ وفكره الأريب. والحلم أيضًا العقلُ، فلطالما ورد في الأدبيات اللغوية، واشتملت عليه الآيات القرآنية، نحو قوله تعالى: (أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُم بِهَذَا) أي عقولهم. وقد كان كفار قريش إذا اشتدوا في النكير في وجه النبي النذير البشير - صلى الله عليه وسلم - قالوا لعمه أبي طالب: «لقد سفّه أَحلامنا وعاب آلهتنا»، ويجوز في الأحلام هنا العقول أو العقلاء الكهول الذين كانوا يخوضون في أمر البعثة النبوية، ويتآمرون عليها؛ ليحجبوها عن الانتشار في البَرِيَّة. وقد أورد الشاعر جرير صاحب الهجاء المرير هذه الكلمة بمعنى العقل في غير موضع من ديوانه؛ فمرة قال في هجاء الراعي النميري، أنه لو وزنت عقول قومه على ميزان ما وزنت لرجحها الذباب، قال: ولو وُزِنَتْ حُلـومُ بني نُميـر على الميزان مــا وزنــت ذبابا فغض الطرفَ إِنك من نُمير فلا كعبًا بلغـتَ ولا كِـلابـا وفعلًا، غض الراعي النميري الطرف، وأغمد السيف والحرف؛ حتى لقي الحتف، وهو يتجرع مرارة هذه القوافي اللاذعة والأبيات الذائعة الشائعة. وقال تارة منذرا محذرا: هلْ مِن حلـوم لأقــوام فتنذرهـــم ما جرّب الناس من عضي وتضريسي وفي هذا البيت يدعو الشاعر بعض الأقوام إلى التعقل والحلم قبل أن يُعمل فيهم نابه ويغرس مخلابه. ما أروع وعي العربي بمعنى مفردة الحلم! وما أجمل توظيفه إياها في سياقات حياته! فحري بنا إن مررنا على واحات الحِلم أن نقطف منها ما يهذّب نفوسنا، ويقوّم عقولنا، فننضج قولًا وعملًا، ونصبح لغيرنا معين وعي وصبر وعلم لا ينضب. @zainabalmahmoud @zalmahmoud@outlook.com
لا تقلّ مملكة قرطبة أهمية في مظاهر رقيّها وحضارتها وإنجازاتها وابتكاراتها عن غيرها من الحضارات البشرية الشهيرة، فما زالت قرطبة تعرف بالمعالم التي رفعت ألويتها حضارةُ الإسلام في الأندلس. فعلى سبيل المثال، هناك: قَنْطرةُ قرطبة...
لَيْسَ مِنْ عَدَمٍ أَسْمَى اللهُ نَفْسَهُ (الحَكِيمَ)، وَلَيْسَ مِنْ فَراغٍ أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ، وَعَلَّمَهُ كَثِيرًا مِنْ خَلْقِه. فَذلِكَ كُلُّهُ لِحِكَمٍ عَظيمَةٍ، وَفَوائِدَ جَمَّةٍ، تَتَعَلَّقُ بِدينِنا وَدُنْيَانا وَآخِرَتِنا. ويُفْهَمُ مِنِ اسْمِ الله (الْحَكِيمِ) طَائِفَتَانِ مِنَ الْمَعَانِي:...
بدأ اتِّصالُ الحضارة العربية الإسلامية بعلم الرياضيات، عبر ترجمة المأثور من علم الرياضيات في الحضارات السابقة: اليونانية، والبابلية، والهندية، والفارسية. فقد «تُرجِم التراثُ اليوناني في علم الرياضياتِ إلى العربية في القرنين الثالث والرابع الهجريين، إما...
أصبح التواصل بين البشر اليوم من أهم القضايا التي يجب الالتفات إليها، ليس لأنّ التواصل هو الذي يبني العلاقات فحسب، بل لأنه سبب ديمومة الحياة واستمراريتها، وهو كذلك، سرّ من أسرار الوجود، فقد كانت أوّل...
منذ بعث الله محمدًا عليه السلام برسالة الإسلام الخالدة، انطلقت ركائب العلم والمعرفة تحُثُّ خطاها من دون قيود؛ لما للعلم في الإسلام من شرف المكانة وعظيم المنـزلة، وقد رغّب الله تعالى في طلبه والسعي إليه...
أصحبكم في هذا المقال في نزهة روحية نضع فيها النقاط على الحروف فيما يتعلّق باسم جامع من أسماء الله الحسنى هو «الرب»، فهل تفكرتم يومًا في معنى الربّ؟ وهل فكّرتم في أهم التوجيهات التي يحويها...
لله عزّ وجلّ أسماء ذات جليلة، وصفات أفعال عظيمة، تتراوح جميعًا بين الجمال والجلال، فصفات الذات هي صفات إفراد، وأسوق على ذلك بعض الأمثلة التي تجلو الغشاوة عن الأفهام، وتوضح حقيقة المقام؛ من ذلك أنّ...
أبدأ حديثي بشهادة لمستشرق شهد بالحق فقال: «ما زالت مؤلفات المسلمين في الجغرافيا تحتل مكانًا مهمًّا حتى يومنا هذا؛ لأن المعلومات التي تتضمنها تزيد في علمنا بالجغرافيا التاريخية المتعلقة بالبلدان التي تناولتها هذه المؤلفات، وبناءً...
إن الناظر في أسماء الله تعالى وصفاته الكريمة، يجدها منقسمة بين الجمال والجلال، وإننا في هذا السياق سننظر في اسم الله الجميل الخاص في ذاته، العام في أسمائه وصفاته، وقد ورد اسم الله الجميل في...
في الوقت الذي لم يكن فيه للحيوان أيُّ نصيب من الرفق، وفي الوقت الذي كانت بعضُ الأمم تتخذه وسيلةَ لهوٍ في مناسباتها وطقوسها، ظهرت الحضارة الإسلامية التي جاءت رحمةً للعالمين، وظهرت بثوبٍ ربانيّ لم تلبِسْه...
اسم الله الحميد، اسم عظيم، تلهج به الألسنة في الغدو والإبكار، ويتسيَّدُ التسابيح والأَذكار، وإذا كان قوله تعالى «اِقْرَأ» هو الكلمة الأولى وحيًا وتنزيلًا، فإنَّ كلمة «الحمد» هي الأولى تلاوةً وترتيلًا، فنحن على موعد لا...
منذ أن خلق الله حواء، والمرأة شاهدة على مسيرة الحضارة الإنسانية، وهي صانعة أحداثها، ورافعة عمادها، بمشاركة الرجل، وهي سر الخصب. هي نصف البشرية، وهي من ولدت نصفه الآخر. وما كان للعظماء أن يروا النور...
