امتحان بعد المحنة

نتوه في «الميكرو سياسة». فيبتلعنا دغل أفعال وآخر لأسماء تلهينا عما سأطلق عليه اصطلاح «الميكرو سياسة» بكل ما يكتنزه من حكم وعبر لأولي الألباب. دغل أفعال «الميكرو» يزخر بـ(فاز. ناور. سقط. صعد. أفل. حكم. ظلم. سرق. عدل. أمسك بصولجان الحكم. وسقط من سلطان العرش).. وفي «الميكرو» دغل آخر يعج بأسماء نجوم سائلة وأخرى متوهجة تزدحم وتتدافع في الذاكرة. فتملأ أسماع الناس وتغشي أبصارهم.. تداعب خيالاتهم حينا. وتغذي أطماعهم حينا.. تلهب عواطفهم. فينسى الناس أن الحكمة تهبها المسافة من الأشياء (الميكرو) ويمنعها عنهم الغرق في تفاصيل سباق الوحوش (الميكرو). فيما نص الحكمة منقوش من كلام الخالق «يعز من يشاء ويذل من يشاء. وهو على كل شيء قدير» صدق الله العظيم. مقدمة أردتها للمشهد التونسي الأخاذ. ليس فقط بما ينظر إليه نسبيا على أنه انتقال سلس للسلطة وربما للثروة لاحقا. وإنما خصوصا لما يمكن للعاقل استخلاصه وهو يعاين انقلابا دراماتيكيا للصورة أصبح فيها السجين حاكما. والحاكم سجينا. وما زالت الأيام تأتينا بما لم نزود! فقد بات شائعا اليوم أن رئيس الوزراء التونسي الجديد حمادي جبالي. هو ذاته. بشحمه ولحمه. الذي قضى ما يقارب السنوات العشر في سجن انفرادي. وما أدراك ما السجن الانفرادي!. كما يتربع اليوم على عرش وزارة الداخلية –وما أدراك ما تلك الوزارة- على العريض. وما هو إلا سجين الخمس عشرة سنة. والرجل الذي حيكت له بين الجدران التي تحتضنه الآن أحابيل ليس أقلها بشاعة تهم بدرجة جرائم جنسية ما زال يذكرها القاصي والداني. على الضفة الأخرى من المشهد ذاته. ترى العين المجردة أسماء رنانة وهامات ضخمة قد هوت كل إلى قدرها الجديد. بما لا يترك مناصا من استذكار قصة سيدنا يوسف عندما أراد أخوته أن يقتلوه فلم يمت.. ثم أرادوا أن يمحوا محبته من قلب أبيه فازدادت.. ثم أرادوا أن يمحوا أثره فارتفع شأنه.. ثم بيع ليكون مملوكا فأصبح ملكا.. لا قلق إذا من تدبير البشر. فمبدل الأحوال «يعز من يشاء ويذل من يشاء. وهو على كل شيء قدير». الآن وفي غمار هذه «الفوضى الخلاقة». تشخص العيون إلى حكام تونس الجدد. مساجين الأمس. وما الذي ستأتيه أيديهم عدا ذلك الذي جرت به ألسنتهم.. وهل ستكون سنوات الجمر التي عايشوها مخزنا للخير أم بؤرة لشر الإنسان المتناسي؟.. هل تأخذهم العزة بالحكم فلا يحتفظون من الآية إلا بما يزيد اغترارهم بالعزة الآثمة أم إنهم سيضربون للناس مثلا في التواضع والابتعاد عن التشفي؟ من دواعي الأسف أن أدران السياسة لم تتزاوج يوما مع نبل الأخلاق.. كما أن شوائب الإدارة اليومية لشؤون العامة لم تدخر أحدا من السقوط في الهوى. وتلك علامة التقاطع الخطيرة بين السياسة وبين الدين التي يواجهها اليوم حكام تونس الجدد، لأن العصمة شأن الأنبياء وما سواهم إلا غرورون. في المشهد التونسي الأخاذ لقطات لا تخطئها العين ويلتقطها القلب. لكن العقل يأبى إلا أن يتأنى.. مستعجلا نتيجة الامتحان بعد أن عاجلته عبر المحنة!