alsharq

د. زينب المحمود

عدد المقالات 382

د. خالد الجابر - المدير التنفيذي لمجلس الشرق الأوسط للشؤون الدولية في الدوحة 09 نوفمبر 2026
الخليج بين نار الحرب وفخ التسوية
أيمن القدوة 05 نوفمبر 2026
التنوع الجيولوجي والسياحة البيئية
خالد محمد مفتاح 07 نوفمبر 2026
التعليم العالي.. آلام وأمل

حين ترهق الأفكار

09 يونيو 2019 , 12:05ص
هل طرقَ مسمعَكَ يومًا أن الأفكارَ تُرهقُ؟ وهل تبادر إلى ذهنك أن أفكارك التي تضطرب في عقلك وخَلدك تتعَبُ؟ أما تخيلت لحظة أن الفكرة زهرة قد تذبل وتموت؟ أرى أمارة الاستغرابِ قدْ علتْ وجهَكَ، وصبغت ملامحك، مهلًا، على رُسلِكَ. أوَ ليستِ الأفكارُ نِتاجَ عقلِ الإنسانِ وجهدِه؟ أو ليسَ الإنسانُ يمرُّ بأطوارِ الحياةِ؛ نموًا في الطفولةِ، وتوصيلًا في الشباب، وضعفًا في الشيخوخةِ؟
الأفكارُ تُبذرُ لتثمرَ، فتزهر، فتستوي أو تذبُل. ولكن كيف للفكرة أن تذبُل؟ وكيف لها أن تبقى دائمة الثمرِ والتجددِ؟ يرى جوهان هويزينغا Johan Huizinga أنَّ أي أمة من الأممِ، حينما تقفُ حيرى في التعاطي مع مصدرِ إلهامِها الأخلاقيِّ، وتبدأُ في اللفِّ والدورانِ حولَ ذاتِها، مراوحة مكانَها بلا قدرة على فتح آفاقٍ فكرية جديدةٍ، فإن ذلك دليلٌ على نفادِ مخزونِها الفكريِّ، وأنَ الأفكارَ التي كانت تتغذى عليها قد أصبحت مرهَقَة مستنزَفَةً.
الأفكارُ تصابُ بالإرهاقِ والموت إذا أصيبتْ بجملة أدواء:
أوّلُها: الداءُ المنهجيُّ، وهو داءٌ يعتري الفكرة حينَ تتزيّى بزي الإطلاق، ويزعُمُ صاحبُها أن وجهَ الحقِّ محصورٌ في فكرَتِهِ وحدَها لا شريك لها، وينسى أن الزمنَ دوّارٌ، وأنّ ما يحصُلُ الآن قد لا يحصل في آن آخر، وأن الاستنتاجَ مبني على المعطياتِ، والمعطياتُ تتغيرُ وتتبدلُ وفق الظروف ومقتضيات الواقع، وأنه لا صحيحَ على نحو مطلق سوى الوحي.
وثانيها: داءُ الغبَشِ الأُسلوبيّ، فقد تنضَجُ الفكرةُ، ويستوي عودُها، ثم يظلمُها الكاتبُ بأنْ يُلبِسَها لباسُ الوحشية والتكلُّفِ والتعقيدِ حتى يطمِسَ محاسنَها ويواري لمعانها وبريقها، ويبقيها في مكانٍ سحيقٍ.
وثالثها: داءُ المثالية المطلقَةِ، فبعضُ الأفكارِ تموتُ؛ لأَنها -في أَصلِها- لا تراعي عوامل الإمكان، ولا تقيَّمُ، ولا تمتلك شروط التحققِّ، فهي وهمٌ. وهذا ما عبّر عنه مالك بنُ نبي في قوله: «إنّ لكلّ فكرة جانبينِ؛ جانبُ الصحةِ، وجانبُ الصلاحِيَةِ، فقد تكون فكرة ما صالحةً، وليست صحيحةً، وقد يحدثُ عكس ذلك».
وإذا تعاضد المنهجُ والأسلوبُ والإمكانُ، خرجتِ الفكرةُ، وأينعت، ونمتْ، وأثمرَتْ. وإذا اختلَّ أحدُ هذه الأضلاعِ، ذبُلَتِ الفكرةُ، وخارت، وافترسَها الإرهاقُ، وأطاحها، فكأنها لم تكن. فرفقًا بأفكاركم، تعهّدوها كما تتعهدوا شجرة غضة، فبتعهدكم تنتج أطيب ثمر، يرضيكم ويسعدكم ويرتقي بكم نحو الخير.
لسان الضاد... والحبيب

لعلَّ سائلٌ يسألُ: لمَ سمِّيت العربيةُ لسان الضادِ؟ فنقولُ له: لأَنها اختصتْ بحرفِ الضادِ الذي يُعدُّ صعبَ النطقِ لغيرِ العربيِّ، فكانَ لسانُ العربِ الأَميزَ والأجودَ في نطقِ هذا الحرفِ، بلْ هناك من العرب أنفسِهم مَن...

