alsharq

محمد فهد القحطاني

عدد المقالات 49

د. نافجة صباح البوعفرة الكواري 20 أبريل 2026
التصعيد المُدار: حين تُستبدل معادلة النصر بمنطق الكلفة
د. محمد السعدي 20 أبريل 2026
يالرهيب فالك التوفيق
راشد المهندي 20 أبريل 2026
هَسْبَرة الحرس الثوري

عين عذاري..!

11 أكتوبر 2011 , 12:00ص

من الأمثال المشهورة التي كنا نرددها أيام الصبا والشباب المثل الخليجي ذائع الصيت الذي يقول «عين عذاري تسقي البعيد وتخلي القريب». وعين عذاري هذه بئر ماء عذبة في مملكة البحرين الشقيقة. والمثل الآخر المشابه لهذا القول هو المثل الشعبي المصري الذي يقول «جحا أولى بلحم ثوره «. ولا يخفى على كل فطن أن وراء هذه الأقوال وأمثالها هدفا سياسيا يريد المواطن البسيط توصيله للقيادات العليا بطريقة شعبية مؤثرة. وهذا الهدف واضح وضوح الشمس في كبد السماء. وببساطة يعني «الأقربون أولى بالمعروف». وبمعنى أقرب «عين عذاري» تعني موارد الدولة و «جحا» يعني السيد المواطن. ومع قوة منطق هذه الأمثال الشعبية السياسية وسهولة وصول معناها للجهة المقصودة، فإن السياسات التوظيفية في بعض الجهات الحكومية مازالت بعيدة عن نبض الشارع الشعبي وخيرات بعض الجهات التي تحركها أصابع الدولة وتستمد سيولتها المالية من موارد الوطن بعيدة كل البعد عن هذه الحكمة، لأن المبدأ مقلوب لديها. فالغريب مقرب والمواطن مؤخر. وعقدة الخواجة مازالت سيدة الموقف. مع أن الكل يردد أن عقدة الخواجة انتهت بانتهاء عصر الاستعمار. فهل تصدق ذلك عزيزي القارئ. أنا لن أجيب عن هذا السؤال مباشرة فالحال تغني عن الجواب. وإنما أطلب منك أن تبحث لي مثلا عن عميد كلية في جامعتنا الوطنية جامعة قطر من الوجوه القطرية، وإذا أعياك البحث والتقصي للوصول إلى مرادك اتركها على جنب، وانتقل إلى المؤسسات الخاصة ذات النفع العام التي أصبحت أكثر من الهم على القلب حتى إنك تعجز عن عدها ناهيك عن معرفة اختصاصها وغرضها في الوجود. وهل تصل خيراتها التي تستقطع من رصيد الموارد الوطنية إلى المواطن القطري. هل استفاد الوطن وأبناء الوطن من هذه المؤسسات العديدة من مثل المؤسسة العربية للديمقراطية، ومركز الدوحة لحرية الإعلام، ومؤسسة صلتك، ومؤسسة أيادي الخير لآسيا، أم إنها بضاعة خمس نجوم للتصدير الخارجي؟! أين دور المؤسسة العربية للديمقراطية من واقع الحراك الشعبي هنا في الدوحة؟ مع حرصي على حضور ندواتها وأنشطتها لم أسمع يوما أنها قامت على سبيل التجديد أو الخطأ بتوجيه تعاليمها وخبراتها إلى الداخل وتحدثت عن مسيرة الديمقراطية المتعثرة في دول الخليج. لماذا لا تدندن إلا حول تونس ومصر وغيرها من الدول؟ هل نعيش نحن في مدينة أفلاطون الفاضلة؟! الغريب في الأمر أن من أهدافها تعزيز مبادئ الديمقراطية في البلاد العربية على صعيدي الفكر والممارسة، والعمل على إقرار وسائل من شأنها نشر وتعميق وعي المواطن بحقوقه المشروعة وتمسكه بها. فهل تحقق هذا في بلد المقر على الأقل وذلك أضعف الإيمان؟. لماذا تغيب الكفاءات القطرية المشغولة بهم الديمقراطية عن لجنتها التنفيذية ومجلس أمناء المؤسسة، أم إن دولة قطر عقيم في إنجاب الكوادر المهتمة بهذا المجال؟. كيف ذاك وعندنا شخصية شغلها هذا المجال