مروة وهديل تشابهت الوقائع واختلفت الأقاويل

من خلال المتابعة الدقيقة لمواقع التواصل الاجتماعي وتحليل كيفية التعاطي مع القضايا المطروحة فيها، أو التفاعل مع الأحداث المختلفة خصوصًا المتعلقة بالقضية الفلسطينية، تشعر وكأن الحملة ضد فلسطين والفلسطينيين في مواقع التواصل الاجتماعي يقودها صهاينة مخابراتيون أو متصهينون بلسان عربي وفق عمل منظم يستهدف القضاء على التضامن والتفاعل مع القضية الفلسطينية، وعلى سبيل المثال ظهر قبل مدة وسم يقول «فلسطين ليست قضيتي» وعند تتبع جميع الحسابات التي نشرت في هذا الوسم وجدت أنها حسابات وهمية أصحابها غير معروفين، وهي بكل تأكيد حسابات مشبوهة تحاول تضليل الوعي الجمعي عن قضية الأمة المركزية بطرق شتى، وإن كان هؤلاء قلة ومدفوعين إلا أنه من الواجب عدم ترك أراجيفهم دون رد وتفنيد. وما كان التفات أعداء الأمة هؤلاء لمثل هذه الأساليب واهتمامهم بمواقع التواصل الاجتماعي ينبع إلا من إدراكهم لأهمية هذه المواقع في خدمة قضايا الأمة ومدى الأثر الذي حققته وتحققه ويلاحظ أنها غيرت بشكلٍ إيجابي الكثير من الأفكار عن القضية الفلسطينية وصححت أخرى تتعلق حتى بالشعب الفلسطيني والمتضرر الأساسي من هذه الآثار الإيجابية هو الاحتلال وكذلك المستفيد من الإضرار بهذه الآثار وهذا التضامن بشكل مباشر أو غير مباشر هو الاحتلال، ومن يساهم في الأمر بعلم أو جهالة يخدم الاحتلال الصهيوني. كانت قضية مقتل الشابة العربية مروة الشربيني في ألمانيا قضية عالمية وتضامن معها العالم على أنها ضد العنصرية؛ ذلك أن القاتل لم يكن صهيونيا ولم يكن يلبس زياً رسمياً، أما قضية الحرة هديل الهشلمون لم يعتبروها كذلك بل أخذوا يبررون للمجرم فعلته وقباحة جريمته ويلومون الضحية التي كانت في طريقها للجامعة، ومن المؤسف أن بعضهم كان بلسانٍ عربي وفي حياتي لم أر إلى الآن أشد قبحاً من شخص ينافق الجلاد الظالم على حساب الضحية. كما أن المجرم المحتل هنا لا شرعية لوجوده في أرض فلسطين المحتلة ولا قانونية ولا أحقية لسلطته والمفترض أن يطرد من الأرض لا أن يتم القبول به وبأوامره، فهذه ثقافة لا يقبلها إلا القطيع أو العبيد ناهيك عن أنها مخالفة لتعاليم الدين الذي يدعونا لرفض الاحتلال وجهاده باليد واللسان والقلب، وأقل من ذلك لا إيمان وكل القوانين العالمية تقر بمقاومة المحتل إلا أن هناك من يسير خلف الثقافة الأميركية التي تقول: إن اعتدى عليك الإسرائيلي فعليك أن تبحث له عن مبررات ودوافع لفعله، وليس من حقك أن ترفضه مهما كان فهو يبطش ويضرب وأنت تكتفي ببحث ونقاش المبررات مهما كانت رخيصة. وفي ديننا توجد الرخص وتوجد العزائم، وكان من أوائل الذين أخذوا بالعزيمة سمية بنت الخياط، أول شهيدة في الإسلام، والتي رفضت التلفظ بلفظ الكفر لتنجوا مع جواز ذلك ما دام قلبها مطمئناً بالإيمان ودفعت روحها ثمناً للثبات وعدم الخضوع، ولو كان بعض مرجفي زماننا في عصرها لقالوا عنيدة ألقت بنفسها للتهلكة، وكان يجب أن تتعامل وتخضع لسلطة الأمر الواقع لو كذبا، والمسلمون ينتفضون للدفاع عن أعراضهم فقد كان سبب جلاء بني قينقاع اعتداء يهودي على حجاب مسلمة. وهذه أيضا حرية شخصية إن كنتم تزعمون أن الليبرالية هي حرية الاختيار أم هي حرية في عدم التغطي لا التغطي، وهذا الأمر كان اختيارها والطريقة التي عبرت فيها عن رفض الظلم ووقفت في وجه الحاكم الجائر بالكلمة والموقف مثلها مثل سادة الشهداء الذين امتدحهم رسول الله. ديننا أباح الرخص لكن هذا لا يعني أن يقوم البعض باستغلالها لتجريم وتشويه أصحاب العزائم الذين يجب أن نقدرهم ونحترم تضحياتهم فهم طليعة عصرنا ومصابيح هذه الظلمة التي نعيش، وهديل الهشلمون رفضت أن يفتشها رجل صهيوني وقبلت عند تهديدها بالسلاح أن يتم تفتيشها من مجندة فرفض الجندي، وبينما كانت ترجع للوراء بعيدا عن الحاجز أطلق عليها ١٥ رصاصة كانت ثمن المبدأ وثمن الكرامة وثمن الطهارة وثمن الحرية على هذه الأرض المسلوبة، هديل ليست الأولى وإن استمر حال الأمة بهذا الشكل فلن تكون الأخيرة. ❍  @rdooan