alsharq

د. زينب المحمود

عدد المقالات 382

أيمن القدوة 05 نوفمبر 2026
التنوع الجيولوجي والسياحة البيئية
د. علي محمد الصلابي - الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين 05 نوفمبر 2026
صبرٌ في البلاء ويقينٌ بالفرج
خالد محمد مفتاح 07 نوفمبر 2026
التعليم العالي.. آلام وأمل

البحتري وبركة المتوكل

09 فبراير 2020 , 01:52ص
دواوين الشعراء معالم سياحية يرتادها المتذوقون، ويزورها الراغبون، ويدمنها الفصحاء، ويكون الإِدمان بمقدار ما ترك الشاعر خلفه من عبق وأثر، وبمقدار ما صورت عدسته من مشاهد لافتة، وأبدعت ريشته من رسوم وجسوم، وبقدر ما سخّر من فطنته لتخليد عصره، وما نفخ من روحه في كلماته، وقد مررنا على بعض معالم البحتريّ الشاعر الوصّاف صاحب العدسة الأخّاذة والمسرح الجذاب، فأدمنّا المرور، واستطبنا المقام، واستزدنا من تلك المدام، وها نحن في ضيافته وفي نزهة حول بركته التي تُنسب إليه بوصفه شاعراً قد وصفها وصفاً يفوق نسبتها إلى الخليفة المتوكل الذي بناها وصنعها، ولولا كلمات البحتريّ لانقطعت أخبارها، وغيض ماؤها، وتحوّل بهاؤها، ولكنّها لا تزال إلى اليوم تتدفق من كلمات البحتريّ كأنَها ببريقها ونقائها، سيلاً من الفضة المذابة، ولا تزال تنفرد في مجاريها متسارعة متتالية كما تخرج الخيل من إصطبلها:
تَنْحَطُّ فيها وُفُودُ المَاءِ مُعْجِلَةً
كالخَيلِ خَارِجَةً من حَبْلِ مُجرِيهَا
كأَنَّما الفضةُ البيضاءُ سائلةً
من السبائكِ تجري في مجارِيها
قد يعجب السامع من وصف تدفق الماء بخروج الخيل من حظائرها، إلّا أن انسجاماً رائعاً لفتنا إليه الشاعر بينهما من حيث التدفق وعدم الانقطاع، كان هذا وصفاً للماء المتحرك فيها، فما بال الماء الراكد الذي تؤول إليه الأمواه، لم يغفله الشاعر من وصف لائق به؟ فالريح تداعب وجهه، فتجعله مسروداً كدرعِ الفارس الذي يتوشحه للحرب، والليل يجعل منها مرآة للسماء:
إِذا علتْها الصِّبا أَبدَتْ لها حبكاً
مثلَ الجواشنِ مصقولاً حواشيها
إِذا النجومُ تراءَتْ في جوانبِها
ليلاً حسبتَ سماء رُكّبتْ فيها
يتخذ البحتريّ نهجاً طفولياً في التشبيه عندما يشبّه انعكاس السماء في البركة بسماء ثانية، وهذا ديدن الطفل في تأويل المشهد عندما يراه، قد اقتصر عليه الشاعر، لما فيه من نقل صادق وموافق وتصوير دقيق للمشهد.
لسان الضاد... والحبيب

لعلَّ سائلٌ يسألُ: لمَ سمِّيت العربيةُ لسان الضادِ؟ فنقولُ له: لأَنها اختصتْ بحرفِ الضادِ الذي يُعدُّ صعبَ النطقِ لغيرِ العربيِّ، فكانَ لسانُ العربِ الأَميزَ والأجودَ في نطقِ هذا الحرفِ، بلْ هناك من العرب أنفسِهم مَن...

التربية.. قولٌ فَصْلٌ

كثيرٌ من الناس يتجادلون في التربية، وبعلاقتها بالأسرة والمجتمع والمؤسسة التعليمية، فتتعدد الآراء المرتبطة بمفهومها، ويختلف الناس حولها، ويكمن مرجع ذلك إلى الاختلاف حول موضوع التربية من جهة، وحول فهم الطبيعة الإنسانية من جهة ثانية،...

هبة ربانية

قالوا فيها: إنها هبة ربانية مباركة، وبحرٌ لا تنفدُ كنوزُهُ، أنعم الله بها علينا – نحنُ أمةَ العربِ - وهي معشوقةٌ عجزتْ أبياتُ الغزلِ عن الإيفاء بحق جمالِها، وهي بنتُ عدنانَ، وفخرُ ميراثِ الأَجدادِ، إنها...

من الرتق إلى الفتق

كلنا سمعنا قول الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ﴾ (الأنبياء: 30)، لكّن قلة من الناس من تعي معناه، ومقصد دلالته، وإنّ...

شذرات تربوية

تعد التربية ظاهرة اجتماعية؛ كونها لا تجري في فراغ أو من دون مجتمع، ولا يمكن تصور وجود الإنسان فردًا منعزلًا عن مجتمعه أو جماعته في العصور الحديثة. والتربية في أحوالها كلها، لا تهتم بالفرد منعزلًا...

المشافي في الحضارة الإسلامية

كانت المشافي قديمًا تسمى، البيمارستانات (Al – Bimarista) وهي كلمة ذات أصول فارسية، تعني دار المريض، كانت تقوم بأعمال المشافي العامة؛ فتعالج الأمراض المختلفة، وفيها يقول تقي الدين المَقريزي: «إنَّ أول بيمارستان قام في العالم...

وكرة الخير

بتاريخها البهي، وطبيعتها الساحرة، وإرثها العريق، تتربع على شاطئ الخليج الذهبي، فتنعكس فيه أصالتها ونضارتها. هي لؤلؤة الجنوب، وساحرة الألباب والقلوب، لا يمس بهاءها حاسد مغلول، ولا ينقِصُ قدرها قولُ مجهول، أو مبغضٌ جَهول. في...

الحضارة وطب الأسنان

اهتم علماء الحضارة الإسلامية بطب الأسنان وعدوه تخصصًا فريدًا، وأولوه اهتمامًا خاصًا، وما يؤكد ذلك، «كثرة عدد أطباء الأسنان، وكثرة التصانيف والتآليف المرموقة التي وضعوها، تلك التي أضافت ثروة علمية كبيرة إلى الناتج العلمي والمعرفي...

الحياء شعبة من الإيمان

ورد في الأثر أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان أشدَّ حياءً من الفتاة في خدرها»، وروى أبوهريرة رضي الله عنه أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: «الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة...

عز حضارتنا

ليس غريبًا أو مثيرًا للدهشة أن تُمدَح الحضارة الإسلامية من طرف أبنائها، لكن ما يثير الدهشة والإعجاب، ذكر محاسنها من طرف مَن ناصبوها العداء ذات زمن، أو من خالفوها فكرًا وعقيدة. وسأذكر في هذه المقالة...

عذر جاهز لكل خيبة

في كواليس كل محاولة لم تكتمل، وسردية كل هدف تَراجعنا عنه، يختبئ كائن وهمي نُطلق عليه «الظروف». لقد حولنا هذا المفهوم من محض تحديات طبيعية تواجه الإنسان، إلى «شمّاعة» نحمل عليها كل تعثر، ونعلّق عليها...

جميل يحب الجمال

إنّ الناظر في أسماء الله تعالى وصفاته الكريمة، يجدها منقسمة بين الجمال والجلال، وإننا في هذا السياق سننظر في اسم الله الجميل الخاص في ذاته، العام في أسمائه وصفاته، وقد ورد اسم الله الجميل في...