بين التهريج والكوميديا..

جميعنا بحاجة للضحك، وفي مثل هذه الظروف التي نعيشها في العالم العربي، يبدو أننا بحاجة أكبر للضحك، لكنها ليست حاجة غريزية فقط، أو عشوائية بأي شكل من الأشكال، ولا يمكن التعامل معها باستسهال بالغ مثلما نشاهد اليوم، فالإضحاك يكون أحيانا عملية سطحية وسهلة، وقد تحدث عشرات المرات من حولنا، يمكن أن يمارسها أحد أصدقائك في جلسة ما، أو أن يفتعل طفل من أطفالك مشهد ما يثير الضحك، يتعثر شخص أمامك بطريقة مفاجئة، يعلق أحدهم على موقف ما، وغير ذلك من الأفعال التي قد تثير الضحك في المحيط. المبالغة في عملية الضحك تتحول إلى تهريج، مجرد الإكثار من الأمر والتعامل مع كل الأشياء بطريقة مضحكة يجعل الأمر مبتذلاً، ولا يحقق النتيجة المطلوبة في معظم الأحيان، بل العكس ربما، نحن نستهجن الاستخفاف الدائم بالأشياء، ومحاولة الضحك أو الإضحاك في غير محلها، أو لا نستجيب في الحد الأدنى لمثل هذا الفعل، إن لم يكن في مكانه الصحيح، ووقته المناسب، وبطريقة ملائمة تجعلنا نتفاعل كما يجب معه، هذا في حياتنا العادية، فما بالك في ما نشاهده على وسائل الإعلام، والتي نفترض فيها مقدرة أكبر على التوازن والملائمة في التعامل مع المسألة. ما هو الفرق بين التهريج والكوميديا؟ من هو المهرج على وجه التحديد؟ ولماذا نخصه بهذه التسمية ولا نضعه على قوائم الكوميديا كغيره من الفنانين؟ المهرج يعمل بلا منهج غاليا، وكل ما يقوم به محاولة إضحاك الآخرين بأي شكل من الأشكال، وبدون رؤية أو تصور ما، وهو على استعداد للقيام بأي شيء لتحقيق هذا الهدف، كل قول أو فعل يعتقد أنه يتسبب بالضحك يكون قابلاً للاستخدام عند المهرج، والمهرج هو الفنان أو المؤدي الذي يقوم على هذا الفعل، والكاتب الذي يوجد ما يمكن أن نطلق عليه نصا للتهريج، والراعي الذي يقوم على إنتاج هذه العملية والإيمان بها وتقديمها للجمهور، المهرج ليس فردا، التهريج منظومة متكاملة من حيث العناصر والأموال والرعاة، وكذلك الجمهور الذي يستقبل التهريج ويعزز مكانته وحضوره في المجتمع. التهريج ليس عبثا، قد يكون هكذا في أول الأمر، لكنه بعد ذلك يتحول إلى تهريج مقنن، له أهدافه ورسالته ومشروعه الخاص، محاولة إسقاط الهيبة أو الاحترام أو المكانة عن بعض الأشياء، وبشكل منظم ومنهجي ومدروس، وطبعاً هناك عناية كبيرة في الانتقائية والاستهداف، هذا المشروع -التهريجي- يعمل بخبث على تحديد أولوياته، فضلا عن النتيجة الأهم في تجاهل ظواهر عدة سلبية حاكمة مؤثرة ومُمولة، وتوجيه السهام نحو ما يراد استهدافه بالضبط، التكثيف في التهريج المبتذل في اتجاهات محددة حتى يتحقق الغرض المطلوب. لا أريد أن أتورط في تعريف للكوميديا، لكني سأقدم فهمي البسيط لها، مشروع ساخر ممتع مضحك وعلى قدر كبير من الوعي، له أهدافه وأولوياته ورؤيته الخاصة، لكنه يقدم معالجات ساخرة متقدمة للمواضيع، وهناك نظام عام للكيفية التي يتناول بها الأشياء، ورغم اعتماده السخرية والهزلية فإنه يتسم بالموضوعية، ولا يحاول استغفال المشاهد في ما يقدم من معالجات، فهو صادق وجريء وشامل، الكوميديا الحقيقية لا يمكنها أن تقدم لك شريحة ما بغير ما هي عليه، أو بمبالغات ترتكب إثم التزوير في حق من استهدفتهم، الكوميديا عمل راق وعميق وفق منظومة أخلاقية لا يتجرأ الكوميدي على تجاوزها وإلا خسر جمهوره، وبالتالي لا يلجأ إلى الأفعال أو الأقوال الخفيفة والمبتذلة في محاولته تقديم عمل ساخر، ولا يلجأ للخداع والتزييف أيضا. المجموعة الهابطة تعتمد الأعمال الهابطة، والقدرات المالية الكبيرة التي تجذب الأسماء الرنانة، لا تنجح إطلاقاً في تقديم نص محترم، ولا عمل محترم، ولا رسالة يمكن أن يحترمها الناس، لأنها اختارت أن تكون هابطة دائماً، وكل الأضواء والأصوات المرتفعة لا تحجب الحقيقة المرة، حقيقة السقوط التي يدركها أرباب المشروع الهابط.