


عدد المقالات 157
قاد بنيامين بلوم ( 1913-1999 ) فريقاً بحثياً من علماء النفس الإدراكي في جامعة شيكاغو لتصنيف المستويات المختلفة للإدراك البشري والتمييز بينها. وتم تصنيفها إلى ثلاثة مجالات: المعرفية والعاطفية والحركية. وتم التركيز على المجال المعرفي ويتضمن: 1- مستويات أدنى: تتضمن: المعرفة والفهم والتطبيق. 2- مستويات أعلى: تتضمن: التحليل والتركيب والتقويم. وتم نشر هذه الدراسة في 1956 باسم رئيس الفريق Bloom’s Taxonomy ؛ وبعد ذلك تم إدخال بعض التغيرات على الهرم مثل التذكر بدلاً من المعرفة والإبداع بدلاً من التقويم. وأصبح هذا الهرم بمثابة Manifesto في الفكر التربوي وقد يتحول إلى Bible في الإيديولوجية التربوية ؛ وهذا ما يجعل تفعيل النقد أو ممارسة التفكيك الذي يدعو إليه الهرم صعب المراس عند بعض من أشرب في قلوبهم الهرم. ولا مناص من القول إن بعضاً من الأطر الوطنية للمؤهلات و معايير الجودة الأكاديمية والاعتماد بنيت على هذا الهرم ؛ وبعد 69 سنة من نشر الهرم هل بات صامداً في وجه المستجدات والتحولات في سياسات التعليم و إدارة المواهب و بناء القوى العاملة. وهذا ما جعل الهرم يدخل في محكات عديدة ويواجه سيلاً عرمرماً من النقد كالتالي: أولاً: الظروف الزمنية التي نشأ فيها الهرم قبل سبعين سنة تبدلت وتغيرت حيث كان التركيز على الكم والمحتوى المعرفي حينها. ثانياً: تبني المدرسة المعرفية وعدم الاتمام والإكمال مع المدرسة الحركية والسلوكية العاطفية. ثالثاً: لورين أندرسون في كتابه « مراجعة لتصنيف بلوم للأهداف التعليمية «. هي من المحاولات الأولى للاستدراك على هرم بلوم إلا أنه الإضافة لم تكن جوهرية بقدر ما كانت شكلية. رابعاً: الأساس العلمي لهذا الهرم هو الخبرة وليس التجربة التطبيقية والممارسة المسحية البحثية. خامساً: الهرم هو انعكاس للثقافة التي ولد فيها الهرم دون النظر إلى مكنون الثقافة الأخرى. سادساً: التداخل وعدم التسلسل بين المهارات في الهرم. وغيرها من الملاحظات الجوهرية في المنهج والشكل والمضمون التي تجعل الهرم في محك التمحيص والتقسيم والسبر ؛ وهذه دعوة أوجهها إلى وزارة التربية والتعليم والتعليم العالي وكلية التربية ومؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع وديوان الخدمة المدنية والتطوير الحكومي والمركز العربي للتدريب التربوي لدول الخليج ومراكز الأبحاث التربوية خبراء سياسات التعليم ؛ لتنظيم فعالية علمية لمدارسة. هل هرم بلوم لا يزال صالحاً ؟ تغريدة: التحول إلى التعليم المستقبلي قطر ما بعد (2030) بات فريضة حتمية. @maffatih
التفاعلات البشرية داخل أقطابها فرداً أو جماعة تفرز شبكة من الديناميات الوظيفية سواء في تكوينها العام أم الخاص ؛ ويتولد عندنا أيضاً النسيج المنفعل والنسيج الفاعل وهي جزء من الإرادة الكونية غير المطلوبة في منظورها...
الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية تضرب في أطناب الزمن منذ الحضارة الفرعونية وحضارة بابل وهما أحد مقومات الدولة الحديثة ولهذا نصت الدساتير المرنة والجامدة على الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية لأنه تشكل هوية الدولة المعاصرة فقد جاء...
حسبك بكتاب فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل، ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر...
التلفيق ذو حمولة دلالية، حيث ولد من رحم علم الحديث رواية ثم دراية؛ ونضج المصطلح وتطور في المجال الأصولي؛ ليحدد هيئة مخصوصة في التعامل مع الأقوال المتباينة والأدلة المتشابهة؛ وقد يشكل ظاهرة غير صحية في...
القادة الناجحون يمتلكون كاريزما تتميز بالقدرة على اجتياز المدلهمات والخطوب والمحن والفتن؛ فالانكسارات والاخفاقات والأزمات لا توهن عزائمهم؛ فهم يتطلعون نحو رؤياهم ويصبون إلى تحقيق أهدافهم. وذلك لما يمتاز به رواد القادة من العديد من...
بهذه المعادلة المختزلة نستطيع استيعاب الثقافة الإسلامية ( ث ) فهي حصيلة العقيدة الصحيحة والإيمان الراسخ ( ع ) مع السلوك الحسن. والأخلاق الفطرية الجبلية ( س ) وهذه المركبات الذاتية لمفهوم الثقافة الإسلامية تنبثق...
تنبثق معضلة الثقافة من الدخل والخارج. سواء باعتبارها مقاصد أم وسائل وكذلك بالنظر إلى ذاتها أو موضوعها ؛ وبيان حال حاملها والمحمولة إليه ومدى قدرتها على تقديم إجابات وحلول لقضايا العصر وشبهه ومزالقه وأسقامه. بين...
دأبت دولة قطر منذ الأزل إلى استباقية الدور الريادي والحضاري المنوط بها من خلال القيادة الملهمة والبصيرة الثاقبة التي تتنبأ بالمستقبل لترسم معامله في الحاضر. واستثمار أدوات العصر وتفجير الطاقات البشرية. ويأتي في مقدمة ذلك...
تمثل المعاجم ذاكرة الشعوب؛ والمخزون الذي يشكل الملكة اللغوية؛ ومعينا ثقافيا لا ينضب؛ وترصد نشوء المعنى وديناميكية الكلمة وتطورها في سياقاتها اللسانية المتعددة وهنا يتجسد الذكاء اللغوي للمفردة وللغة وحاملها. وفي هذا الإطار جاء معجم...
اللغة من الألطاف الإلهية ؛ ومكون للهوية الذاتية والجمعوية ولها وظائف معلنة أصلية (الإفهام) وأخرى خفية مستترة تابعة؛ وقد تتسع وتضيق في المساحة. مثل المنطقية والثقافية والتواصلية والوجدانية. وفي هذا الإطار يمكن رصد اللغة العربية...
عرفت جماجم العرب ومنهم «تميم» بفصاحتها؛ وجوامع كلمها؛ وبلاغتها المعهودة؛ وخطابها الموسوم بأنه آليات للتفكير؛ وفي هذا السياق جاء شعار اليوم الوطني للدولة لهذا العام «بكم تعلو ومنكم تنتظر» المقتبس من كلمة حضرة صاحب السمو...
عرفت جماجم العرب ومنهم «تميم» بفصاحتها؛ وجوامع كلمها؛ وبلاغتها المعهودة؛ وخطابها الموسوم بأنه آليات للتفكير؛ وفي هذا السياق جاء شعار اليوم الوطني للدولة لهذا العام «بكم تعلو ومنكم تنتظر» المقتبس من كلمة حضرة صاحب السمو...