السلوك والأدب.. فضاءات الإبداع وإضاءات المسلك

يتجلى «السلوك» في حضور واجب وتواجد مستوجب في أفق «الأدب» وسط منظومة من التكامل ما بين المثير والاستجابة وصولاً إلى تأصيل الحقيقة على صفحات «الواقع». ترتبط «الفنون الأدبية» ارتباطاً وثيقاً بالسلوك الذي يرسم ملامح «الشعر» ويرسخ ملاحم «القصة» ويؤصل مطامح «الرواية» ويظل وجهاً ساطعاً أمام مرآة «النقد». من عمق السلوك الإنساني إلى أفق المسلك البشري تشكلت «أدوات» الثقافة التي بنت صروح «التأليف» على أسس من السعي وأصول من الوعي حتى اكتمل «الأدب» بدراً في سماء «الوقائع». ولدت «أعظم» الروايات الخليجية العربية والعالمية من رحم «السلوك « بعد أن تفنن «الروائيون» في تسخير «الضمير» لخدمة الإنسان وتوظيف «التحليل» في استقراء «الغد» من ثنايا «الحاضر» مع الارتهان إلى «الماضي» كمحور «ارتكاز» انطلقت منه موجبات «الإبداع» وعزائم «الإمتاع» من خلال إنتاج فريد اعتلى منصات «التتويج» واستقر في عوالم «التكريم» وفق أصول موضوعية وأبعاد احترافية صنعت «أجواء» من الألفة ما بين المعنى والهدف. من أهم عناصر «الإبداع» في الفنون الأدبية حشد «تفاصيل» السلوك في ترتيب الأدوار داخل مسارات «الإنتاج» والعزف على أوتار «الدهشة» من خلال ربط التوقع الحالي بالواقع المنتظر في سياقات من السرد القائم على تفصيل «الكلمات» ببراعة في سطور «النصوص» وصولاً إلى وضع «القارئ» في مهمة «الباحث» عن النتيجة وفق مقامات من التشويق الذي تفرضه مقومات «الكتابة» المنفردة في القيمة والمقام. عندما نسلط «مجهر» النقد الموضوعي القائم على الوزن المعرفي والاتزان الفكري والقادم من أعماق «الشفافية» الى آفاق المصداقية سنجد أن «السلوك» جوهر أساسي استخدمه «الأديب» في صناعة الإنتاج مع فرض «الرؤى» الفكرية في سياقات «النص» وتوفير منظومة فريدة من الإبداع اللغوي القادر على «جذب» القراء وفرض «الاستقراء» وتوظيف «الإثراء» في مدارات النقاش والحوار والتحليل وصولاً الى تلقي «هدايا» الإبداع من خلال «ذائقة أدبية» يجيد صناعتها الأدباء المحترفون الذين امتلكوا أدوات «الكتابة» ووظفوا قدرات «الاحترافية». هنالك «فضاءات» من الإبداع تتشكل من مزون «الكتابة « التي تتطلب توظيف السلوك بشكل «أدبي» عبر حروف وكلمات وجمل تتحد معاً في «بناء» الإنتاج سواء كان شعراً أم قصة أم رواية مع أهمية وجود البراعة الثقافية في صياغة «النصوص» وإخراج «مكنون» الموهبة» من عمق التفكر الى أفق التبصر حتى نرى التميز ساطعاً في حضرة «النقد». هنالك ارتباط وثيق ما بين الأدب والسلوك سواء على مستوى «الشخصية الأدبية» القائمة بالعمل أو تلك الشخصيات التي يوظفها الأديب داخل ثنايا الإنتاج من خلال تحليل التجارب وتوجيه المواقف لتتشكل في هيئة «ثقافية» واتجاهات معرفية تسخر «الأهداف» الأولى للمنتج وتوظف «الرؤى» المثلى للمحتوى من أجل صناعة «الفارق» الذي يسهم في سطوع «ضياء» الإبداع واكتماله بدراً في أفق «التقييم» ليسهم في تأصيل «إضاءات» المسلك الذي يضعه الأديب كصورة «ذهنية» وخطة «فكرية « تؤسس «الأصول» الراسخة في مدارات «الذائقة «وتكمل «الفصول» الواجبة في دوائر «الثقافة” في مشاهد «مضيئة» بالمعرفة تتكامل ما بين التوقع والواقع والوقع على صفحات «الصواب». abdualasmari@hotmail.com ‏@Abdualasmari