عدد المقالات 364
لله عزّ وجلّ أسماء ذات جليلة، وصفات أفعال عظيمة، تتراوح جميعًا بين الجمال والجلال، فصفات الذات هي صفات إفراد، وأسوق على ذلك بعض الأمثلة التي تجلو الغشاوة عن الأفهام، وتوضح حقيقة المقام؛ من ذلك أنّ اسم المتكبر لا يقبل العكس والنقيض، تعالى الله أن يكون إلا متكبرًا، والصغار والاتضاع لكل ما هو دونه ممن يوقرونه أو يعصونه، وكذلك اسمه الكريم لا يقبل ضدًا، فالأسماء التي لا تقبل الضد هي من أسماء الذات، الأصيلات القديمات. وأما صفات الأفعال فهي ما يقبل النقيض، نحو أسمائه تعالى «القابض الباسط، المعز المذل، المعطي المانع، الخافض الرافع». وفي هذا السياق، أسوق مثالًا فيه كثير من البشائر التي تسر المؤمن وتغيظ الكافر، وهو قوله تعالى في سورة الحجر: }نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم. وأن عذابي هو العذاب الأليم{ (الحجر: 49، 50)، فقد عرّفنا ربنا على نفسه وذاته على أنه رحمة ومغفرة، أما الألم فهو صفة منفكة عن الله، ملاصقة لعقابه وعذابه، فالرحمة هي السابقة في حسابه، وهي الأصيلة في جنابه، ولذلك فإنّه لا يهلك إلا من أنكر صفات الله وتكبّر عليها. إنّ صفة «المتكبر» من صفات جلال الذات، فيها هالة خاصة من الجلال تحظر على العبد أن يتقلّد منها أقل القليل، فهي صفة خالصة للمتكبر الجليل. وصح عند مسلم من رواية عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر». فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا ونعله حسنًا. قال: «إنَّ الله تعالى جميلٌ يحب الجمال، الكِبْرُ بطْرُ الحق، وغمط الناس». وورد في شرح هذا الحديث أنّ الله لا يفتح للعبد بوابة النعيم المقيم إذا كان في قلبه كِبْر حتى يغسله في الجحيم، ولو كان هذا الكِبْر قدر النملة الصغيرة، أو ذرة الهباء التي نبصرها تسبح في الضياء الذي يتسرب عبر كوة إلى مكان ظلال وظلماء». إن قوله عليه السلام في هذا الحديث أزال اللبس الذي يتوهمه الناس كِبْرًا، وهو حسن المنظر وأناقة المظهر، فالصحابي الذي حضر قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ونكيره وتحذيره من الكبر والمستكبرين، هاله الوصف، وانتابه الخوف، فسأل عن فطرة الزينة والتجمل، وهل تدخل في الكِبر أم لا تدخل، فطمأنه النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الجمال هو من صفات الخالق، وليس من توابع الكبر وأدوائه، وربما كان المعهود عن المستكبرين أن يكونوا في أحلى الحلى من طيب ولباس، وربما كان مظهرهم أحد مناطات كبرهم على الناس، ولكن جاء التعريف النبوي الفاضح، والبيان الواضح، بحق المستكبرين، بكلمات يسيرة، ومعان وفيرة، فسبحان من أفاض عليه جوامع الكلم ومفاتح البيان، ورزقه ذروة سنام الفصاحة، وطلاقة اللسان؛ فقال: «الكبر هو بطر الحق وغمط الناس». فما أعظم أن ندرك الإعجاز الذي تضمره أسماء الله تعالى وصفاته، وما أعظم أن نتفقه في حقيقتها، ومبانيها، ومعانيها، وسياقاتها، ففي ذلك أثر كبير في نفوسنا، وفيه صلاح لقلوبنا، وسكينة لنفوسنا، وفهمٌ لعلاقتنا به سبحانه وتعالى. @zainabalmahmoud @zalmahmoud@outlook.com
كان هناك بواعث علمية ودينية عديدة لدى علماء الحضارة الإسلامية، تلك الحضارة التي أصبحت تتسيّد العالم، ومن تلك الاهتمامات اهتمامها بعلم الفلك؛ وذلك لأسباب جوهرية، منها: اتساع الأرض الإسلامية، وصحراوية كثير منها، ما تطلّب معرفة...
