الكرماء واللؤماء عند المتنبي!

في عُرف الناس أن الأحرار يقتلهم الإحسانُ إليهم، هؤلاء هم كرماءُ النفوس، الذين يودّون لو أنَّ الأرض تنشقُّ وتبلعهم ولا يحتاجون إلى أحدٍ، لكنها الأيام ترفعُ وتضعُ! يأسرهم المعروف ويلجمهم طوال حياتهم، فإذا ما تواروا عن أعين الناس فإنما هو حياءٌ لعدم مقدرتهم على ردِّ المعروف كما يأملون.. رعاك الله يا أبا الطيب، أظنك تكتب شعرك بدم قلبك: وَما قَتَلَ الأحرارَ كالعَفوِ عَنهُمُ وَمَنْ لكَ بالحُرّ الذي يحفَظُ اليَدَا؟! لكنَّ أُناساً بعكس هؤلاء.. لؤماءُ، فهم مثلُ (الكيس المخروق) مهما تضع فيه من شيء يسقط على الأرض!، والأغربُ من كيسهم هذا أنهم يَقلِبون لك ظهرَ المِجنِّ، وكأنّ إحسانك إليهم كان إساءةً، فيزدادون لؤماً وتمرداً!، قال صاحبي المتنبي: إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا لا شيء يزعج المتنبي في حياته إلا مقابلة اللؤماء، والبخلاء، بل إنه يتبرأ ويأنفُ من أقرب الأقربين إن لم يكن كريم النفس، بعيد الهمة: وَآنَفُ مِنْ أخي لأبي وَأُمّي إذا مَا لم أجِدْهُ مِنَ الكِرامِ ما أخبث اللؤم!، قد يكون المرءُ من أصلٍ طيبٍ، وقبيلةٍ طيبةٍ، لكنَّ لؤمَه يغلب عليه حتى كأنَّه وُلِدَ من اللؤم لا من أبوين!.. دوختني يا أبا الطيب: أرَى الأجْدادَ تَغْلِبُهَا كَثِيراً على الأوْلادِ أخْلاقُ اللّئَامِ! اللؤم هو اللؤم يا أبا الطيب، لكنّ لؤماءَ زماننا أخبثُ بكثيرٍ من لؤماء زمانك!، ولو كنت بيننا لصدّقتني! ، يعجزون عن فعل ما يفعله كرماءُ الرجال، وهم أقلُّ وأحقرُ من أن يكونوا مثلهم، والمضحك المبكي أنهم يخادعون أنفسهم، فيرون أن البخلَ حرصٌ، والجبنَ شجاعةٌ، والنفاقَ ذكاءٌ، والطعنَ في الظهر دهاءٌ.. هم ذوو أطباعٍ لئيمة تُسيّرهم في حياتهم، وهم في الحقيقة داخل أسوار نفوسهم سجناء، خَدَعَتْهُم طباعُهم الدَّنيئة: يَرى الجُبَناءُ أَنَّ العَجزَ عَقلٌ وَتِلكَ خَديعَةُ الطَبعِ اللَئيمِ!! وأحياناً نخطئُ نحن، فنظلم اللؤماء! نعم.. لا بد أن نعترف، أليس الاعتراف بالحق فضيلة كما يقول الناس؟! نظلم اللؤماء أشدَّ الظلم إذا طلبنا منهم أن يكونوا كرماء! وأنْ يتشبهوا بالعظماء من الناس، لأنهم سيُحمّلون أنفسَهم اللئيمة مالا تُطيقه أبداً، وبذلك نكون قد ظلمناهم، والظلم لا يليق: مَنْ يَظلِمُ اللّؤماءَ في تَكليفِهِمْ أنْ يُصْبِحُوا وَهُمُ لَهُ أكْفاءُ ومن أعظم المصائب إذا اغتنى هؤلاء اللؤماء، فأصبحوا من أصحاب رؤوس الأموال، في حين ترى الكريم يتقلب في الفقر، يكاد يقتل نفسه، كلما أراد أن يقوم بضيافة الكرماء، أو وقفةٍ مع من يحتاجه، أو مدّ يد عونٍ إلى من صفعته الأيام بيدها على وجهه... لا يجد ما يعينه على كرمِه، أليستْ هذه حسرة ما بعدها حسرة؟، كيف نكافئُك يا أبا الطيب على كرم حِكَمِك، وبعد نظرك؟ وأنت قد أهديتنا خلاصة تجاربك: وَالغِنى في يَدِ اللَئيمِ قَبيحٌ قَدرَ قُبحِ الكَريمِ في الإِملاقِ! قبل الوداع أستأذنك يا أبا الطيب.. سأعود إلى لسان عصري، فهذا صاحبي الكريم الشاعر أبوالخطاب، خالد الزهيري يقول: (الله يصيبْ الظروفْ ويقطع الحاجة اللي تخلّي الاكارم تقْصُر خْطاها!) لا فُضَ فوك يا أبا الخطاب!.