alsharq

عادل إبراهيم حمد

عدد المقالات 369

د. خالد الجابر - المدير التنفيذي لمجلس الشرق الأوسط للشؤون الدولية في الدوحة 12 نوفمبر 2026
منتدى باريس للسلام وأزمة الإرادة السياسية الدولية
رأي العرب 10 نوفمبر 2026
استثمار في الأمن الغذائي
د. علي محمد الصلابي - الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين 12 نوفمبر 2026
طايس الجميلي.. حضور في ميادين العطاء

مرحلة جديدة في السياسة السودانية

21 مارس 2015 , 02:30ص
يعزو بعض السياسيين السودانيين حالة الفتور التي تعتري الوضع السياسي في السودان إلى انقضاء مرحلة سياسية كاملة بشخوصها ورموزها وأفكارها وتقاليدها السياسية. ويرون أنها ماتت بالفعل ولم تعد قادرة على تقديم الجديد ولا ينتظر منها الشعب خيراً.. يشير هؤلاء إلى شخوص ورموز المرحلة المعنية. باعتبارهم الدليل الأوضح على صحة هذا الرأي. فينبهون إلى أن الرئيس البشير في دورته الرئاسية الأخيرة وبانتهائها تكون عوامل الفناء الطبيعي قد أزاحت المهدي والترابي والميرغني وأبوعيسى والبشير. بعد أن ظل الأربعة الأوائل على المسرح السياسي منذ ستينيات القرن الماضي. وحكم الأخير لأكثر من ربع قرن. وهكذا ظل رموز المرحلة يجترون قوتهم السياسي حتي فقد قيمته. واستهلكوا كل طاقاتهم واستنفدوا كل قدراتهم.. فصارت الأزمات تكرر نفسها. وتحاكي كل واحدة سابقتها حتى أصبح المشهد السياسي السوداني مملاً.
بقاء رموز المرحلة لفترة طويلة أصابتهم بالتكلس والعجز. هو الدليل الأوضح على انقضاء أجل هذه المرحلة، لكنه ليس الدليل الأوحد.. ومن الدلائل الأخرى تجاوز الزمن لأفكار كانت حاضرة في زمن مضى ولم تعد تناسب الحاضر. مثل الفكرتين الاتحادية والاستقلالية. وتحالفات انتفت أسبابها كتحالف الحركة الاتحادية مع طائفة الختمية وتحالف الحركة الاستقلالية مع طائفة الأنصار؛ حيث ولى إلى الأبد الظرف الذي فرض التحالف الأول وتلاشت مسوغات التحالف الثاني. وضاقت هذه الصيغ عن استيعاب تيار الوسط العريض.. ولا تشير معطيات واقع اليوم إلى التفاف الاتحاديين حول ميرغني جديد ولا أزهري جديد. وتؤكد المعطيات أن الصادق هو آخر العمالقة من بين آل المهدي وأن الحركة الإسلامية لن تنجب ترابياً جديداً.. وبعبارة أخرى فإن المعطيات تشير إلى أن السودان مقبل على مرحلة في تمام الجدة.
بتتبع جذور مراحل ما بعد الاستقلال يلاحظ بوضوح أن مرحلة الرواد قد انتهت بانقلاب مايو 1969 الذي نقل البلاد لمرحلة ثورية لم تعهدها البلاد في مرحلة سيطرة الأحزاب التاريخية التقليدية. ولم تنطو مرحلة الرواد بتلك النقلة الفكرية والسياسية فحسب. فقد صاحب تلك النقلة أيضاً رحيل آخر رموز مرحلة التحرر برحيل الزعيم إسماعيل الأزهري بعد ثلاثة أشهر على الانقلاب. وكان السيد علي الميرغني مرشد طائفة الختمية حليف الاتحاديين قد رحل في فترة الديمقراطية الثانية. ورحل الإمام عبدالرحمن حليف الحركة الاستقلالية في عهد نوفمبر العسكري.