التربية.. قولٌ فَصْلٌ

كثيرٌ من الناس يتجادلون في التربية، وبعلاقتها بالأسرة والمجتمع والمؤسسة التعليمية، فتتعدد الآراء المرتبطة بمفهومها، ويختلف الناس حولها، ويكمن مرجع ذلك إلى الاختلاف حول موضوع التربية من جهة، وحول فهم الطبيعة الإنسانية من جهة ثانية،...

هبة ربانية

قالوا فيها: إنها هبة ربانية مباركة، وبحرٌ لا تنفدُ كنوزُهُ، أنعم الله بها علينا – نحنُ أمةَ العربِ - وهي معشوقةٌ عجزتْ أبياتُ الغزلِ عن الإيفاء بحق جمالِها، وهي بنتُ عدنانَ، وفخرُ ميراثِ الأَجدادِ، إنها...

من الرتق إلى الفتق

كلنا سمعنا قول الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ﴾ (الأنبياء: 30)، لكّن قلة من الناس من تعي معناه، ومقصد دلالته، وإنّ...

شذرات تربوية

تعد التربية ظاهرة اجتماعية؛ كونها لا تجري في فراغ أو من دون مجتمع، ولا يمكن تصور وجود الإنسان فردًا منعزلًا عن مجتمعه أو جماعته في العصور الحديثة. والتربية في أحوالها كلها، لا تهتم بالفرد منعزلًا...

المشافي في الحضارة الإسلامية

كانت المشافي قديمًا تسمى، البيمارستانات (Al – Bimarista) وهي كلمة ذات أصول فارسية، تعني دار المريض، كانت تقوم بأعمال المشافي العامة؛ فتعالج الأمراض المختلفة، وفيها يقول تقي الدين المَقريزي: «إنَّ أول بيمارستان قام في العالم...

وكرة الخير

بتاريخها البهي، وطبيعتها الساحرة، وإرثها العريق، تتربع على شاطئ الخليج الذهبي، فتنعكس فيه أصالتها ونضارتها. هي لؤلؤة الجنوب، وساحرة الألباب والقلوب، لا يمس بهاءها حاسد مغلول، ولا ينقِصُ قدرها قولُ مجهول، أو مبغضٌ جَهول. في...

الحضارة وطب الأسنان

اهتم علماء الحضارة الإسلامية بطب الأسنان وعدوه تخصصًا فريدًا، وأولوه اهتمامًا خاصًا، وما يؤكد ذلك، «كثرة عدد أطباء الأسنان، وكثرة التصانيف والتآليف المرموقة التي وضعوها، تلك التي أضافت ثروة علمية كبيرة إلى الناتج العلمي والمعرفي...

الحياء شعبة من الإيمان

ورد في الأثر أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان أشدَّ حياءً من الفتاة في خدرها»، وروى أبوهريرة رضي الله عنه أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة...

عز حضارتنا

ليس غريبًا أو مثيرًا للدهشة أن تُمدَح الحضارة الإسلامية من طرف أبنائها، لكن ما يثير الدهشة والإعجاب، ذكر محاسنها من طرف مَن ناصبوها العداء ذات زمن، أو من خالفوها فكرًا وعقيدة. وسأذكر في هذه المقالة...

عذر جاهز لكل خيبة

في كواليس كل محاولة لم تكتمل، وسردية كل هدف تَراجعنا عنه، يختبئ كائن وهمي نُطلق عليه «الظروف». لقد حولنا هذا المفهوم من محض تحديات طبيعية تواجه الإنسان، إلى «شمّاعة» نحمل عليها كل تعثر، ونعلّق عليها...

جميل يحب الجمال

إنّ الناظر في أسماء الله تعالى وصفاته الكريمة، يجدها منقسمة بين الجمال والجلال، وإننا في هذا السياق سننظر في اسم الله الجميل الخاص في ذاته، العام في أسمائه وصفاته، وقد ورد اسم الله الجميل في...