خذوا الحكمة من يهود أميركا

دعا ناشر يهودي لصحيفة «The Atlanta Jewish Times» التي تصدر في ولاية أطلنطا الأميركية إلى اغتيال الرئيس الأميركي باراك أوباما «لأنه معادٍ لإسرائيل»، وكتب أندرو آدلر في مقاله الذي نُشر يوم السبت الماضي 21-1-2012، أنه يتوجب على رئيس وزراء الاحتلال الإسرائيلي بنيامين نتنياهو إصدار أوامره إلى عملاء الموساد في الولايات المتحدة لاغتيال الرئيس أوباما، «لأن نائبه سيدافع عن إسرائيل»، وتناول أندرو آدلر ما وصفه بالتهديد الذي تمثله إيران لإسرائيل، وطرح ثلاثة خيارات أمام الدولة العبرية لمواجهة النظام الإيراني.. ومن بين تلك الخيارات «قتل رئيس من أجل الحفاظ على وجود إسرائيل»، كما انتقد خيار الدبلوماسية الذي تنتهجه واشنطن حيال التعامل مع الملف الإيراني. وعلى الرغم أنه لم يذكر اسم الرئيس أوباما مباشرة، لكنه فُهم أنه المقصود، كما أنها ليست المرة الأولى التي يتعرض فيها الرئيس الأميركي أوباما للتهديد أو الانتقاد من جانب أنصار الدولة اليهودية، فقد ألقى مؤخراً المرشح الجمهوري لخوض الانتخابات الرئاسية «رومني» كلمة أمام التحالف اليهودي للحزب الجمهوري، قال فيها إن هذا الرئيس أكثر كرماً مع أعدائنا (ويقصد إيران) مما هو مع أصدقائنا (ويقصد إسرائيل). وقد اعتذر الكاتب بعد ذلك وصرح بأن ما كتبه كان بدافع إثارة الانتباه ليس أكثر!! وقد وردت معلومات أنه قدم استقالته.. فيما البيت الأبيض لم يعلق على الموضوع!! وهذا هو المثير والغريب في الأمر بعض الشيء أو للوهلة الأولى، لكن مع شيء من التمعن في الموضوع، فإن البيت الأبيض، وإن قرر استنكار المقال فسيكون على استحياء، فالوقت ليس لصالح أوباما مطلقاً في التصادم مع الجالية اليهودية بالولايات المتحدة. أوباما كما غيره من السلف والخلف يدركون حجم وتأثير اللوبي اليهودي «الأيباك» في الولايات المتحدة، ودوره في دعم وتعزيز أي مرشح للرئاسة. والرئيس الحالي يدرك أن لتلك الجالية فضلاً كبيراً على وجوده بالبيت الأبيض، فهو يتحسب من أي أمر قد تكون له عواقب وخيمة أو سلبية تؤثر على حظوظه في البقاء لفترة رئاسية ثانية. أتساءل لو أن كاتب المقال كان عربياً أو مسلماً، كيف كانت وسائل الإعلام الأميركية لتتعامل معه، بل لا أشك مطلقاً في أن ذلك المقال سيكون مدخلاً لفتح ملفات معينة مع دولة ذاك الكاتب العربي أو المسلم، باعتبار أن ذلك الأمر فيه تهديد للأمن القومي الأميركي، وباعث على استمرار الإرهاب وبقية المصطلحات المعروفة. هذا يقودنا إلى موضوع الجاليات الإسلامية في الولايات المتحدة، وأهمية أن يكون لها دور أكثر إيجابية وتأثيراً على صناعة القرار في هذه الدولة، وضرورة أن تتجاوز الجاليات المسلمة ذهنية الأقلية لتحل محلها ذهنية المواطنة، من خلال استراتيجية تقوم على ضرورة تحديد الأولويات وأهمية المرحلة، وعدم العمل تحت ضغوط خارجية التي تحولهم عن استراتيجية الفعل، التي يتسم بها الأقوياء إلى استراتيجية رد الفعل. ما يحصده «الأيباك» الآن في الولايات المتحدة ليس سوى نتاج عمل جاد منظم استمر لسنوات، وهذا ما يستدعي على أي جالية أخرى في تلك الدولة الكبيرة الاستفادة من التجربة اليهودية في العمل والتخطيط والتنظيم، والجالية المسلمة أولى من غيرها، باعتبار عددها المتزايد وتأثيرها الإيجابي المتوقع في المجتمع الأميركي مع شيء من التنظيم المنتظر، والحكمة ضالة المؤمن أنّى وجدها أخذ بها.