لم يكمل نظام مايو عامين وشهرين إلا وكان الأنصار قد فقدوا الإمام الهادي المهدي في المواجهة مع النظام. وفقد الحزب الشيوعي جل قادته بعد فشل انقلابهم على الرئيس نميري. و (تفرغت) بعدها كل الأحزاب لمقاومة نظام مايو؛ فلما سقط النظام كان لهذه الأحزاب تجربة في المقاومة. لكن حظرها وبعدها عن العمل الحزبي الطبيعي أفقدها تجربة البناء الحزبي والقدرة على إدارة الدولة. فجاءت الديمقراطية الثالثة هزيلة. وكانت الأضعف بين الديمقراطيات الثلاث التي شهدها السودان بعد الاستقلال. ليجهز عليها انقلاب الإنقاذ.
الآن وبعد ربع قرن على نظام الإنقاذ يصطف الجميع في وجه النظام تحت لافتة (استعادة الديمقراطية)، ولا يشذ عن هذا التجمع حتى حسن الترابي المخطط للانقلاب وفاروق أبوعيسى أحد أركان مايو في أيام قبضتها الحديدية.. لكنه جمع يعتمد على خطاب سلبي يركز على عيوب الدكتاتورية. ويرد عليه النظام بخطاب سلبي آخر يركز على عجز المعارضة.. مشهد يؤكد بؤس المرحلة الحالية. فلن يكون (شرف) الوقوف في وجه الشمولية برنامجاً للحكم ولن تكون الديمقراطية حلاً تلقائياً لمشكلات الوطن.. وبدا واضحاً أن تركيز المعارضة على موقفها المشرف ضد الشمولية ورفعها لشعار الديمقراطية. تهرب من تقديم برنامج للحكم لا تملكه هذه القوى العاجزة.
لم تعد أمجاد التحرير تسعف الأحزاب التاريخية، خاصة أن قادة اليوم ليسوا من رواد التحرير. وفشلت شعارات اليسار عن دولة الكادحين التي تبنيها الأيادي المنتجة. وفشلت شعارات الإسلاميين عن دولة الصحابة الجدد التي تبنيها الأيادي المتوضئة، ولم يعد الشعب ينتشي بالشعارات الشاعرية التي لا تسد رمقاً ولا تزرع حقلاً ولا تبني مصنعاً.
سوف يظهر شباب تصوغه ظروف اجتماعية مختلفة، لن يستنسخ أزهري، ولن يحتاج إليه. ويكفيه أن يجله، ولن يعيب شباب المستقبل جهله بمذكرات مؤتمر الخريجين وبتفاصيل الصراع بين الإمام الهادي والسيد الصادق وخلاف الأخير مع المحجوب، ولن ينشغل بأسباب فشل انقلاب يوليو أو ببنود مذكرة العشرة وغير ذلك من حكايات ممجوجة.. سوف يكون همه بناء الدولة الجديدة، مهتماً بالالتزام الصارم بمقومات الحداثة بعد أن عايش آخر ملامح مرحلة ما بعد الرواد وما فيها من تداخل بين الحداثة والتقليد، لكن ما هي هذه اللافتة الوهمية المسماة (شباب المستقبل)؟
ليس ثمة تنظيم يحمل هذا الاسم، ويكون من الحمق إسناد مسؤولية البناء لتنظيم بلا جذور، وعليه لا يتم البناء المفترض بالبدء من الصفر، بل بتقديم رؤى جديدة تنطلق من الهياكل الموجودة وسواء أصح هذا المقترح أو لم يصح، فإن المؤكد هو أن مرحلة كاملة قد انطوت، وأن السودان مقبل على مرحلة جديدة.

