عدد المقالات 159
لضبط إيقاع الديمقراطية بين النظرية والتطبيق لابد من تقعيدها علمياً من خلال (قاعدة) أو قضية كلية أكثرية تنطبق تحتها أحكام جزئياتها. هذا من حيث الحدود المعرفية أما من حيث الإطار الخاص فتكون ضمن (ضابط) أو حكم كلي فقهي ينطبق على فروع متعددة في باب الحكم الرشيد؛ ويتلو ذلك الكشف عن مقاصدها وغاياتها. فالإنسان كائن اجتماعي بطبعه؛ أي فطر على النظام والتحرك ضمن منظومات اجتماعية أو اقتصادية أو دينية أو سياسية أو قانونية. والعقل جبل على التنظيم لا العشوائية، ومن ذلك نخلص إلى القاعدة الأولى (النظام فطرة وجبلة). والنظام في الغالب يولد مع الفرد وينمو ويتأكد مع الجماعة ليحدد طرق التواصل والتفاعل ويرسم الحدود الفاصلة ولذا نستنج القاعدة الثانية: (يحدد النظام العلاقة البينية بين الأفراد والجماعات). وبناء عليه تتولد القاعدة الثالثة: (النظام يشبع حاجات الفرد والجماعة)؛ وهذه القاعدة نتيجة للقاعدة السابقة فهي تنظم العلاقات من أجل فك التعارض والتصادم الذي يكون من طبيعة العلاقات داخل الجماعة ورعاية مصالحها الحالية العاجلة والآجلة. وبالتالي نصل إلى القاعدة الرابعة: (أن النظام ثقافة حياة). ضوابط في الديقراطية: الأول: (الديمقراطية ثقافة وأسلوب حياة أكثر من كونها أداة للنظام السياسي) وهذا الضابط مهم لأنه يسبب فجوة بين الأداة والثقافة فقد يكون هناك تعاطي ديمقراطي في المجال السياسي ولكنه لا ينعكس في باقي مجالات الحياة الأخرى والعلاقات الاجتماعية التي تبدأ من البيت والمدرسة وتنتهي داخل المجتمع. وهذا مأزق وقع فيه كثير من ممارسي التعاطي الديمقراطي. الثاني: (الديمقراطية قد تأكل أبنائها) متى كانوا عاقين بها وبمقتضياتها ولوازمها وحادوا على الجادة. الثالث: ما يتعلق بالاختيار يكون على أساس (الكفاءة والفاعلية والمشروع) لا على أساس (التدين والقبول العام الشكلي) {إن خير من استأجرت القوي الأمين}. القواعد المقاصدية للديمقراطية: الأولى: (الديمقراطية ليست غاية في حد ذاتها) كثير ما يحدث الخلط بين المقاصد والوسائل؛ وهذا ما ولد عند مفكري الشوروقراطية التعلق بالأدوات ونبذ الغايات والأهداف. الثانية: (الديمقراطية سبيل إلى إقامة حكم الله) وهذه مقدمة مهمة لأنها جزء من عقيدتنا. {إن الحكم الا لله} الثالثة: (الديمقراطية سبيل إلى الاستخلاف والشهود الحضاري) {إني جاعل في الأرض خليفة} و{لتكونوا شهداء على الناس}. الرابعة: (الديمقراطية وسيلة إلى التنمية الشاملة) ومتى تعطلت التنمية أو لم تؤد الديمقراطية وظيفتها التنموية كان الأجدى البحث عن طريق ووسيلة أخرى تحقق هذا الهدف السامي. تغريدة: إن الإخفاق في تطبيق النظام السياسي الإسلامي يؤدي إلى تطبيق أدوات الاستتباع الثقافي. @maffatih
30 يوماً عاشها المسلمون بين مقامات العبودية؛ فنهارهم بالصيام وليلهم بالقيام؛ وما بين ذلك انشغلوا بتلاوة القرآن والدعاء والتصدق والمسارعة في الأعمال الصالحة والتلبس بأوجه أعمال البر والإحسان؛ باتت التزكية عنوان المرحلة وانتهت بزكاة الفطر...
