عدد المقالات 158
يفرز الفضاء الاجتماعي ضمن هياكله المتعددة وتفاعلاته ظواهر إنسانية وديناميكيات متغيرة ؛ كالاحجام أو عدم الرغبة الجزئي أو الكلي عن فكرة أو مشروع أو القيام بالدور الاجتماعي من خلال الزواج. والعزوف عن الزواج أنواع: أ- عزوف جزئي يؤدي إلى تأخر سن الزواج. ب- عزوف اختياري بسبب الدراسة ورعاية الوالدين أو أحدهما. ج- العزوف الكلي بعد خوض تجربة للزواج فاشلة. د- العزوف كرد فعل على تأخر سن الزواج. وأكبر تحدٍّ يواجه هذه الظاهرة اضطراب في الأولويات ؛ وتحديد هندسة الحياة وتحديد مكانة الأسرة في الفكر عند الشباب. أما أسباب هذا العزوف فتتمثل في: 1- غياب الرصد الاجتماعي والإنذار المبكر التي يتم رصدها من خلال الأبحاث والدراسات الكمية المسحية الاستقرائية لسبر أغوار هذه الظاهرة ووضع الأدوات للوقاية منها وعلاجها؛ ووضع الحلول التي تنطلق من معززات السلوك الإيجابي عند الإنسان ولا غرو فإنها نابعة من الوحي الإلهي. 2- انقلاب في الموروثات الحضارية التي كرسها الزمن مما أفرز تشوهاً في المفاهيم والتصورات في سياقها الاجتماعي أو المجتمعي وخصوصاً التي تتعلق بمؤسسة الأسرة والزواج من حيث الأهداف والغايات. 3- وفي ذات السياق تأتي ظاهرة العزوف عن الزواج وهي ظاهرة قديمة جديدة تضرب في أعماق التاريخ وشرع من قبلنا والجملة الحملية له هو العزوف عن الزواج للتفرغ للعبادة. وإن كان مقصده نبيلا (التفرغ للعبادة) إلا أنه الوسيلة (العزوف عن الزواج) باطلة. مع العلم أن من الكليات الخمس التي جاءت جميع الشرائع السماوية بالمحافظة عليها مقصد النسل ؛ وقد راعت الشريعة هذا المقصد من ثلاث مراتب: الأول الضروريات بحتمية شرعنة وإيجاب كل ما يوجد النسل حفظاً ورعاية. كالزواج لقوله تعالى {فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ} وإعدام كل ما يقطع النسل أو يقلله. كمنع ما يؤدي إلى ترك النكاح أو الإعراض عنه. وقد جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي فقال الثالث: وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، ولكن أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني. الثاني: الحاجيات ما تكون الحاجة إليه في اقتناء المصالح ورفع الحرج ودرء المشقة كالإشهاد وتوثيق الزواج.... الثالث: التحسينات: ما يقع التزيين والتيسير للمزايا والمزائد ورعاية أحسن المناهج في النسل كالسعة على الزوجة والعيال. وبين كل مرتبة ومرتبة مكمل والمكمل يأخذ حكم ما أعلاه فمكمل الضروري ضروري كالإحصان ومكمل الحاجي حاجي والاستدامة والسكن. والزواج كما جاء في قانون الأسرة رقم (22) لسنة 2006 المادة (9) الزواج عقد شرعي بين رجل وامرأة على وجه الاستدامة غايته السكن والإحصان. أما الحكم التكليفي للزواج فهو مشروع بالكتاب والسنة والإجماع والدليل العقلي؛ وقد يأخذ الزواج الأحكام التكليفية إذا اقترن بدواعٍ أو بالنظر إلى حال المكلف والمآل. باتت الحاجة ملحة إلى إستراتيجية ديمغرافية وطنية وتعزيز مقومات النسيج الاجتماعي وتفعيل نظرية الأمن والدفاع الاجتماعي. @maffatih
من القضايا ذات المنظور الإستراتيجي في إدارة المخاطر والتهديدات؛ آليات التعامل مع الأزمات وفقاً لعنصر المباغتة والمتغيرات السريعة؛ لتشكيل العقل الواعي الذي يسهم في نطاق إعادة التحكم والسيطرة ومعالجة أزمة الوعي الناشئة. وهنا يكمن طرح...
