


عدد المقالات 125
تعدّ سورة المائدة من السور التي نزلت على رسول الله ﷺ بعد الهجرة إلى المدينة المنورة، وكان نزولها في الفترة الواقعة بعد صلح الحديبية قبل غزوة تبوك، ويبلغ عدد آيات السورة الكريمة مائة وعشرين آية.
وسبب تسمية سورة المائدة بِهذا الاسم؛ نسبةً إلى القصّة الواردة فيها والتي طلب الحواريّون فيها من نبيّهم أن يُنزّل عليهم مائدة من السماء، لتكون دليلاً على صدقه وصدق دعوته، ولتكون عيداً لهم، كما أنّها تُسمّى أيضاً بسورة (العُقود)، وقيل أيضاً: تُسمّى (بالمنقذة)، وقد كانت قصة المائدة أعجب ما ذُكر فيها، كما ذكرت السورة في بعض آياتها عظيم لطف الله تعالى على المؤمنين، وعذابه على الكافرين.
سبب النزول:
تُعتبر سورة المائدة آخر ما نزل من القرآن الكريم على رسول الله ﷺ في المدينة المنورة، لما روى جبير بن نفير (رضي الله عنه) فقال: (حَجَجتُ، فدَخَلتُ على عائِشَةَ رضِيَ اللهُ عنها، فقالت لي: يا جُبَيرُ، هل تَقرَأُ المائدةَ؟ فقُلتُ: نَعَمْ، فقالت: أمَا إنَّها آخِرُ سورةٍ نَزَلتْ، فمَا وَجَدتُم فيها من حَلالٍ فاستَحِلُّوه، وما وَجَدتُم فيها من حَرامٍ فحَرِّموه) [رواه شعيب الأرناؤوط]. وقد امتدّ نزول سورة المائدة ما يقرب من الأربع سنوات؛ حيث ابتدأت بالنزول في السنة السابعة من الهجرة إلى أن نزل منها الآيات المتعلقة بحجة الوداع قبل وفاة النبي ﷺ في السنة العاشرة من البعثة.
وقد وردت الأدلة في أسباب نزول مجموعة من آيات السورة، وذلك على النحو الآتي:
- روى ابن أبي حاتم عن ابن عباس (رضي الله عنه) أنّ المشركين كانوا يأتون البيت الحرام للحج، ويشترون الهدايا، ويعظمون حرمة المشاعر في البيت الحرام، ويقدّمون الهدي، فأراد المسلمون أن يغيّروا من ذلك، فأنزل الله قوله تعالى: (لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّـهِ).
- أمر رسول الله ﷺ الناس بقتل الكلاب، فسأله الناس عمّا أحل لهم، فأنزل الله قوله: (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ)، وقيل أنّ عدي بن حاتم وزيد الخير (رضي الله عنهما) سألا رسول الله ﷺ أنهما كانا يصيدا الكلاب فمنها ما يلحقا ذبحه ومنها ما لا يلحقا ذبحه، فماذا يحل لهما، فأنزل الله الآية.
- قال ابن الجوزي (رحمه الله) في قول الله: (وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)، أنّه لما أجاز الله زواج المسلمين بالكتابيات، قال المسلمون كيف يتزوج المسلم منا من ليست على ديننا، فأنزل الله الآية، وقال مقاتل بن حيان؛ نزلت الآية في إحصان المسلمين للكتابيات.
فضل سورة المائدة:
تعدّ سورة المائدة من المثاني الطوال التي أنزلها الله على نبيّه محمد ﷺ بدلاً من الألواح التي أُنزلت على موسى (عليه السلام) فقد قال ﷺ: (أوتِيَ موسى الألواحَ، وأوتيتُ المثانيَ) [رواه الألباني].
قبل سنوات قليلة لم يكن الناس يعرفون شيئاً عما يجري في الآماد البعيدة من السماء، فقد كانت أدوات الرصد عندهم محدودة المدى، تدرك وجود الكواكب، وتدرك وجود المجرات في السماء، وتقدر أنها تبلغ الملايين عداً،...
تمضي دعوة الأنبياء والمرسلين (عليهم السلام) في القرآن الكريم مسيرة واحدة، تتجدد فيها حقيقة التوحيد، وتتسع معها ميادين الإصلاح؛ فمن بناء الإنسان والأسرة تنتقل إلى تحرير الشعوب، وإقامة العدل، وضبط السلطة، وإدارة القوة، حتى تكتمل...
إذا كانت مهمة الاستخلاف قد بدأت مع آدم عليه السلام ببناء الإنسان المؤهل لحمل الأمانة، فإن دعوة إبراهيم الخليل عليه السلام نقلت هذا المعنى إلى طور جديد؛ إذ تحولت العقيدة على يديه من مواجهة للوثنية...
الحضارة في هدي القرآن ليست أبنية شامخة، ولا ثروة متراكمة، ولا قوة تمكّن أصحابها من الغلبة وحدها؛ إنها ثمرة الإنسان حين يعرف ربه، ويدرك غاية وجوده، ويحسن القيام بالأمانة التي حملها. ولهذا لم يترك الله...
لا تكتمل قراءة تجربة الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني (رحمه الله)، بالحديث عن الاقتصاد والسياسة الخارجية ومشروعات التنمية وحدها، لأن هناك جانب عرفته عن قرب، وهو يتعلق باهتمامه بالعلم والتاريخ، وعلاقته بالعلماء...
مثلت السياسة الخارجية والدبلوماسية في الوساطة والعمل الإنساني أحد جوانب رؤية سمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني (رحمه الله)، فقد انتقلت قطر خلال عهده إلى حضور أكثر نشاطاً في القضايا العربية والإقليمية...
لم يقتصر التحول الذي شهدته دولة قطر في عهد الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني (رحمه الله)، على الاقتصاد والبنية الأساسية، فقد رافقه اهتمام واضح ببناء الإنسان وتوسيع فرص التعليم والبحث العلمي وتطوير...
حين نتأمل مسيرة الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، رحمه الله، فإننا نقف أمام تجربة ارتبطت بمرحلة مهمة من تاريخ قطر الحديث، انتقلت فيها الدولة إلى طور جديد من البناء والتنمية والحضور في...
أقام إبراهيم عليه السلام الحجة العقلية والشرعية على بطلان عبادة الأصنام، وكشف زيف المعتقدات التي أحاطها المشركون بهالة من القداسة، وذلك في قوله تعالى: {إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ...
يمثّل القاضي محمّد بن إسماعيل العمرانيّ واحداً من آخر كبار العلماء الذين حافظوا على المرجعيّة الدينيّة التقليديّة ذات الامتداد الاجتماعيّ الواسع في اليمن، وقد امتدّت حياته قرابة قرن من الزمن، شهدت الخلافة تحوّلات سياسيّة واجتماعيّة...
تميّزت شخصيّة الدكتور السباعيّ - رحمه الله -بصفات القادة الربّانيّين من قوّة الإيمان، والعلم الربّانيّ، وذكاء حادّ، وإخلاص لدينه، وصدق متناه، وجهاد بالمال والنفس والقلم، وكرم وسخاء، وزهد في المال والمناصب، وعزيمة قويّة، وعلوّ همّة،...
يُعتبر الشيخ السباعيّ بالنسبة لي من أوائل من فتح عيني وفكري على خطورة كتابة المستشرقين، وعن أثرهم الكبير في القافة العربيّة والإسلاميّة، وتحدّث عن خطورة العبوديّة الفكريّة، وعن أدوارها التي مررنا بها في مطلع نهضتنا...