لماذا نكتب؟ وكيف نقرأ؟

الكتابة سلوك الرقي المشفوع بأصول «الفكر « والمسجوع بفصول «التفكير» ففي مداراتها يتجلى فصل الخطاب وأصل الجواب وبين دوائرها يسمو جوهر اللفظ ويرتقي معنى القول.. ومن حروفها تتشكل معاني «العبارة « ومعالم «الكلمة « ووسط ثناياها يتجلى صدى «الحرفة «ويتعالى مدى «الاحتراف «. هنالك سؤال جوهري يضع مجهر «التساؤل « على وميض الكلام وهو «لماذا نكتب؟» وتبقى الإجابة في حيز من «النوعية « ومتن من «التنوع « وشأن من «التنويع « وسط «تغيرات « تبدأ من نقطة «الحرف « الأول وحتى نهاية «النص « الأخير مما يشكل الصور «الذهنية « البارزة في هذه «المهنة « الراقية التي تشكل دهرين من الاحتراف أحدهما للفكر والآخر للمعنى. نكتب.. حتى نشعر أن الكتابة تتشكل في عقولنا على هيئة «كائن حي « يملك ذاكرة وحواس وقيمة للوصول إلى «مقام « التعبير لتخرج ما في «مكنون « النفس وترسخ «مخزون « الفكر فتتجلى في سماء «الواقع « من خلال اتجاهات متعددة من التسطير والوصف والتفريغ والشعور والإدراك. تعلمنا «الكتابة « أن البدايات الشغوفة تصنع «النهايات « الجميلة وتحول «النصوص « إلى محافل تفرض «الإبداع « وتحول «المداد» إلى «إمداد « يتجاذب ما بين القلم والفكر وترسم «خرائط « ذهنية فاخرة على وجه «الحياة « النابض بالمعرفة. الكتابة.. المجال الرحب والفضاء الواسع الذي يوظف «الفكر « ويسخر «التفكير « في ترسيخ أركان «التعلم « التي تبنى عليها صروح «المعارف « ويؤسس عليها طموح «المشارف «. نكتب من أجل «الإنسان « الذي يعيش في داخلنا بفطرته وسجيته وطبعه لرصد همومه وهمته ووصف شعوره ومشاعره وتوصيف ماضيه وحاضرة واستقراء مستقبله عبر مزيج من الحرف والكلمة والعبارة والنص التي تتشكل على هيئة «معرفة « جائلة توزع إهداءات «التجربة « على القارئ وتتيح إضاءات «الحرفة « أمام المتذوق وصولاً إلى «تأصيل « معالم الكتابة أمام مرأى «المصير». تتواءم الكتابة مع القراءة في «اتحاد معرفي « يسهم في بناء جسور «التكامل « ما بين حرفة أولى وهوية مثلى لصناعة «الفهم « وصياغة «الاستيعاب « ونشر «عبير « الاستقراء واكتمال دواعي التفكر ومساعي التبصر ما بين شؤون التحليل ومتون النقاش وصور الحوار لحصد «فوائد « المعرفة ونيل «عوائد « الثقافة. من بين ثنايا «الكتابة « تتجلى «عطايا « القراءة ما بين عقل يفكر ولسان يقرأ وعين ترصد وروح تبتهج ونفس تتبصر وقلب يتدبر في «منظومة « من الإثراء المعرفي ما بين التيقن بالمعنى واليقين بالهدف وصولاً الى تجسيد مشاهد «الفكر « وترسيخ شواهد «التفكير» في فضاءات معرفية زاخرة بالأثر والتأثير. تمتد «مساحة « التساؤل إلى سؤال « عميق وهو كيف نقرأ..ويأتي الجواب في «رداء « فضفاض من اليقين من خلال توظيف دواعي «المهمة « وتحويلها من هوية عابرة إلى أسلوب حياة في مواءمة « ما بين الاستقراء الذاتي والإثراء المعرفي وصولاً إلى تجسيد «الإلهام « في أسمى صوره من خلال استخراج «المعاني « وتحليل «الرؤى « وتحقيق أدوات «المتعة القرائية « في متون «المشهد « والمضي قدماً إلى رفع مستوى «الشغف « بالقراءة والارتقاء بمفهوم «التذوق « الثقافي في «ميدان « ساطع بجميل الأثر وجمال الـأثير والاستزادة من منابع «الفوائد « التي يوفرها هذا المحفل في «تجاذب « مهيب ما بين الدوافع والمنافع. abdualasmari@hotmail.com ‏@Abdualasmari