عدد المقالات 365
مما قرأت وأعجبني؛ أن حجراً ثقيلاً وقع على ذيل ثعلب، فقطع ذيله، فرآه ثعلب آخر مثله، فسأله: لم قطعت ذيلك؟ فرد عليه: أشعر وكأنني أحلق في الهواء، ويا لها من متعة. فقطع الثعلب السائل ذيله، لكنه شعر بألم ممض ولم يشعر بأي متعة. فسأله: لِمَ كذبت عليَّ؟ قال: إن أخبرت الثعالب بألمك هذا فسيسخرون مني ومنك. فعليك قول ما قلته فحسب، فظلوا يخبرون كل من وجدوه بمتعتهم، حتى أصبح أغلب الثعالب من دون ذيل، ثم بلغ الأمر أن صاروا يسخرون من كل ثعلب له ذيل. ما أريد قوله من هذا التمهيد: إن الفساد ينطلق كشرارة تصيب الصالحين فتفسدهم وما زالت تضطرم فيهم حتى تفني صلاحهم، وكل ذلك بسبب اتباع هواهم وضلالهم، فإن عمّ الفساد بين العباد، أصبح الناس يعيّرون الصالحين بسبب صلاحهم، حتى يصبحوا للسفهاء سخرية، بعد أن كانوا سادة وحكماء وعارفين. عند معاينة الناس ومخالطتهم تجد عدداً كبيراً منهم يسعون إلى الفساد ودحر الرشاد لفساد أصابهم بجهل أو من دون وعي وهم بين الناس ذوو منزلة، فساروا في الناس فساداً مستغلين مكانتهم بين الناس وسؤددهم، والناس لهم مصدقون ولتوجيهاتهم مؤتمرون دون تفكير أو وتمحيص أو تحكيم عقل واتباع هدى أنزل من السماء لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. إن المجتمع الفاسد إنما فسد بفساد الصالحين، وضلّ بضلالهم، وبانقياد العوام لهم بجهل وعمى، «ليأتين على الناس زمان يعيَّر المؤمن بإيمانه كما يعيّر اليومَ الفاجر بفجوره حتى يقال للرجل إنك مؤمن فقيه»، فإذا لم يجد المجتمع الفاسد للمصلحين تهمة عيّرهم بصلاحهم ورشادهم. فيا للعجب أوصلنا لزمان يعيَّر المرء بأحسن ما فيه! فحتى نكون راشدين، وبالإفساد وأهله عارفين، ولمرامي قولهم وفعلهم مدركين، علينا أن نتبع أمراً واضحاً، وقيماً مستقيمة، وحقاً أبلج، بدلاً من سماع بشر، واقتداء بفعلِ مَنْ قد يضِلّ ويُضَلّ، فلذلك علينا السعي الدؤوب لإصلاح كل فساد بالاحتكام إلى العدل والنور الإلهي الذي ارتضاه لنا ربنا، وعلينا ترك سبيل المفسدين، ولنتذكر في ذلك قول الله تعالى على لسان قوم لوط: «أَخْرِجوا آلَ لوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهم أُناسٌ يَتَطهَّرون»، لكن لوطاً نجا، وهلك من طغى وبغى وتجاوز الحد في الفساد والضلال. فعلينا جميعاً إصلاح أنفسنا والصدق معها وقبولها كما هي وعدم ترويجها في حالة ضلالها كسوية راشدة، حتى لا نكتب عند الله من المضلين المفسدين. (اعف نفسك من وزر غيرك، فنفسك لا تطيق وزرها، فكيف ستحمل وزر غيرها؟). ولنتذكر جميعاً أن الصلاح يبلّغنا دروب العلا والنور في الدنيا والآخرة، وأن الفساد والضلال يهوي بنا في قعر الخيبة والفشل في الدنيا والآخرة. فلنصن أنفسنا من الكذب والتدليس والفساد ولنحملها على ما يجمّلها لنبقى أحياء في الدارين. صن النفس واحملها على ما يزينها تعش سالماً والقول فيك جميـل.
وداعًا أمير الإنسانية... ومهندس السلام... وباني نهضة قطر... وداعًا (بومشعل)... حَمَد الحكمة والبناء... حَمَد العطاء والانتماء. إنَّ القلب ليحزن وإنّ العين لتدمع، وإنّا على فراقك يا والدنا لمحزونون، ولكن حسبنا ربٌّ رؤوف رحيم، يجزل عطاءه...