التفاعلات البشرية داخل أقطابها فرداً أو جماعة تفرز شبكة من الديناميات الوظيفية سواء في تكوينها العام أم الخاص ؛ ويتولد عندنا أيضاً النسيج المنفعل والنسيج الفاعل وهي جزء من الإرادة الكونية غير المطلوبة في منظورها...
الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية تضرب في أطناب الزمن منذ الحضارة الفرعونية وحضارة بابل وهما أحد مقومات الدولة الحديثة ولهذا نصت الدساتير المرنة والجامدة على الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية لأنه تشكل هوية الدولة المعاصرة فقد جاء...
حسبك بكتاب فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل، ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر...
التلفيق ذو حمولة دلالية، حيث ولد من رحم علم الحديث رواية ثم دراية؛ ونضج المصطلح وتطور في المجال الأصولي؛ ليحدد هيئة مخصوصة في التعامل مع الأقوال المتباينة والأدلة المتشابهة؛ وقد يشكل ظاهرة غير صحية في...
القادة الناجحون يمتلكون كاريزما تتميز بالقدرة على اجتياز المدلهمات والخطوب والمحن والفتن؛ فالانكسارات والاخفاقات والأزمات لا توهن عزائمهم؛ فهم يتطلعون نحو رؤياهم ويصبون إلى تحقيق أهدافهم. وذلك لما يمتاز به رواد القادة من العديد من...
بهذه المعادلة المختزلة نستطيع استيعاب الثقافة الإسلامية ( ث ) فهي حصيلة العقيدة الصحيحة والإيمان الراسخ ( ع ) مع السلوك الحسن. والأخلاق الفطرية الجبلية ( س ) وهذه المركبات الذاتية لمفهوم الثقافة الإسلامية تنبثق...
تنبثق معضلة الثقافة من الدخل والخارج. سواء باعتبارها مقاصد أم وسائل وكذلك بالنظر إلى ذاتها أو موضوعها ؛ وبيان حال حاملها والمحمولة إليه ومدى قدرتها على تقديم إجابات وحلول لقضايا العصر وشبهه ومزالقه وأسقامه. بين...
دأبت دولة قطر منذ الأزل إلى استباقية الدور الريادي والحضاري المنوط بها من خلال القيادة الملهمة والبصيرة الثاقبة التي تتنبأ بالمستقبل لترسم معامله في الحاضر. واستثمار أدوات العصر وتفجير الطاقات البشرية. ويأتي في مقدمة ذلك...
تمثل المعاجم ذاكرة الشعوب؛ والمخزون الذي يشكل الملكة اللغوية؛ ومعينا ثقافيا لا ينضب؛ وترصد نشوء المعنى وديناميكية الكلمة وتطورها في سياقاتها اللسانية المتعددة وهنا يتجسد الذكاء اللغوي للمفردة وللغة وحاملها. وفي هذا الإطار جاء معجم...
اللغة من الألطاف الإلهية ؛ ومكون للهوية الذاتية والجمعوية ولها وظائف معلنة أصلية (الإفهام) وأخرى خفية مستترة تابعة؛ وقد تتسع وتضيق في المساحة. مثل المنطقية والثقافية والتواصلية والوجدانية. وفي هذا الإطار يمكن رصد اللغة العربية...
عرفت جماجم العرب ومنهم «تميم» بفصاحتها؛ وجوامع كلمها؛ وبلاغتها المعهودة؛ وخطابها الموسوم بأنه آليات للتفكير؛ وفي هذا السياق جاء شعار اليوم الوطني للدولة لهذا العام «بكم تعلو ومنكم تنتظر» المقتبس من كلمة حضرة صاحب السمو...
