عدد المقالات 35
نحن شعوب لا تفضل العقل النقدي ولا ترى الحقيقة مجردة وتتأرجح بين التهوين والتهويل وبين التضخيم والتصغير، وقد غنينا أجمل الأغاني لأدهم الشرقاوي، وصنعنا له مسرحيات وأوبريتات وأفلاماً، بينما كان الرجل مجرد لص وقاطع طريق، بينما كثيرون غيره شاركوا في صنع نهضتنا وتاريخنا ولم يجدوا منا سوى الإهانة وأولهم العلماء والزعماء.. عندما ينتهي المسؤول ويحال إلى «التقاعد» لا نتذكر إلا أخطاءه ولا نحاول أن نتصل به، فقد أصبح خارج الزمن وبلا سلطان إلا الذكرى، وإذا كان الزمن هو البعد الرابع عند «أينشتين» فإنه أيضاً البعد المؤلم عند المحبين.. لذلك يقال إن «الزوجة» تعلق زكيبة أمامية على صدرها تضع فيها «أخطاء» الزوج، وزكيبة خلفية على ظهرها تضع فيها «حسناته»، فإذا تغير الزمن وقلت قيمة الزوج الاسمية أو هبطت أسهمه قذفته بمحتويات الزكيبة الأمامية وإذا أحضر لها «الفاكهة» قذفته بمحتويات الزكيبة الخلفية، وكذلك تفعل الشعوب المصابة بداء التهوين والتهويل وقد قلنا أسوأ ما يعانيه الإنسان هو تبادل الأسرى والقتلى بعد انتهاء الحرب وتبادل الخطابات والذكريات بعد انتهاء الحب والغريب أن بعد الحرب يأتي السلام لكن بعد الحب يأتي الخصام وبعد الثورة يجب أن نهتم بالصحة النفسية ونعالج أطفال البيوت الذين رأوا الدماء ومشاهدي التلفزيون الذين تابعوا التحليلات.. والحقيقة مثل القمر لها وجهان وجه مظلم ووجه مضيء فيقال مثلاً إن المتظاهرين يمنعون رواد المجمع من الدخول للحصول على «ختم»، بينما كانت الحكومة تنوي أن تبيعه و «تعمله فندقا» للحصول على «عمولة» وبين الوجه المضيء الذي يمنع الحصول على ختم والوجه المظلم الذي يسمح بالحصول على عمولة تضيع الحقيقة... وإشكالية الثورة أنها تعرف متى تذهب إلى الميدان لكنها لا تعرف متى تنصرف ومن أول موجة كان موعد الذهاب «25 يناير» صحيحاً وموعد الانصراف «11 فبراير» خطأ وقبل الأوان ومن يومها ومن أجل التعويض أصبحت مغادرة الميدان تجيء بعد الأوان... و «الملعقة» مثل القمر ومثل الحقيقة لها وجهان وجه مقعر ترى فيه الشكل أكبر من حجمه ووجه محدب ترى فيه الشكل أصغر من حجمه، فالناجحون يرون البرلمان في مرآة مقعرة أسد الغابة والآخرون يرونه في مرآة محدبة عصفور زينة فلماذا لا ننظر إلى أمورنا في مرآة «مستوية» عادية تظهر الحقيقة.. والمتصوفون هم أكثر الفرق الدينية تسامحاً «الزم باب ربك واترك كل دون ذلك واسأله السلامة من دار الفتن»، فقد أثبتت نتائج الانتخابات أن المتصوفين لم يلتفوا حول «الصندوق» وفضلوا الالتفات حول «الضريح» وأن الرقم الذي حصلوا عليه «صفر» يدل على الزهد.. فقد نظرنا بمرآة مقعرة إلى حجمهم فجاءت النتائج على مرآة محدبة.. نحتاج أن نتذكر أن «العقل» أهم من «العقال» والجوهر أهم من المنظر.. نحتاج إلى العقل النقدي، وآن الأوان أن نتخلص من المقعر والمحدب وأن نستعمل المرآة العادية في رؤية الحقائق.