• aim.hamad@yahoo.com
الوصفة السياسية

الوصفة أو الجرعة أو الخلطة، مُسمّيات لتركيبة تصلح لحالات مختلفة، قد تكون مرضية أو اجتماعية أو سياسية. وفي كل الأحوال، لا بدّ أن تكون الوصفة أو الجرعة أو التركيبة -سمّها ما شئت- مضبوطة، لا تزيد...

موكب 30 يونيو اختبار للديمقراطية في السودان

دعت قوى الحرية والتغيير في السودان إلى تنظيم موكب في الثلاثين من يونيو لحث حكومة الثورة على الإسراع إلى تحقيق أهداف الثورة التي لم تنجز بعد. وتترقب الأوساط السياسية الموكب باعتباره اختباراً للتجربة الديمقراطية، فالموكب...

قوى الثورة السودانية في تحالفات جديدة

دعا رئيس حزب الأمة الصادق المهدي تحالف قوى الحرية والتغيير -الذي أنجز مهمة الثورة- إلى تحالف جديد، تحت مسمى «العقد الاجتماعي الجديد»، يرى حزب الأمة أن التحالف المقترح يتجاوز أخطاء التحالف الحالي، ويعالج ضعفاً اعتراه....

هيبة الدولة لوقف النزاعات القبلية

إذا تكررت المعالجة لحالة محددة بدون أن يكون للمعالجة مردود إيجابي، لا يكون من الفطنة ولا الحكمة ولا الكياسة في شيء الإصرار على الطريقة ذاتها التي لم تحقق غرضها، هذه قاعدة في حالات مختلفة، تستوي...

الوجود الأجنبي والسيادة الوطنية

يدور في السودان هذه الأيام، نقاش حول قرار المنظمة الدولية بالاستجابة للطلب الذي تقدم به رئيس الوزراء عبدالله حمدوك، باستقدام بعثة أممية تعين الحكومة الانتقالية على إنجاز مهامها، وأهمها تحقيق السلام وإكمال التحول الديمقراطي بإجراء...

ظاهرة حميدتي

إذا كان الخروج عن النمط المألوف يأتي ضمن تعريفات الظاهرة، التي ترصد لغرابتها اللافتة، فإن نائب رئيس مجلس السيادة الانتقالي السوداني «حميدتي» يمثّل بلا شك ظاهرة سياسية. توافق المجتمع السياسي على مواصفات في رجل الدولة،...

أين تضيع جهود الأحزاب السودانية؟

بدأت التجربة الحزبية في السودان مبكرة، حيث إن السودان من الدول القليلة التي اعتمدت النظام الحزبي التعددي عند استقلالها، حين رأت دول أخرى أن تعتمد نظام الحزب الواحد، بدعوى أن التعددية الحزبية لا تناسب الشعوب...

سد النهضة وضرورة توازن المصالح

تشغل أزمة سد النهضة بصورة مباشرة الدول المعنية بها، وهي إثيوبيا ومصر والسودان، وامتد الاهتمام بها ليشمل دول حوض النيل، بل امتد الاهتمام حتى وصل واشنطن، التي تدخلت مؤخراً كوسيط بعد أن صارت الأزمة مهددة...

«كورونا» وسنن الله في الكون

ما كان للإنسان أن يضبط مسيرة حياته لولا أن الله قد وضع للكون سنناً، وأجرى على خلقه سنناً، فصار الإنسان يضبط حياته على شمس تشرق كل يوم وعلى فصول تأتي كل سنة، فعرف متى يصحو...

ملف السلام والمسارات الجهوية

شرعت حكومة الثورة في تفاوض مع الحركات المسلحة، بغية التوصل لسلام دائم يضع حداً للحرب التي طال أمدها، وشردت المواطنين الآمنين، وأهدرت الموارد وعطلت الإنتاج، يُعرف أن حكومة الثورة وضعت السلام على رأس أولوياتها، وحددت...

الديمقراطية تُسقط هذه الذرائع

في غياب الديمقراطية تغيب التعددية الحزبية والتنافس الحزبي الحر عبر انتخابات نزيهة، ويفقد القضاء استقلاله بتغول السلطة التنفيذية عليه بعد سقوط مبدأ الفصل بين السلطات، ويفقد الشعب حرية التعبير لأن الديمقراطية وحدها هي الضامن بطبيعتها...

ضرورة التمييز بين النظام والحكومة

عندما تعايش الشعوب أنظمة ديكتاتورية لفترات طويلة، فإنها تولي اهتماماً خاصاً للتحول الديمقراطي الذي يعقب النظام الأحادي القابض، وهو أمر غير مستغرب من شعوب تعطشت للحريات ولبقية مزايا النظام الديمقراطي، لكن يجب التنبيه إلى أن...