قال تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾. تضعنا هذه الآية أمام أحد أكثر المفاهيم تأثيراً في بناء الإنسان والمجتمع: أن القيم لا تنتقل بالكلمات وحدها، بل تحتاج إلى نموذج يجعلها مرئية في السلوك والممارسة. ومن هنا تأتي أهمية القدوة، ليس باعتبارها مفهوماً تربوياً فحسب، وإنما باعتبارها إحدى أدوات تشكيل الثقافة وصناعة القيم.
وفي الحديث عن التطور القيمي، تصبح القدوة مسألة تتجاوز صلاح الفرد إلى سؤال أكثر اتساعاً: من هم الأشخاص الذين يمنحهم المجتمع مكانة تجعله يتأثر بهم؟ وما الصفات التي جعلتهم في هذه المكانة؟ وما القيم التي تنتقل من خلالهم، بقصد أو من دون قصد؟
فالمجتمع يصنع قيمه بما يعلنه، وبمن يضعهم في مقدمة المشهد. وحين يمنح التقدير لصاحب العلم والإنجاز والإتقان والمسؤولية، فإنه لا يكرم أشخاصاً فحسب، بل يرسل رسالة حول ما يعتبره جديراً بالتقدير. والعكس صحيح؛ فحين تصبح الشهرة أو الثروة أو القدرة على جذب الانتباه كافية لصناعة المكانة، فإن الرسالة التي تصل إلى الأجيال قد تكون أقوى من كثير من رسائل التوجيه.
وهنا تبرز العلاقة بين القدوة ومنظومة المكانة الاجتماعية. فالقدوة ليست دائماً من نطلب من أبنائنا الاقتداء به، بل قد تكون من يتمنى الأبناء أن يصبحوا مثله. والفرق بين الأمرين مهم؛ لأن الأول تحدده رسائلنا المباشرة، بينما يكشف الثاني عن القيم التي استطاعت البيئة الاجتماعية أن تجعلها جذابة.
وقد أدرك علم النفس الحديث جانباً من هذه الآلية؛ فالإنسان يكتسب جانباً من سلوكه عن طريق ملاحظة الآخرين، ولا سيما النماذج التي تحظى بالمكانة أو التقدير. وهذا يجعل صناعة القدوة جزءاً من البيئة القيمية للمجتمع، وليس مجرد شأن فردي.
وقد أصبحت المسألة أكثر تعقيداً في العصر الرقمي. فالقدوة التي كانت تتشكل في محيط الأسرة والمدرسة والمجتمع أصبحت تنافسها نماذج تأتي من خارج الحدود الاجتماعية والجغرافية. والمنصات الرقمية لا تنقل هذه النماذج فقط، بل تمنح بعضها حضوراً متكرراً وفق قدرتها على جذب الانتباه. وبذلك ظهر مصدر جديد لصناعة المكانة، قد لا تكون معاييره هي المعايير نفسها التي يريد المجتمع تعزيزها.
وهنا ينتقل السؤال من: كيف نصنع قدوة لكل جيل؟ فصناعة القدوة بصورة مصطنعة قد تفقدها تأثيرها ومصداقيتها، إلى سؤال أكثر أهمية: كيف نصنع بيئة تجعل أصحاب الإنجاز الحقيقي والقيمة والأثر أكثر حضوراً وجاذبية؟
وهذا يضع مسؤولية مختلفة على المؤسسات التعليمية والثقافية والإعلامية، وعلى المجتمع نفسه. فتكريم المتميز، وإبراز العالم، والاحتفاء بالمعلم، وتقديم المبدع والمنتج وصاحب المبادرة، كلها رسائل تحدد للأجيال ما الذي يستحق أن يسعوا إليه.
إن حاجة المجتمعات إلى القدوات ليست لأنها تفتقر إلى القيم، بل لأنها تحتاج إلى أن ترى قيمها متجسدة أمامها. وهذا يدعونا إلى أن نلتفت إلى أبنائنا، لا لنسأل فقط: من قدوتهم؟ بل لنسأل أنفسنا أيضاً: من الذي منحناه نحن المكانة ليصبح قدوة لهم؟ وكيف ينظر أبناؤنا إلى النماذج التي تُقدَّم أمامهم؟ وهل أسهمنا، بقصد أو من دون قصد، في تشكيل اختياراتهم؟

 @maryamhamadi