كان هناك بواعث علمية ودينية عديدة لدى علماء الحضارة الإسلامية، تلك الحضارة التي أصبحت تتسيّد العالم، ومن تلك الاهتمامات اهتمامها بعلم الفلك؛ وذلك لأسباب جوهرية، منها: اتساع الأرض الإسلامية، وصحراوية كثير منها، ما تطلّب معرفة...
لا تقلّ مملكة قرطبة أهمية في مظاهر رقيّها وحضارتها وإنجازاتها وابتكاراتها عن غيرها من الحضارات البشرية الشهيرة، فما زالت قرطبة تعرف بالمعالم التي رفعت ألويتها حضارةُ الإسلام في الأندلس. فعلى سبيل المثال، هناك: قَنْطرةُ قرطبة...
لَيْسَ مِنْ عَدَمٍ أَسْمَى اللهُ نَفْسَهُ (الحَكِيمَ)، وَلَيْسَ مِنْ فَراغٍ أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ، وَعَلَّمَهُ كَثِيرًا مِنْ خَلْقِه. فَذلِكَ كُلُّهُ لِحِكَمٍ عَظيمَةٍ، وَفَوائِدَ جَمَّةٍ، تَتَعَلَّقُ بِدينِنا وَدُنْيَانا وَآخِرَتِنا. ويُفْهَمُ مِنِ اسْمِ الله (الْحَكِيمِ) طَائِفَتَانِ مِنَ الْمَعَانِي:...
بدأ اتِّصالُ الحضارة العربية الإسلامية بعلم الرياضيات، عبر ترجمة المأثور من علم الرياضيات في الحضارات السابقة: اليونانية، والبابلية، والهندية، والفارسية. فقد «تُرجِم التراثُ اليوناني في علم الرياضياتِ إلى العربية في القرنين الثالث والرابع الهجريين، إما...
أصبح التواصل بين البشر اليوم من أهم القضايا التي يجب الالتفات إليها، ليس لأنّ التواصل هو الذي يبني العلاقات فحسب، بل لأنه سبب ديمومة الحياة واستمراريتها، وهو كذلك، سرّ من أسرار الوجود، فقد كانت أوّل...
منذ بعث الله محمدًا عليه السلام برسالة الإسلام الخالدة، انطلقت ركائب العلم والمعرفة تحُثُّ خطاها من دون قيود؛ لما للعلم في الإسلام من شرف المكانة وعظيم المنـزلة، وقد رغّب الله تعالى في طلبه والسعي إليه...
أصحبكم في هذا المقال في نزهة روحية نضع فيها النقاط على الحروف فيما يتعلّق باسم جامع من أسماء الله الحسنى هو «الرب»، فهل تفكرتم يومًا في معنى الربّ؟ وهل فكّرتم في أهم التوجيهات التي يحويها...
لله عزّ وجلّ أسماء ذات جليلة، وصفات أفعال عظيمة، تتراوح جميعًا بين الجمال والجلال، فصفات الذات هي صفات إفراد، وأسوق على ذلك بعض الأمثلة التي تجلو الغشاوة عن الأفهام، وتوضح حقيقة المقام؛ من ذلك أنّ...
أبدأ حديثي بشهادة لمستشرق شهد بالحق فقال: «ما زالت مؤلفات المسلمين في الجغرافيا تحتل مكانًا مهمًّا حتى يومنا هذا؛ لأن المعلومات التي تتضمنها تزيد في علمنا بالجغرافيا التاريخية المتعلقة بالبلدان التي تناولتها هذه المؤلفات، وبناءً...
إن الناظر في أسماء الله تعالى وصفاته الكريمة، يجدها منقسمة بين الجمال والجلال، وإننا في هذا السياق سننظر في اسم الله الجميل الخاص في ذاته، العام في أسمائه وصفاته، وقد ورد اسم الله الجميل في...
في الوقت الذي لم يكن فيه للحيوان أيُّ نصيب من الرفق، وفي الوقت الذي كانت بعضُ الأمم تتخذه وسيلةَ لهوٍ في مناسباتها وطقوسها، ظهرت الحضارة الإسلامية التي جاءت رحمةً للعالمين، وظهرت بثوبٍ ربانيّ لم تلبِسْه...