مدينة «بورسعيد» الواقعة على البحر المتوسط شمال شرق القاهرة نطلق عليها «المدينة الحرة» لأنها تعرضت لعدوان إنجليزى- فرنسى- إسرائيلي وقاومته، ثم حولناها إلى «مدينة حرة» بالمعنى الاقتصادي مثل «هونغ كونغ»؛ فتحولت المدينة من رمز للنضال...
تتأثر الشعوب بعضها ببعض وتنقل تجارب الآخرين وتستفيد منها لكن لكل شيء حدودا وحتى الصبر -على رأى أم كلثوم- له حدود فمن الطبيعي أن ينقل البعض من لبنان الشقيق الفن والغناء والسينما والمسرح ولا مانع...
زمان سألوا أحد الفنانين «ما الفرق بين القضاء والقدر وبين المصيبة؟» فقال «القضاء والقدر أن تسير حماتي على الساحل فتسقط في البحر لتغرق، لكن المصيبة هي أن تعود مرة أخرى».. فنحن نقبل بالقضاء والقدر لأنه...
يقال إن التاريخ يعيد نفسه مرة على صورة «مأساة» ومرة على صورة «ملهاة»، مرة على شكل «ثائر» ومرة على شكل «طاغية»، وقد حدث ذلك في كل الثورات.. يا بخت الحمير في هذا البلد فعندنا (80)...
نؤكد مرة أخرى على خطورة هذا الموضوع وضرورة وضعه موضع الاعتبار وكلاكيت ثالث مرة لعل البعض يتعظ فبعد أن تخلصنا بثورة يناير 2011 من «توريث السلطة» تجري الآن على قدم وساق عملية «تقسيم السلطة» والغالب...
فرق شاسع بين الحقيقة والخيال، وبين الأصل والصورة وقد حاول كثير من المطربين أن يقلدوا العندليب الأسمر «عبدالحليم حافظ» فلم يأخذوا منه «الطرب»، ولكن أخذوا منه مرض «البلهاريسيا» وظهرت العشرات من لوحات «الجيوكندا» المزيفة، ولكن...
لا يظهر «السمان» إلا قرب الخريف، ولا يظهر «النورس» إلا قرب السواحل، ولا تظهر «الفوضى» إلا بعد الثورات، وعلى قدر الأحلام التي لم تتحقق تكون الإحباطات، فهل هناك تغيير حقيقي حدث في مصر أم تمت...
صعود التيار الديني في العالم العربي سلاح ذو حدين فقد يقدم النموذج المحتمل صورة مضيئة للسياسة وللدين وقد يؤدي الخلط بينهما إلى اختلال الموازين.. ولعلنا في هذا الوقت العصيب الذي نتطلع فيه إلى المستقبل المشرق...
في الأسبوع الماضي حدثت في مصر واقعة غريبة؛ إذ ظهر المهندس «عبدالمنعم الشحات» المتحدث الرسمي باسم الجماعة السلفية في مصر في وسائل الإعلام فجأة ليهاجم المرحوم الأديب الكبير «نجيب محفوظ» ويقول إن رواياته فسق وفجور...
طبقاً لقاعدة «الفك والتركيب» فإن آخر شيء يتم فكه هو أول شيء يتم تركيبه ولأن آخر ما تم فكه في مصر هو «الدستور» لذلك كان من الواجب أن نبدأ بالدستور فلا أحد يقيم «عمارة» بناءً...
نتحدث اليوم عن جوهر الصراع الحادث في مصر فهناك أسباب ظاهرة وأسباب خفية فهناك دائماً نور على الطريق اسمه «عين القطة» وقد دخل «بيكاسو» المرحلة الزرقاء الكئيبة بسبب موت صديقه ثم دخل المرحلة الوردية المبهجة...
طوال نصف قرن لم تنجح أصوات المصريين في الداخل في الحصول على برلمان حقيقي فهل تنجح أصوات المصريين في الخارج في ذلك؟ فإذا كانت الصناديق في الداخل وتحت إشراف القضاة لم تفلح فهل تفلح الصناديق...
