الهُوِية الوطنية.. قوة ناعمة

انفصلت دول البلطيق (إستونيا ولاتفيا وليتوانيا) عن الاتحاد السوفيتي عام 1991، هذه الدول الصغيرة في مساحتها اعتمدت كل واحدة منها لغتها المحلية هي اللغة الرسمية، كوسيلة دفاعية تحمي بها نفسها وشعبها من الغزو الفكري والثقافي الروسي. ولكن لا تنحصر الهوية الوطنية في اللغة، كما لا ينحصر دورها في الدفاع، فالهوية الوطنية تعني ارتباط الفرد بوطنه من حيث الأرض، والانتماء السياسي، والولاء للدولة، واللحمة بين الثقافات المتنوعة داخل هذا الوطن، تشمل اللغة الرسمية، العَلَم، النشيد الوطني، الدستور، والقوانين، وهناك عناصر ظاهرة تميزها كالأزياء، والطبخ، والعمران، ومنها العميقة مثل التاريخ، والعِلم، والقيم الإنسانية. وهي بذلك تختلف عن مفهوم الهوية القومية، القائمة على الانتماء إلى جماعة عرقية أو ثقافية أو لغوية تشترك في تاريخ أو أصل مشترك، (كالقومية العربية)، التي تتجاوز حدود الدولة الواحدة، وتركز على الهوية الجماعية. تكمن خطورة القومية أنها تتأثر بالسياق السياسي الذي يجعل منها إما حافزًا للوحدة (كهويتنا الإسلامية)، أو الانفصال، إذ كانت تميل إلى التنافس والتفوق القومي، بخلاف الهُوِية الوطنية التي تعزز المواطنة والانتماء الوطني، لأنها تقوم على التعايش والتعددية، تحت طابع سياسي يتسم بالمدنية والمؤسساتية، بينما تركز القومية على الثقافات والإيديولوجيات. فالهويتان تتكاملان حينا، وتتصادمان أحيانا، خاصة إذا شعرت جماعة قومية بأنها مهمشة داخل دولة متعددة القوميات. وتتجلى أهمية «الهُوِية الوطنية» للأمن القومي من خلال عدة أبعاد؛ منها الوحدة الوطنية فهي تعزز الانتماء وتقلل من النزاعات الداخلية والانقسامات العرقية أو الطائفية، فينتج عنها استقرار سياسي يُقوّي شرعية الدولة، ويدعم مؤسساتها في مواجهة التهديدات، وهي أداة ردع خارجي فالشعب الموحّد خلف قيادته يُصعّب على الخصوم استغلال انقساماته، لأن هذا التماسك الاجتماعي يُقلل من فرص التطرف أو الانفصال، ويُعزز التضامن في الأزمات، بذلك تُشكّل الهوية الوطنية خط دفاع ناعم ضد الغزو الثقافي أو التشويش الإعلامي. ولكن «كيف يمكن تعزيز الهوية الوطنية وتوظيفها لدعم الأمن الوطني في الدول الصغيرة؟» هوي آن (Hội An) هي مدينة فيتنامية تاريخية وعريقة، تعتبر مزيجا ثقافيا فريدا، فعمارتها وتقاليدها تعكس التأثيرات الفيتنامية والصينية واليابانية والأوروبية. تعتبر نموذجا ناجحا في استثمار الهوية الوطنية، فهي تُظهر كيف يمكن للصناعات الإبداعية القائمة على التراث والفن المحلي أن يكون محركًا للتنمية المستدامة والسياحة الثقافية والتكامل الدولي عبر الدبلوماسية الثقافية والإبداعية، فقد حافظت هذه المدينة على أصالتها التاريخية بينما استخدمت تراثها بفعالية للتواصل مع العالم الحديث. فتحولت من ميناء تجاري قديم إلى نموذج عالمي رائد في الدبلوماسية الثقافية والإبداعية، وحصلت على اعتراف اليونسكو المزدوج (تراث عالمي، ومدينة إبداعية) بسبب قيمتها الثقافية الفريدة وفعاليتها في توظيف تراثها للتنمية والتواصل الدولي. فنجد أن كوريا الجنوبية استخدمت صناعاتها الإبداعية (الدراما، الموسيقى، التصميم) لتعزيز مكانتها الدولية، مما زاد من تحالفاتها الاقتصادية والسياسية. وكذلك تعتمد فرنسا على قوتها الثقافية (المتاحف، الأزياء، السينما) كجزء من إستراتيجيتها الأمنية والدبلوماسية، بينما تستثمر الصين في الصناعات الثقافية والإعلامية لتعزيز سرديتها العالمية ومواجهة الهيمنة الغربية على الخطاب الإعلامي. السطر الأخير «من يُحمّل مسؤولية توظيف الإبداع الوطني لحماية أمن الدولة وترسيخ هويتها؟» في هوي آن (Hội An) كانت (وزارة الثقافة والرياضة والسياحة) المعلن الرسمي عن الإنجاز. @fatma_aldosari