لا تقلّ مملكة قرطبة أهمية في مظاهر رقيّها وحضارتها وإنجازاتها وابتكاراتها عن غيرها من الحضارات البشرية الشهيرة، فما زالت قرطبة تعرف بالمعالم التي رفعت ألويتها حضارةُ الإسلام في الأندلس. فعلى سبيل المثال، هناك: قَنْطرةُ قرطبة...
لَيْسَ مِنْ عَدَمٍ أَسْمَى اللهُ نَفْسَهُ (الحَكِيمَ)، وَلَيْسَ مِنْ فَراغٍ أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ، وَعَلَّمَهُ كَثِيرًا مِنْ خَلْقِه. فَذلِكَ كُلُّهُ لِحِكَمٍ عَظيمَةٍ، وَفَوائِدَ جَمَّةٍ، تَتَعَلَّقُ بِدينِنا وَدُنْيَانا وَآخِرَتِنا. ويُفْهَمُ مِنِ اسْمِ الله (الْحَكِيمِ) طَائِفَتَانِ مِنَ الْمَعَانِي:...
بدأ اتِّصالُ الحضارة العربية الإسلامية بعلم الرياضيات، عبر ترجمة المأثور من علم الرياضيات في الحضارات السابقة: اليونانية، والبابلية، والهندية، والفارسية. فقد «تُرجِم التراثُ اليوناني في علم الرياضياتِ إلى العربية في القرنين الثالث والرابع الهجريين، إما...
أصبح التواصل بين البشر اليوم من أهم القضايا التي يجب الالتفات إليها، ليس لأنّ التواصل هو الذي يبني العلاقات فحسب، بل لأنه سبب ديمومة الحياة واستمراريتها، وهو كذلك، سرّ من أسرار الوجود، فقد كانت أوّل...
منذ بعث الله محمدًا عليه السلام برسالة الإسلام الخالدة، انطلقت ركائب العلم والمعرفة تحُثُّ خطاها من دون قيود؛ لما للعلم في الإسلام من شرف المكانة وعظيم المنـزلة، وقد رغّب الله تعالى في طلبه والسعي إليه...
أصحبكم في هذا المقال في نزهة روحية نضع فيها النقاط على الحروف فيما يتعلّق باسم جامع من أسماء الله الحسنى هو «الرب»، فهل تفكرتم يومًا في معنى الربّ؟ وهل فكّرتم في أهم التوجيهات التي يحويها...
أبدأ حديثي بشهادة لمستشرق شهد بالحق فقال: «ما زالت مؤلفات المسلمين في الجغرافيا تحتل مكانًا مهمًّا حتى يومنا هذا؛ لأن المعلومات التي تتضمنها تزيد في علمنا بالجغرافيا التاريخية المتعلقة بالبلدان التي تناولتها هذه المؤلفات، وبناءً...
إن الناظر في أسماء الله تعالى وصفاته الكريمة، يجدها منقسمة بين الجمال والجلال، وإننا في هذا السياق سننظر في اسم الله الجميل الخاص في ذاته، العام في أسمائه وصفاته، وقد ورد اسم الله الجميل في...
في الوقت الذي لم يكن فيه للحيوان أيُّ نصيب من الرفق، وفي الوقت الذي كانت بعضُ الأمم تتخذه وسيلةَ لهوٍ في مناسباتها وطقوسها، ظهرت الحضارة الإسلامية التي جاءت رحمةً للعالمين، وظهرت بثوبٍ ربانيّ لم تلبِسْه...
اسم الله الحميد، اسم عظيم، تلهج به الألسنة في الغدو والإبكار، ويتسيَّدُ التسابيح والأَذكار، وإذا كان قوله تعالى «اِقْرَأ» هو الكلمة الأولى وحيًا وتنزيلًا، فإنَّ كلمة «الحمد» هي الأولى تلاوةً وترتيلًا، فنحن على موعد لا...
منذ أن خلق الله حواء، والمرأة شاهدة على مسيرة الحضارة الإنسانية، وهي صانعة أحداثها، ورافعة عمادها، بمشاركة الرجل، وهي سر الخصب. هي نصف البشرية، وهي من ولدت نصفه الآخر. وما كان للعظماء أن يروا النور...