سنوات طوالا ألا وهو الدكتور علي بن خليفة الكواري المفكر القطري المرموق مؤسس الجماعة العربية للديمقراطية، الذي شهد له القاصي والداني بتفوقه في هذا الهم وحرصه على نشر ثقافته، ومع ذلك غيب هذا الوجه الديمقراطي القطري عن الواجهة، واستلم زمام الأمر فيها القاصي والداني؟! ومثل ذلك حدث ولا حرج عن مركز الدوحة لحرية الإعلام الذي لا نعرف عنه الكثير، مع أننا نعد من زمرة المستهدفين بخيراته وحمايته ومازال هو يعيش في برجه العاجي يخاطب ود كل صاحب قلم يعيش خارج نطاق الحدود الإقليمية لدولة المقر حتى أصبحنا نعتقد أن عبارة دولة المقر لعنة وليست طريقا مختصرا للوصول إلى بركاته. أما مؤسسة أيادى الخير نحو آسيا فهي تهدف وتسعى لصنع المستقبل الذي يتيح لكافة شباب العالم الحصول على فرص التعليم على اختلاف مستوياته، وهذا هدف نبيل تشكر عليه ولو أن فقه الأولويات يستدعي منها النظر إلى الداخل وتكثيف جهودها للقضاء على كل إعاقة تقف حائلا أمام الشباب القطري لاستكمال تعليمه خصوصا الجامعي منه. هل يعقل على سبيل المثال ألا تقبل كلية القانون في جامعة قطر أكثر من 35 طالبا في الفصل الدراسي الواحد، ويتم حرمان الباقين من فرصة الدراسة في هذه الكلية مع أن نسبهم في الثانوية فوق %75، وهي النسبة المشترطة لدخول هذا الكلية. وعذر إدارة الكلية في ذلك أن المكان لا يتسع فوق ذلك العدد، وأن أمر القبول خاضع للتنافس بين المتقدمين لها. ألا يعد هذا حرمانا لفرص التعليم؟. هل يعقل ألا تستوعب كلية بقامة كلية القانون -وهو التخصص المرغوب بكثرة من قبل الشباب ومن قبل الجهات الحكومية على حد سواء- أكثر من 35 طالبا في الفصل الواحد؟ هل هذه الكلية صف دراسي في مدرسة ثانوية أم إنها كلية عريقة في جامعة لها من العمر فوق الـ3 عقود. في الكويت قامة القيامة بسبب عدم تمكن جامعتها الوطنية من استيعاب أكثر من 10 آلاف طالب ثانوي. وهنا نعجز عن أقل من ذلك بكثير ولا تحرك حكومتنا الرشيدة ساكنا!. من المصداقية مع النفس والشفافية مع الآخر أن نصلح خلل التعليم عندنا ونفتح نوافذ طلب العلم أمام شبابنا بشكل أوسع قبل أن نستهدف قارة آسيا بهذا الخير. أما عن مؤسسة صلتك، فما أدراك ما صلتك، التي تسعى إلى استغلال أفضل التكنولوجيات المتطورة والموارد والأفكار والاستفادة منها لخلق فرص عمل للطاقات الشابة العاطلة، وهذا هدف رائع ولاشك، ولكن الأقربون أولى بالمعروف. ألا تعلم هذه المؤسسة الموقرة أن هناك شبابا قطريين وشابات قطريات جامعيين لهم أكثر من سنتين وثلاث وهم يطرقون أبواب الجهات الحكومية للحصول على فرصتهم في بناء أوطانهم ومع ذلك تغلق في وجوههم أبواب الفرص بكذا دعوى وكذا عذر؟. نعم توجد بطالة بين الشباب القطري خريج الجامعة والثانوية ومن يدعي غير ذلك عليه تصفح الإحصاءات والتقارير الرسمية في ذلك، ومن بينها تعداد السكان والمساكن والمنشآت في قطر لعام 2010 الذي صدر في 20 أكتوبر 2010. فهلا قامت مؤسسة صلتك بتفعيل دورها الرائع في بلد المقر وبحثت عن مخرج لهؤلاء الشباب وخلقت أمامهم فرص عمل تقيهم هم الليل وذل النهار، أم إن عذاري تبحث عن النخل البعيد لتسقيه من مائها العذب وتترك النخل الوطني القريب حتى يذبل من ذل السؤال.. والسلام.

