عدد المقالات 382
قالها لي أحدهم يومًا عندما وصلنا في النقاش إلى طريق مسدود، لكن من دون علمي بما يعنيه الصفر في أسفار العلم والأدب، والقيم والأخلاق، فالصفر هو أنت عندما تقرر أن تكون متجددًا، وعندما تريد أن تبدأ من جديد، وعندما تحقق توازنًا عقليًا، وتفكر في البدء بمرحلة جديدة، نعم، هو طريق الانطلاق إلى عالم رَحْبِ الآفاق، قد نظن أنه لا شيء، لكنه الشيء إلى أشياء؛ فعندما ننجح وننجز ونحقق أهدافنا، ندرك جيدًا أننا انطلقنا من نقطة الصفر، وكنا على سلّم الإنجاز، في مرحلة ما، صفرًا، فالصفر هو الذي يمنح الرقم قيمته الحقيقية، فكلما زادت الأصفار، زاد الربح وزادت القوة. إنه البدايات الجديدة والانطلاقات السديدة التي تجعلك تلقي بكل العقبات خلفك، وتمضي قُدُمًا نحو التحديات العديدة، والدروب السديدة، نحو رحلة تخلو من القيود والأفكار السابقة، تأخذك بيدك نحو المراتب السامقة.
الصفر نقطة بداية لإعادة طاقاتك وتوجيهها نحو الأفضل والأمثل والأكمل، وقد قال بعض الحكماء في الصفر: إنه ليس فراغًا أو عدمًا، بل هو وجود وبداية لكل الأعداد، ورمز للاتقان، وهو سر خفي يحول الفراغ إلى أساس متين لكل القيم الحسابية والحياتية. نعم، لقد تعلمت أن الصفر هو البداية والنهاية؛ فوجوده يضاعف القيمة، لذا، فلنغير نظرتنا إلى الأصفار وما تعنيه، فلو منعك الله من شيء، فلا تجزع ولا تحزن؛ فهناك سر خفي يكمن وراء ذلك المنع، ولو سلبك الدهر فرحة، فالله أزال عنك ترحة، فردد بصوت يملأ الآفاق أملًا وانطلاقًا في الحياة:
أَنَا البَدايَةُ والأَسَاسُ لِكُلِّ مَا يَبْنِي الحُسابَ وَيَبْتَنِي أَمْجَادَا
لا شَيْءَ يُنْقِصُنِي وَلا يَعْلُو عَلَيَّ سِوَى الَّذِي يَطْمَعْ بِأنْ أزدَادَا
وأخيرًا، لنتذكر أن كل ما نمتلكه من نعم الله علينا هو زيادة وهبة، وكل نقص وحرمان هو هبات خفية، وسر من أسرار الله الخفية، منعنا إياها لغاية يعلمها ولا نعلمها، ثم هو بعد ذلك، يضعنا على سلم الأمل والسعي من جديد، من نقطة صفرية تقودنا إلى إنجازات جوهرية، ترضينا وتسعدنا. لذلك علينا أن نسعد بسعينا، وبما أفاضه الله علينا من نعم، ولنعلم أننا في معية الله ما دمنا نتوكل عليه مدركين أنه ملهم البدايات، ومقدر النهايات.
@zainabalmahmoud
@zalmahmoud@outlook.com
لعلَّ سائلٌ يسألُ: لمَ سمِّيت العربيةُ لسان الضادِ؟ فنقولُ له: لأَنها اختصتْ بحرفِ الضادِ الذي يُعدُّ صعبَ النطقِ لغيرِ العربيِّ، فكانَ لسانُ العربِ الأَميزَ والأجودَ في نطقِ هذا الحرفِ، بلْ هناك من العرب أنفسِهم مَن...
كثيرٌ من الناس يتجادلون في التربية، وبعلاقتها بالأسرة والمجتمع والمؤسسة التعليمية، فتتعدد الآراء المرتبطة بمفهومها، ويختلف الناس حولها، ويكمن مرجع ذلك إلى الاختلاف حول موضوع التربية من جهة، وحول فهم الطبيعة الإنسانية من جهة ثانية،...
قالوا فيها: إنها هبة ربانية مباركة، وبحرٌ لا تنفدُ كنوزُهُ، أنعم الله بها علينا – نحنُ أمةَ العربِ - وهي معشوقةٌ عجزتْ أبياتُ الغزلِ عن الإيفاء بحق جمالِها، وهي بنتُ عدنانَ، وفخرُ ميراثِ الأَجدادِ، إنها...
كلنا سمعنا قول الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ﴾ (الأنبياء: 30)، لكّن قلة من الناس من تعي معناه، ومقصد دلالته، وإنّ...
تعد التربية ظاهرة اجتماعية؛ كونها لا تجري في فراغ أو من دون مجتمع، ولا يمكن تصور وجود الإنسان فردًا منعزلًا عن مجتمعه أو جماعته في العصور الحديثة. والتربية في أحوالها كلها، لا تهتم بالفرد منعزلًا...
كانت المشافي قديمًا تسمى، البيمارستانات (Al – Bimarista) وهي كلمة ذات أصول فارسية، تعني دار المريض، كانت تقوم بأعمال المشافي العامة؛ فتعالج الأمراض المختلفة، وفيها يقول تقي الدين المَقريزي: «إنَّ أول بيمارستان قام في العالم...
بتاريخها البهي، وطبيعتها الساحرة، وإرثها العريق، تتربع على شاطئ الخليج الذهبي، فتنعكس فيه أصالتها ونضارتها. هي لؤلؤة الجنوب، وساحرة الألباب والقلوب، لا يمس بهاءها حاسد مغلول، ولا ينقِصُ قدرها قولُ مجهول، أو مبغضٌ جَهول. في...
اهتم علماء الحضارة الإسلامية بطب الأسنان وعدوه تخصصًا فريدًا، وأولوه اهتمامًا خاصًا، وما يؤكد ذلك، «كثرة عدد أطباء الأسنان، وكثرة التصانيف والتآليف المرموقة التي وضعوها، تلك التي أضافت ثروة علمية كبيرة إلى الناتج العلمي والمعرفي...
ورد في الأثر أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان أشدَّ حياءً من الفتاة في خدرها»، وروى أبوهريرة رضي الله عنه أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة...
ليس غريبًا أو مثيرًا للدهشة أن تُمدَح الحضارة الإسلامية من طرف أبنائها، لكن ما يثير الدهشة والإعجاب، ذكر محاسنها من طرف مَن ناصبوها العداء ذات زمن، أو من خالفوها فكرًا وعقيدة. وسأذكر في هذه المقالة...
في كواليس كل محاولة لم تكتمل، وسردية كل هدف تَراجعنا عنه، يختبئ كائن وهمي نُطلق عليه «الظروف». لقد حولنا هذا المفهوم من محض تحديات طبيعية تواجه الإنسان، إلى «شمّاعة» نحمل عليها كل تعثر، ونعلّق عليها...
إنّ الناظر في أسماء الله تعالى وصفاته الكريمة، يجدها منقسمة بين الجمال والجلال، وإننا في هذا السياق سننظر في اسم الله الجميل الخاص في ذاته، العام في أسمائه وصفاته، وقد ورد اسم الله الجميل في...
