شكسبير الفاشل

كان «أوسكار وايلد» صاحب إمكانيات عظيمة، إذ كان شاعراً، وكاتباً مسرحياً، وقصاصاً، وناقداً. ولد وايلد عام 1854، وحصل على كثير من المنح، وتلقى تعليمه في أفضل المدارس البريطانية. وتفوق في اللغة اليونانية، وحصل على الميدالية الذهبية من جامعة ترنيتي تقديراً لدراساته. وحصل على جائزة نيودجيت، وتم تكريمه بجامعة أكسفورد. وذاعت شهرة مسرحياته، وجنى منها مالاً وفيراً، وكان مصدر فخر لندن. وبدت موهبته غير محدودة بزمان، ولذلك وصفت «كارين كينيون» وهي كاتبة بمجلة بريتيش هيريتاج «وايلد» قائلة إنه «أكبر كُتَّابنا جدارة بالاستشهاد به» بعد شكسبير. كانت مواهب أوسكار تؤهله ليكون مثل شكسبير، ولكنه فشل في تحقيق النجاح. وآثر أن ينتقل إلى الحضيض، وصدق الشاعر: وَلَم أَرَ في عُيوبِ الناسِ شَيئاً كَنَقصِ القادِرينَ عَلى التَمامِ لقد كان أوسكار في نهاية حياته محطماً حزيناً، فعيشه المستهتر واللامسؤول أودى به إلى السجن، وفي السجن ألف رواية حياته، وكان مما قال فيها: «لا بد أن أعترف بأنني دمرت نفسي، وأن العظيم أو الدنيء على حد سواء لا يدمره سوى صنيع يده. لقد كنت رجلاً ينظر إليه كرمز لفن وثقافة عصره، ولقد صرحت لنفسي بهذا في فجر رجولتي، وحملت عصري على إدراك هذه الحقيقة فيما بعد. وقليل من الناس هم الذين يصلون إلى مثل هذا المنصب في حياتهم، فلقد شعرت بقدري وجعلت الآخرين يستشعرونه، ولقد حباني الله بكل شيء تقريباً، ولكني لم أتحمل المسؤولية، وتركت نفسي أسيرة إغواء نوبات الطمأنينة الحمقاء، وأحطت نفسي بالطبائع الأكثر خسة، والعقول الأكثر وضاعة، وطاب لي أن أضيع شبابي، وانتقلت عمداً إلى الحضيض، وكنت أسعى للمتعة حيث كانت وانتهت، ونسيت أن كل فعل بسيط في اليوم العادي إما يشكل شخصية إيجابية للمرء وإما يهدمها، وأن ما فعله المرء في الخفاء، إن عاجلاً أو آجلاً، سيصرخ المرء بسببه في العلن، ولم أعد قائد سفينة نفسي فتخليت عن مسؤوليتي، وسمحت للمتعة أن تسيطر علي، وانتهى بي الأمر في مستنقع الخزي، ولم يعد أمامي سوى خيار واحد الآن، ألا وهو التواضع». ولو كان أوسكار يقرأ القرآن لقرأ قوله تعالى: «أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ»، (آل عمران/165). لقد أوتي «أوسكار وايلد» من قبل نفسه، وحين استشعر المصير الذي انتهى إليه بسبب إهماله مسؤوليته وتفريطه في أيامه كان الأوان قد فات، كان قد فقد عائلته وثروته واحترامه لذاته، وفقد رغبته في العيش، ومات مفلساً محطماً عن عمر يناهز السادسة والأربعين. إن ثمة فجوة مؤلمة بين امتلاك الإنسان إمكانيات عظيمة وبين تمكنه فعلاً من عيش حياة العظمة والمساهمة الإيجابية في الحياة، فجوة بين تقيد الإنسان بالمشاكل والتحديات الكبيرة التي تواجهه في مكان عمله، وبين تطوير القوة الداخلية والأخلاقية التي تمكنه من التحرر من تلك المشاكل وتمنحه قوة متميزة لحلها. وبما أن الناس بطبيعتهم يميلون إلى الكسل فإن تطوير ذواتهم أو تحسينها يمثل معركة صعبة بالنسبة للكثيرين، وبالتالي فهذا ما يسبب مصاعب في طريق كل نجاح، لأن على الذي يريد أن يسود الآخرين أن يكون سيد نفسه أولاً، من نفسه البداية فإن أول وأفضل انتصاراتك -كما يقول «أفلاطون»- هو أن تقهر ذاتك. وعند قراءتنا لحياة القادة العظماء نجد أن أول نصر أحرزوه كان على أنفسهم، وذلك من خلال سيطرتهم على أهوائهم وشهواتهم وعدم استسلامهم للفوضى، وقدرتهم على حسن إدارة ذواتهم بشكل صحيح، ولذلك استطاعوا أن يكونوا قادة عظماء.