من القضايا ذات المنظور الإستراتيجي في إدارة المخاطر والتهديدات؛ آليات التعامل مع الأزمات وفقاً لعنصر المباغتة والمتغيرات السريعة؛ لتشكيل العقل الواعي الذي يسهم في نطاق إعادة التحكم والسيطرة ومعالجة أزمة الوعي الناشئة. وهنا يكمن طرح...
التفاعلات البشرية داخل أقطابها فرداً أو جماعة تفرز شبكة من الديناميات الوظيفية سواء في تكوينها العام أم الخاص ؛ ويتولد عندنا أيضاً النسيج المنفعل والنسيج الفاعل وهي جزء من الإرادة الكونية غير المطلوبة في منظورها...
الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية تضرب في أطناب الزمن منذ الحضارة الفرعونية وحضارة بابل وهما أحد مقومات الدولة الحديثة ولهذا نصت الدساتير المرنة والجامدة على الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية لأنه تشكل هوية الدولة المعاصرة فقد جاء...
حسبك بكتاب فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل، ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر...
التلفيق ذو حمولة دلالية، حيث ولد من رحم علم الحديث رواية ثم دراية؛ ونضج المصطلح وتطور في المجال الأصولي؛ ليحدد هيئة مخصوصة في التعامل مع الأقوال المتباينة والأدلة المتشابهة؛ وقد يشكل ظاهرة غير صحية في...
القادة الناجحون يمتلكون كاريزما تتميز بالقدرة على اجتياز المدلهمات والخطوب والمحن والفتن؛ فالانكسارات والاخفاقات والأزمات لا توهن عزائمهم؛ فهم يتطلعون نحو رؤياهم ويصبون إلى تحقيق أهدافهم. وذلك لما يمتاز به رواد القادة من العديد من...
بهذه المعادلة المختزلة نستطيع استيعاب الثقافة الإسلامية ( ث ) فهي حصيلة العقيدة الصحيحة والإيمان الراسخ ( ع ) مع السلوك الحسن. والأخلاق الفطرية الجبلية ( س ) وهذه المركبات الذاتية لمفهوم الثقافة الإسلامية تنبثق...
تنبثق معضلة الثقافة من الدخل والخارج. سواء باعتبارها مقاصد أم وسائل وكذلك بالنظر إلى ذاتها أو موضوعها ؛ وبيان حال حاملها والمحمولة إليه ومدى قدرتها على تقديم إجابات وحلول لقضايا العصر وشبهه ومزالقه وأسقامه. بين...
دأبت دولة قطر منذ الأزل إلى استباقية الدور الريادي والحضاري المنوط بها من خلال القيادة الملهمة والبصيرة الثاقبة التي تتنبأ بالمستقبل لترسم معامله في الحاضر. واستثمار أدوات العصر وتفجير الطاقات البشرية. ويأتي في مقدمة ذلك...
تمثل المعاجم ذاكرة الشعوب؛ والمخزون الذي يشكل الملكة اللغوية؛ ومعينا ثقافيا لا ينضب؛ وترصد نشوء المعنى وديناميكية الكلمة وتطورها في سياقاتها اللسانية المتعددة وهنا يتجسد الذكاء اللغوي للمفردة وللغة وحاملها. وفي هذا الإطار جاء معجم...
اللغة من الألطاف الإلهية ؛ ومكون للهوية الذاتية والجمعوية ولها وظائف معلنة أصلية (الإفهام) وأخرى خفية مستترة تابعة؛ وقد تتسع وتضيق في المساحة. مثل المنطقية والثقافية والتواصلية والوجدانية. وفي هذا الإطار يمكن رصد اللغة العربية...
