عدد المقالات 58
إنها قصة صبي ترعرع لسنوات عديدة في ألمانيا، وكان إعجاب هذا الصبي بوالده كبيراً، فقد كان والده يهودياً متديناً تتمحور حياته وحياة أسرته حول الشعائر الدينية، ودائماً ما كان يصحب أسرته في خشوع إلى الكنيس. وخلال سنوات مراهقة الصبي اضطرت العائلة للانتقال إلى مدينة أخرى ولم يكن يوجد بها كنيس، وكان علية القوم في تلك المدينة من ساسة ورجال أعمال... إلخ ينتمون إلى الكنيسة اللوثرية وتتمحور حياتهم حولها. وبعد فترة من استقرار أسرة الصبي في المدينة الجديدة، جمع الوالد أسرته وطلب منهم التخلي عن معتقداتهم والالتحاق بالكنيسة اللوثرية. لقد صعقت الأسرة وسألت الأب عن السبب، فكان رده أن هذا أنسب لأعماله ومصالحه. كان وقع الصدمة شديداً وقاسياً، ولكنه كان على الصبي أشد وأقسى، فقد ذهل لما سمع وارتبك وأصابه إحباط وخيبة، وشعر بمرارة وغضب أرقاه طوال حياته. وبعد زمن غادر الصبي ألمانيا قاصداً إنجلترا لأجل الدراسة، وهناك في مكتبة المتحف البريطاني كان يقضي أيامه في صياغة أفكاره التي ضمنها كتابه المحتوي على فهم مغاير للواقع، حيث وصف فيه الدين بأنه أفيون الشعوب، وبشر فيه بحياة لا مكان فيها للدين. فانتشرت أفكاره في العالم ودانت بها شعوب وحكومات، واعتنقتها مجتمعات كثيرة يقارب تعدادها نصف سكان الكرة الأرضية. أظنك عرفت اسم الصبي؛ إنه كارل ماركس، مؤسس الفكر الشيوعي، لقد مر القرن العشرون من عمر البشرية وهو مصحوب بأكبر رواج لفكر الإلحاد وإنكار وجود الله سبحانه وتعالى، مما جعل العالم يدفع ثمناً باهظاً بسبب ذلك، لا لرجحان براهين الفكر الإلحادي أو قوة أدلته المنطقية، وإنما نتيجة صدمة نفسية أصابت الصبي في الصغر. إن الإنسان العاقل العالِم بسير التاريخ وعواقب الأمور، يدرك خطورة المسؤولية الأخلاقية الفردية، ويعي أهمية القدوة الحسنة، فيحفظ أمانة المسؤولية الملقاة على عاتقه. وهنا تتجلى عظمة الإسلام في قوله تعالى: «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (الأحزاب:21)؛ فلم ينزل إلينا دينا ومبادئ وقيماً مجردة، وإنما أرسل محمداً أعظم بشر ليكون قدوة عملية، تترجم حياته المبادئ، وتتجلى فيها القيم بأبهى صورة وأرقى سلوك عملي، حتى قيل فيه كأنما هو قرآن يمشي على الأرض.
في ربيع الأول من سنة 41 هـ تنازل الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما إلى معاوية بن أبي سفيان عن الخلافة, وعلق المؤرخ ابن كثير على هذه الحادثة قائلاً: «وذلك كمال ثلاثين...
في العام الثامن للهجرة أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية في قرابة ثلاثة آلاف فارس إلى البلقاء من أرض الشام لمقاتلة جيش يعد يومئذ أقوى جيوش العالم وأمر عليهم زيد بن حارثة، وقال:...
في يوم من الأيام بحدود 350 قبل الميلاد وقبل غروب الشمس كان فيلسوف الهند الكبير «شاناكيا» -وله أسماء أخرى اشتهر بها مثل «فشنوجوتبا» و «كاوتيليا»- يراقب باهتمام مجموعة من الصبية يلعبون؛ فلفت نظره أن أحد...
كان يُعرف بالفتى المُدَلَّل؛ فكان لا يلبس الثوب الواحد ليومين مُتتاليين، وكان له عِطر يُعرف به بسبب نَشْأته في أحضان أم مُترَفة فعاش في يُسر وسعة. اختار ابن الدار الواسعة السير في طريق الإسلام الشاقة،...
في العقد الأخير من القرن التاسع عشر(1890م) كان هناك شاب في العشرين من عمره يعمل لدى شركة «بوفالو فورج» في «بونالو» بنيويورك، وَعُيِّن في قسم آلات تزويد الغاز في مصنع تابع لشركة «بيتسبرج بلايت جلاس»...
جاءت قريش وشكت النبي إلى أبي طالب فكان جوابه عليه السلام لعمه وهم يسمعون: «يا عم، إني أريدهم على كلمة واحدة يقولونها، تدين لهم بها العرب، وتؤدي إليهم بها العجم الجزية»، ففزعوا لكلمته ولقوله، فقالوا:...
لقد سرنا سوياً في هذه السلسلة التاريخية والفكرية المسماة «صراع المشاريع» برحلة طويلة من الزمن، حيث بدأنا في الحلقة الأولى من نهاية القرن الهجري الثالث إلى أن وقفنا في الحلقة العاشرة عند القرن الثامن الهجري،...
كان المشروع الصليبي أطولَ المشاريع المعادية للأمة عُمرا وأكثرَها استنزافا لطاقتها وإرهاقا لها، وقد استمر فترة طويلة من الزمن تعاقبت على حربه دولٌ إسلامية كثيرة حتى قدَّر الله سبحانه أن تكون نهاية وجودهم كإمارات وحكام...
تُعتبر مرحلة الأيوبيين ما بعد «صلاح الدين» من أهم مراحل الصراع بين المشروع الإسلامي والمشروع الصليبي الذي أبى أن يَفتُر أو يستسلم؛ بل شنَّ أربع حملات متتاليةً وشرسة. والحقيقة أن «صلاح الدين الأيوبي» بما تميز...
بوفاة الملك الناصر «صلاح الدين الأيوبي» رحمه الله عام589هـ يكون قد مضى على بدء ملحمة صراع المشاريع مرحلة زمنية كبيرة نسبياً تقارب الثلاثة قرون، وذلك إذا قدَّرنا بداية الصراع بظهور أول دولة للمشروع الباطني وهي...
يستمرصراع المشاريع ليتجاوز القرون من الزمن، والأمة من حرب إلى حرب، ومن صراع إلى صراع، تسطر ملحمة حضارية حافلة بالانتصارات والهزائم والأفراح والآلام توجتها البطولات التاريخية التي قادتها إلى نصر حضاري قبل أن يكون عسكريا...
قال المؤرخ ابن الأثير: «طالعتُ سير الملوك المتقدمين فلم أر بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبدالعزيز أحسن سيرة ولا أكثر تحريا للعدل منه، وهو أول من ابتنى دارا للعدل وكان يجلس فيها أربع مرات أسبوعيا...
