اقتصاد المعرفة والعقال

عندما نتحدث عن الأثر الذي تتركه الأشياء، فإننا نميل دومًا إلى ربط الشيء بأصله. على سبيل المثال، عند ذكر سيارة تويوتا، نفكر فورًا باليابان. وعندما نتحدث عن آبل، نستدعي صورة ستيف جوبز. أما الأهرامات، فهي مرتبطة بالفراعنة ومصر. هذا السلوك البشري الفطري في الربط يهدف إلى خلق علاقات سببية تسهّل الفهم وتُشكّل منطقًا يربط بين الأشياء وأصولها. هذه الطبيعة في الربط لا تقتصر على الأشياء المادية فقط، بل تمتد أيضًا إلى الأنظمة الاقتصادية والسياسية. نحن نحاول دائمًا فهم التاريخ والحاضر من خلال ربط النظم بأهلها وسياقاتها. ومن هذا المنطلق، أتناول اليوم موضوع مقالنا: «اقتصاد المعرفة والعقال». عندما ننظر إلى تطوّر الأنظمة الاقتصادية، نجد أن اقتصاد المعرفة ليس وليد منطقتنا ولا ثقافتنا. بل هو نتاج اقتصادات متقدمة نشأت في بيئات مختلفة. في منطقتنا، كانت الاقتصادات تاريخيًا قائمة على الزراعة والتجارة، بسبب تأخر تأثير الثورات الصناعية والاقتصادية عالميًا على المنطقة. ربط الاقتصاد بثقافة الأفراد مهم جدًا لأنه يعكس هويتهم المجتمعية. وعلى الرغم من التحوّلات الاقتصادية الكبرى عالميًا، لم تتغير ثقافة الاقتصاد في منطقتنا بنفس السرعة. التحوّل من التجارة التقليدية إلى الاعتماد على الموارد الطبيعية أوجد رفاهية مادية، لكنه لم يُحدث تغيّرًا جذريًا في العقلية الاقتصادية، التي ما زالت تميل إلى التجارة والاستيراد كنموذج اقتصادي رئيسي. في خضم الحديث عن التحوّلات الاقتصادية الكبرى، نجد أنفسنا نصطدم بتصوّرات ذهنية راسخة. العقال، رغم بساطته كلباس، يعكس ثقافة وتاريخًا وتصورات مرتبطة بالمنطقة. ومن بين هذه التصوّرات النمطية فكرة أن «اقتصاد المعرفة» ليس جزءًا أصيلًا من منطقتنا أو ثقافتنا، بل هو نتاج بيئات وثقافات مختلفة. تجربة مررت بها توضح هذه الصورة النمطية. تواصل معي شخص من دولة أجنبية يبحث عن شراكة لتنفيذ مشروع محلي. بعد نقاش تفاصيل المشروع، عرض علينا هو وفريقه أن يقوموا بكل العمل المطلوب، بينما يقتصر دورنا كشركة محلية على «الختم» ووضع الاسم على المستندات الرسمية! رغم غرابة الطلب، تبين لاحقًا أنه يعكس تصوّرًا شائعًا لدى البعض بأن الشركات المحلية في المنطقة تعتمد بالكامل على الخبرات الأجنبية، بينما تكتفي بدور الوسيط. عندما أوضحنا أن هذا الأسلوب لا يمثل قيمنا كشركة تسعى لبناء معرفة فنية محلية، بدا الشخص متفاجئًا، مما يعكس التصوّرات الراسخة لدى البعض عن سوق العمل في منطقتنا. في مناسبة أخرى، دعيت للمشاركة في جلسة نقاشية مع بعض المسؤولين لمناقشة تحديات ريادة الأعمال في المنطقة. طرحت خلال النقاش أهمية تطوير قطاع استشارات محلية لفهم خصوصية الثقافة والبيئة المحلية. لكن أحد المسؤولين فاجأني بقوله: «لا نلبس المعرفة عقال»، في إشارة إلى عدم الاستعداد والجاهزية في المنطقة للعب دور قيادي في هذا المجال. ورغم تفهمي للحديث عن النضج المرحلي لبناء هذا القطاع، إلا أن الرد كان يعكس إحباطًا واستسلامًا لفكرة أن هذا التحول غير ممكن. هذا التصوّر الدارج يتطلب العمل على تغييره تدريجيًا. اقتصاد المعرفة ليس مستوردًا بالكامل، بل يمكننا صياغته وتطويعه ليصبح جزءًا من ثقافتنا المحلية. وهذا لا يتحقق إلا من خلال بناء قدرات محلية تُلائم بيئتنا وهويتنا. العقال ليس عائقًا أمام المعرفة، بل يمكن أن يصبح رمزًا لقصة نجاح جديدة تُعيد صياغة العلاقة بين الاقتصاد والثقافة، وتُبرز دور منطقتنا في صياغة مستقبل اقتصاد المعرفة.