بدرية البشر

بدرية البشر تدعي أحقيتها بمسمى كاتب، وترفع شعار الرأي والرأي الآخر، وعندما قامت مجموعة من طلاب جامعة قطر -تمثل الأغلبية- باستخدام حقها في الاعتراض والرفض لاستقبالها في الجامعة وعدم الترحيب بما تحمله من فكر، كونها...

فاجعة فيلاجيو

حريق مجمع فيلاجيو التجاري قضاء وقدر لا شك في ذلك، ولكن هذا لا يمنع أن يلام المقصر ويعاقب المتسبب بإهماله في حدوث ما حدث، فمن أمن العقوبة أساء الأدب والتصرف وقصر في الواجب. والرقابة على...

الوحدة الخليجية!

عندما سمعت بموضوع الوحدة ما بين الرياض والمنامة استغربت هل يعقل أن تغيب شعوب المنطقة ككل بشكل عام وشعوب المملكة السعودية والمملكة البحرينية بشكل خاص عن حدث كهذا له ارتباط وثيق بمصيرها ومصير الأجيال القادمة...

تغريد «خارج السرب» 12

التغريدة الأولى: حزب الله وحزب البعث حزب البعث العربي حزب علماني قومي متشدد في الانتساب للقومية العربية، ومع ذلك نرى صاحب العمامة حسن نصر الله -وهو زعيم حزب ديني يدعي أنه حزب الله، وخرج من...

وجهات نظر

ثرثرة حسن نصر الله ثرثرة الأمين العام لحزب الله اللبناني حسن نصر الله عن الثورة السورية أفقدت الحزب تعاطف الشعوب العربية. فتناقض موقفه السياسي ما بين تشدد مع الملف البحريني وتراخ مع الملف السوري يثبت...

العلمانية

العلمانية درجات، أخف درجة فصل الدين عن السياسة، وهذا هو المطبق في غالبية الدول الإسلامية، وفصل الدين عن الدولة وهذه العلمانية المعتدلة أي إنها لا تعادي الدين، وإنما لا تعتبره مرجعاً لتشريعات الدولة، وتقف أمام...

تغريد «خارج السرب» 11

التغريدة الأولى: عمر سليمان كل ثورة شعبية تعقبها فترة انتقالية تتخللها بعض الفوضى وعدم الاستقرار وعدم الاتفاق على نظام سياسي معين، لأن كل ثورة شعبية تهدف للتجديد والقطيعة مع النظام السابق ككل برجالاته، وليس رأس...

شكراً رئيس التحرير

بخصوص حرية التعبير في قطر بشكل عام، وسقف هذه الحرية في الصحف المحلية بشكل خاص، كتب الأستاذ أحمد بن سعيد الرميحي (بو عبد العزيز) رئيس التحرير المدير العام لجريدة «العرب» يوم الأربعاء الماضي الموافق 21...

حرية التعبير.. حق وليست منحة!

إن مقولة «الوقاية خير من العلاج» قد تفلح في الأمور كلها إلا في نطاق حرية التعبير، فإن الوقاية تصبح شراً من العلاج في هذا المجال، لأن الرقابة الوقائية -سواء كانت بيد جهة الإدارة وهي ما...

تغريد «خارج السرب» 10

التغريدة الأولى: في زمن الدم السوري يصبح الكلام والخطب والبيانات فعل العاجز الذي يريد أن يصبح بطلاً بالصراخ فوق جثث الأبطال، لذلك لا مؤتمر لا مؤتمر لا مؤتمر، و «الحراك الشعبي السوري» قطع قول كل...

لمن ستقرع الأجراس؟

عقد في الدوحة بتاريخ الأول والثاني من مارس الحالي اللقاء السنوي الثالث والثلاثون لمنتدى التنمية الخليجي، الذي كان بعنوان «السياسات العامة والحاجة للإصلاح في أقطار مجلس التعاون لدول الخليج العربية» وقدمت فيه ست أوراق عمل...

تغريد «داخل السرب»..

اتساع الهوة بين عدد أفراد الشعب السياسي، وهم من يتمتعون بالحقوق السياسية، وأهمها طبعاً حق الانتخاب والترشيح للهيئات التشريعية «البرلمانات» وبين عدد أفراد الشعب الاجتماعي، وهم كل شخص يحمل جنسية الوطن، ويطلق عليه مواطن، هذه...