عدد المقالات 41
سورة يحفظها أغلبنا، بل يحفظها أطفالنا.. سهلة الحفظ، لكنها عميقة المعنى، قوية الأثر. سورة اليوم التي نتأمل ما فيها من لطائف هي سورة الكوثر؛ حيث قال الله تعالى: {إنا أعطيناك الكوثر}. لماذا قال أعطيناك ولم يقل آتيناك؟ وما الفرق بين الكلمتين؟ وما اللطائف القرآنية المتعلقة بهاتين الكلمتين في الآيات المشابهة؟ مختصر الجواب... - أن الإتيان يكون للأشياء العظيمة فقط، والعطاء يكون في القليل والكثير - أن الإتيان يكون في الأشياء المادية والمعنوية، والعطاء يكون في المادية فقط - العطاء يقتضي أن يتملك المعطى الشيء ولا يؤخذ منه، أما الإتيان فقد يؤخذ من المؤتى له. هذا كان مجمل الجواب، وأما التفصيل فتعالوا نتأمل استعمال القرآن للعطاء والإتيان.. *أولاً: الإتيان أقوى من العطاء.. قَالَ تَعَالَى: {تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ}؛ لِأَنَّ الْمُلْكَ شَيْءٌ عَظِيمٌ لَا يُعْطَاهُ إِلَّا مَنْ لَهُ قُوَّةٌ. وَكَذَا {يُؤْتِي الْحِكْمَة مَنْ يَشَاءُ}، والحكمة شيء عظيم. وقال: {آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثَانِي} لِعِظَمِ الْقُرْآنِ وَشَأْنِهِ. *ثانياً: الإتيان فيه معنى الوجوب والالتزام، أما العطاء ففيه معنى التفضل والإكرام؛ فبعد أن أسعد الله المؤمنين بدخول الجنة قال «عطاء غير مجذوذ»، وقال «عطاء حساباً».. وفي هذا تفضّل على المؤمنين، وإعطاء نهر الكوثر للنبي -صلى الله عليه وسلم- في زيادة تفضّل من الله أن خصّ نبيه بنهر الكوثر ليسقي أمته منه يوم القيامة. *ثالثاً: العطاء يكون في الأشياء المادية ويفيد التكرار «إنا أعطيناك الكوثر».. أي سيتكرر شربك يا محمد كثيراً من نهر الكوثر. «ولسوف يعطيك ربك فترضى».. أي سيكون عطاء الله لك مكرراً حتى تبلغ درجة الرضا. * أما الإتيان ففي الأشياء المادية والمعنوية، قال سبحانه: {ولقد آتينا إبراهيم رشده}، وقال: {وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب}.
رمضان تستلزمه مفردات مثل الفطور والسحور والإمساك والاعتكاف والصوم، وغيرها من مفردات جاء ذكرها في معاجم اللغة التي حاولت على مرّ العصور أن تؤرخ لمفردات اللغة العربية، فجاءت جميعا بينها قدر من الاشتراك في توارد...
لطيفة اليومِ عن قولِه تعالى: «قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163)» الأنعام. في هذه الآية لاحظَ المفسرون أنها خُتِمَتْ بقولِه: «وَأَنَا أَوَّلُ...
في سورة الضحى نقرأ: «والضحى والليل إذا سجى» لماذا اختار الله لفظ «سجى» وما معناها؟ وما الفرق بين هذه الآية وقوله تعالى: «والليل إذا يغشى»، وقوله تعالى: «والليل إذا يسرِ»؟ هذه اللطيفة كي نفهمها علينا...
لطيفة اليوم ننقلها لكم من حديث القرآن عن الجنة. نرى فيها مشهداً صوّره القرآن أجمل تصوير. إنه مشهد أهل الجنة حين يطوف عليهم الولدان والغلمان بالأكواب والأباريق، غلمان كأنهم لؤلؤ مكنون، وولدان إذا رأيتهم حسبتهم...
من المواطن المتشابهة في القرآن الكريم، وصف اليوم بأنه عقيم أو عبوس أو ثقيل. وحول هذه المواطن يكون هذا المقال. فأما وصف اليوم بالعقيم، فجاء في قول الله تعالى: (أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ) [الحج:...
** اليومَ نتأملُ سورتين منَ القرآنِ نزلتَا معًا.. سورتانِ قال عنهما رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ: "أُنْزِلَتْ عَليَّ اللَّيْلَة آيَاتٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُنَّ قَطُّ: "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ". ولهذا سُميتِ...
من المتشابهات القرآنية أننا نقرأ أحياناً: (ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)، ونقرأ أيضاً: (ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ). فما الفرق بينهما؟ وردت (ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) ست مرات في القرآن الكريم، ووردت (ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) ست مرات، ووردت...
** عندما نتأملُ قولَه تعالى: (إذا جاءَ نصرُ الله والفتح) نتساءل: لماذا لم يقل إذا أتى نصر الله والفتح؟ ما الفرق بين جاء وأتى في الاستعمال القرآني؟ هنا لطيفة، نبَّه إليها أهل اللغة والتفسير، حيث...
أحياناً يختلط على القارئ أن يقول هذا أو ذلك، وفي هذا المقال نبيّن دقة التعبير القرآني في التعبير بأسماء الإشارة، فمثلاً قوله تعالى: «ذلك الكتاب لا ريب فيه»، يمكن التعبير عنها بصور كثيرة، ولكن القرآن...
اليوم نتأمل سورة نزلت وحولها سبعون ألف ملك، قال عنها سيدنا عمر إنها من نجائب القرآن. إننا اليوم نتأمل الآية الأولى من سورة الأنعام. قال تعالى: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ..)...
من المتشابهات في القرآن أن يأتي اللفظ واحداً ويختلف المعنى، ونمثل على ذلك بمركب (أمر الله) والفعل (عزم). يقول تعالى: (فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون) غافر: 78، وقوله تعالى: (جاء أمر...
نقرأ اليوم بعض اللطائف في قصة ذي القرنين، حيث طلب منه الناس أن يصنع لهم سداً، لكنه قال لهم إنه سيصنع لهم ردماً... (قَالُوا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ...
