لماذا فيض الصمت؟؟

بسم الله افتتحت، وعليه توكّلت، وإليه أدعو، وإليه متاب. لماذا فيض الصمت؟؟ أبتدأ بخير الكلام، كلام الواحد القيوم، قال سبحانه في محكم كتابه على لسان سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام: {إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ}. وبعد هذه الآية بعدّة آيات، وبعد أن أوردت الآيات التالية مشهداً من قصّة إبراهيم وهو يُحاج قومه الذين كذّبوه، وبعد أن نوّهت الآيات بمقام عدد من أنبياء الله، توجّه الخطاب في ختامها بالأمر إلى الرسول الأعظم سيّدنا محمد -عليه الصلاة والسلام- وإلى كل من يأتي بعده، فقال تعالى: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمْ اقْتَدِهِ قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ}. أحببت أن أستهلّ أول مقال لي في هذه الزاوية، بذلك البيان القرآني البليغ، والقريب إلى كل من أوتي ملكة التذوّق لحلاوة بيان القرآن العظيم، الذي أنزله الله هادياً للبشرية. وأنوّه هنا إلى أنني اخترت تلك الآيات المتضمّنة لذلك التوجيه الرباني إلى أفراد أمة محمّد، وخاصة الذين يتبوأون مواقع التأثير الجماهيري. أقصد بذلك التوجيه الإلهي قوله تعالى: { فَبِهُدَاهُمْ اقْتَدِهِ} والمعنى: أي يا محمّد -والخطاب موجّه للأمة- اقتدوا بخير هدى، وبأعظم منهج عرفته الدنيا، وهو منهج وطريقة الأنبياء الذين أرسلهم الله قبل رسول الإسلام عليهم السلام. اخترت ذلك التوجيه القرآني الذي أوردته، ليكون منطلَقاً ومبتدأً عزمتُ أن أسير وُفق هديه في رحلتي في هذه الزاوية التي أُتيحت لي وكُلّفت بها من قِبَل الإخوة الكرام القائمين على صحيفة «العرب»، وليكون ذلك المنطلق إطاراً قيمياً، أدعو الله تعالى، وأسأله متضرّعاً أن لا أحيد عن هذا المسار النوراني، الذي نزل على أطهر وأصفى قلب وُجد على الأرض. هذه واحدة. أما ما يخصّ التساؤل الذي طرحته كعنوان لهذه الافتتاحية: لماذا فيض الصمت؟ أقول مستعيناً بالله: [فيض الصمت]، لأنني أحبُّ الله ورسوله، شأني في ذلك شأن كل مؤمن ومؤمنة رضوا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمّد هادياً ومرشداً ومعلماً، {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَة حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ}. ورضوا بالقرآن منهاجاً ودستوراً، {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ}. شأني في هذا الحبّ والتسليم لله، شأن كل مسلم لا يبتغي غير الله حكماً {أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمْ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً}. وأخيراً شأني في هذا الإذعان وذلك الإيمان والقَبول شأن كل من أقرّ وأيقن واستقرّ في أعماق روحه أن الله تعالى هو الإله الواحد الذي لا شريك له {قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبّاً وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ}. لماذا فيض الصمت؟ والجواب -كما قال شاعر الأقصى- لأني: قتلتُ الحقد في قلبي فأنبتَ زهر نسرينِ أُحبُّ القدسَ والجولانَ، أهوى ثلج سنـّينِ أُحبُّ الدوحة العَليا في قلب الملايينِ أُحبُّ الأردنَ المعطاء من كفّي ياسمينِ وأعشقُ أمّة التوحيد والقرآن يهديني وحبُّ الله والأوطان يجري في شراييني (والمعذرة للشاعر). وفي الختام أشكر صحيفة «العرب» القطرية، وأخصُّ بالذكر السيد رئيس التحرير، والأستاذين الكريمين (عبد الله العذبة، وعبد الرحمن حسن) على الثقة الغالية التي قلّدوني إياها، وأدعو الله لصحيفة «العرب» كل تقدّم وتطوّر وسعة انتشار، مع الكلمة الطيبة الهادفة، والرأي السديد المفيد، والخبر الصادق، والتغطية الفاعلة التي ترضي الخالق، والتي يرقى بها شأن المخلوق في هذه الأرض (أكرم وأعزّ أرض على كل من عرفها وأحبّها). (إنها بلادي. إنها حمَد إنه أميري. إنه قطر.) ولنا لقاء قادم، والسلام. باحث شرعي في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية