


عدد المقالات 382
قيل: إنّ العلمَ مقرونٌ بالعملِ، وإنّ مَن يعملُ غيرُ منزّهٍ مِنَ الخطأِ، ومَنْ يعملُ فإنَّهُ يصيبُ ويخطئُ، ومِنَ الخطأِ والتجربةِ يكونُ العلمُ. وقيلَ أيضًا: خطؤُك خيرُ مَنْ يعلِّمكَ. ولا يحدثُ تعلُّمٌ مِنْ دونِ أخطاءٍ، أو اتعاظٍ مما وقع به آخرون. «فكلُّ ابنِ آدمَ خطّاء»، وجَلَّ مَنْ لا يخطِئ. لذلكَ، على الإنسان توقُّع الخطأ مِنْ نَفسِه، ومِن الآخرين. وإِنّ الاعترافَ بالخطأِ أُوّل سبلِ الحكمةِ والرشادِ، وإِنَّ مقابَلَتَهُ بأناةٍ وحكمةٍ، ومحاولةِ تفكيكِ بُنيتهِ، والتعرُّفَ على أسبابِه، مدعاةٌ لخلق جوٍ مِنَ الأَمانِ. فكم هو جميل أَنْ يكون لدينا وفرةُ صدرٍ ورحابة، وسعةُ خاطر، والتماسُ عذرٍ! ولا سيما في زمننا الحافل بمتغيّراتٍ كثيرةٍ، تضعنا جميعًا في مهاوي العثرةِ والزلَّةِ.
بناءً عليه، لماذا نسلُّط الضوءَ على المخطئينَ؟ وكأنَّ الكونَ قد انقلبَ رأسًا على عقبٍ، ولماذا نسلُقهم بألسنةٍ حدادٍ، مضخِّمينَ خطأَهُم، ناشرينَ زلَّتَهم، وكأَنَّ من أَخطأَ لا يشبهُنا في زلاتنا وعثراتنا، وكأَنَّ في إِشهارِ خطئِهم تبريرًا لخطئِنا، وتقزيمًا لزلتنا؟ ما فائدة ذلك كلِّه، ونحنُ الخطّاؤون؟ وما نفعُهُ في دربِ البناءِ والعُمرانِ الإنساني؟ هل بُنيتْ الحضارةُ دفعةً واحدةً مِنْ دونِ زلَّاتٍ؟ أَم ارتفعتْ أَعمدتُها من دونِ عثراتٍ؟ لو كان الأمرُ كذلك، لوجدَ الإنسانُ سبلَ الحضارةِ مِنْ أوَّلِ عهدٍ له بالحياة، لكن تراكمَ التجاربَ والخبراتِ، والسعيَ الدؤوبَ، وقراءةَ أخطاءِ الآخرين، هي ما قادنا اليوم إلى ما نحن فيه مِنْ رُقيٍّ وحضارةٍ.
إنّ العلاقة الوديّة القائمة على التشاورِ والتعاونِ بين الناس، بعيدًا عن التعالي والنَّفْرَةِ، ستولِّدُ، حتمًا، جوًا من الاتِّصال الفعَّالِ البنَّاءِ. وقد تناقلتْ الدراساتُ الكثيرةُ والتجاربُ الإنسانيةُ العديدةُ أَنَّ لعمليَّةِ التواصلِ أثرًا كبيرًا في نجاحِ، أَو فشلِ، أي عمليّةٍ خاصّةٍ بغرس القيم والمبادئ، بل إِنَّ كثيرًا مِن المشكلاتِ بالتواصلِ تضاءلتْ، وبالتشاور اضمحلَّتْ، وبمدّ جسور الثقة، ذهبت أدراج الرياح.
فما أحوجَنا إِلى تحقيق ذلك القدْر ِمن التواصل في حياتنا، انطلاقًا من بيوتِنا، فدائرةِ الأهلِ، فبيئَةِ العملِ، فمعاملاتِنا اليوميَّةِ. فكثيرةٌ هي الزلاتُ والأخطاءُ التي نواجهها يوميًا، بقصدٍ أو مِن دون قصدٍ. وكثيرٌ هو التشتت والتمزق الذي يصيبنا بسببِ تجاهلِنا الآخرين، وعدمِ الأَخذِ بأيديهم وإخراجهم من دائرة الخطأ والفشل.
فحريٌّ بنا أن نخلقَ بيئةً نوعيةً وأفرادًا يتمتعون بمتانةٍ في تكوينهم البشريّ، وصقل شخصياتهم بطابع الإسلام الحقيقي، إسلام السلم والنجاح. ورحم الله الإمام البنّا حين قال: «وإن كان فيكم مريضُ القلب، معلولُ الغاية، مستورُ المطامع، مجروحُ الماضي، فأخرجوه من بينكم؛ فإنه حاجز للرحمة حائل دون التوفيق» وإخراجه يكون بتصويبِهِ وإرشادِهِ. لذا، فما أحوجَنا إِلى تصفيةِ القلوبِ، وتنقيةِ الصفوفِ، حتّى نبقى متّحدين دائمًا، يشدُّ بعضُنا بعضًا، مهما زللنا أو أخطأنا. ولنتيقن أن الخطأ واردٌ، وهو متأصل في الطبيعة البشرية، وأن الأمور تدار وتحلّ بفيض من الحكمة والصبر.
@zainabalmahmoud
@zalmahmoud@outlook.com
لعلَّ سائلٌ يسألُ: لمَ سمِّيت العربيةُ لسان الضادِ؟ فنقولُ له: لأَنها اختصتْ بحرفِ الضادِ الذي يُعدُّ صعبَ النطقِ لغيرِ العربيِّ، فكانَ لسانُ العربِ الأَميزَ والأجودَ في نطقِ هذا الحرفِ، بلْ هناك من العرب أنفسِهم مَن...
كثيرٌ من الناس يتجادلون في التربية، وبعلاقتها بالأسرة والمجتمع والمؤسسة التعليمية، فتتعدد الآراء المرتبطة بمفهومها، ويختلف الناس حولها، ويكمن مرجع ذلك إلى الاختلاف حول موضوع التربية من جهة، وحول فهم الطبيعة الإنسانية من جهة ثانية،...
قالوا فيها: إنها هبة ربانية مباركة، وبحرٌ لا تنفدُ كنوزُهُ، أنعم الله بها علينا – نحنُ أمةَ العربِ - وهي معشوقةٌ عجزتْ أبياتُ الغزلِ عن الإيفاء بحق جمالِها، وهي بنتُ عدنانَ، وفخرُ ميراثِ الأَجدادِ، إنها...
كلنا سمعنا قول الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ﴾ (الأنبياء: 30)، لكّن قلة من الناس من تعي معناه، ومقصد دلالته، وإنّ...
تعد التربية ظاهرة اجتماعية؛ كونها لا تجري في فراغ أو من دون مجتمع، ولا يمكن تصور وجود الإنسان فردًا منعزلًا عن مجتمعه أو جماعته في العصور الحديثة. والتربية في أحوالها كلها، لا تهتم بالفرد منعزلًا...
كانت المشافي قديمًا تسمى، البيمارستانات (Al – Bimarista) وهي كلمة ذات أصول فارسية، تعني دار المريض، كانت تقوم بأعمال المشافي العامة؛ فتعالج الأمراض المختلفة، وفيها يقول تقي الدين المَقريزي: «إنَّ أول بيمارستان قام في العالم...
بتاريخها البهي، وطبيعتها الساحرة، وإرثها العريق، تتربع على شاطئ الخليج الذهبي، فتنعكس فيه أصالتها ونضارتها. هي لؤلؤة الجنوب، وساحرة الألباب والقلوب، لا يمس بهاءها حاسد مغلول، ولا ينقِصُ قدرها قولُ مجهول، أو مبغضٌ جَهول. في...
اهتم علماء الحضارة الإسلامية بطب الأسنان وعدوه تخصصًا فريدًا، وأولوه اهتمامًا خاصًا، وما يؤكد ذلك، «كثرة عدد أطباء الأسنان، وكثرة التصانيف والتآليف المرموقة التي وضعوها، تلك التي أضافت ثروة علمية كبيرة إلى الناتج العلمي والمعرفي...
ورد في الأثر أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان أشدَّ حياءً من الفتاة في خدرها»، وروى أبوهريرة رضي الله عنه أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة...
ليس غريبًا أو مثيرًا للدهشة أن تُمدَح الحضارة الإسلامية من طرف أبنائها، لكن ما يثير الدهشة والإعجاب، ذكر محاسنها من طرف مَن ناصبوها العداء ذات زمن، أو من خالفوها فكرًا وعقيدة. وسأذكر في هذه المقالة...
في كواليس كل محاولة لم تكتمل، وسردية كل هدف تَراجعنا عنه، يختبئ كائن وهمي نُطلق عليه «الظروف». لقد حولنا هذا المفهوم من محض تحديات طبيعية تواجه الإنسان، إلى «شمّاعة» نحمل عليها كل تعثر، ونعلّق عليها...
إنّ الناظر في أسماء الله تعالى وصفاته الكريمة، يجدها منقسمة بين الجمال والجلال، وإننا في هذا السياق سننظر في اسم الله الجميل الخاص في ذاته، العام في أسمائه وصفاته، وقد ورد اسم الله الجميل في...