ليت الشباب يعود يوماً.. لثورته!

من علامات الساعة في العالم العربي أن «ثورات الربيع» التي قادها ونفذها الشباب. آلت مقاليد التحكم فيها للعجائز. فلم يطرأ على المشهد في عمقه أي تغيير حقيقي. بما أن شيوخاً لاحقين ورثوا شيوخاً سابقين! قبل ذلك كان من الواضح تماما أن أكثر من نصف قرن من حكم «الكبار» في العالم العربي لم ينتج سوى أزمات كبيرة وعجز عن الإقلاع من واقع مرير فيه أوجه شبه كثيرة من حياة القرون الوسطى.. بعكس ما شهده الغرب من تطور مبهر قاده ويقوده شباب في معظم الأحيان، وهو ما يدعو مباشرة للاستنتاج بأن الهزات التي تعبث بدول عربية كثيرة اليوم. تقيمها ولا تقعدها. ما هي إلا نتاج لظاهرة تهرم الحكم كما المعارضة في مجتمعات أكثر من نصفها شباب دون سن الثلاثين، ويا لها من مفارقة تتساوى في الغرابة مع مفارقة من صنع الانتفاضات. ومن استولى عليها وركبها! المفارقة الأخرى أن حركات التحرر الوطني من الاستعمار قادها شباب يوم تمردوا وانشقوا عن سلطة «الآباء السياسيين». ولذلك نجحت في بداياتها. لولا أن هؤلاء الشباب شاخوا وهم على كراسي الحكم. فانتهوا إلى ما انتهوا إليه لأنهم تناسوا قوانين الطبيعة الصارمة! ففي تونس كما في مصر. كما في سائر البلاد الجالسة على قرني ثور اليوم. تكاد تكون الصورة متطابقة... شباب عاد مكرها إلى احتلال الشوارع والميادين. يحاول تحرير صوته المكتوم ليصرخ في وجه شيوخه بأن هذه الخيبة الجديدة ليست ما كان يأمله عندما فاضت كأسه بأنظمة الحكم القديمة. ويوم قرر بتلقائية شديدة الخروج عنها. وفي ترجمة سريعة للخيبة التي تعتمل اليوم في صدور الملايين من الشبان. ألمح نظرة اندهاش لما آلت إليه الأمور من احتكار الساحة من طرف سياسيين شيوخ أصغرهم على عتبة السبعين أو جاوزها... بدا عليهم الخرف إلا من رحم ربي، وبرغم أن «الأزهايمر» يتهددهم فذاكراتهم تبدو متوقدة فقط عندما يستذكرون صراعات وأحقاد ماضيهم الملبد. فيستمرؤون الانشداد إلى الوراء. ويتسلون بتصفية حساباتهم العتيقة. وكأنهم غير معنيين إطلاقاً بأشواق شباب أوطان مشدودة إلى المستقبل ومسكونة بهواجس التقدم والتحديث اللذين لا يعنيان للعجائز الكثير. عدا ما للفظين من رنين يزين خطب الدمغجة والشقشقة اللفظية. أكاد أرى ذات الشباب المتوهج الحماس. وهو يضع جميع عجائز الارتهان إلى الماضي. في خانة «السلفية العامة والعارمة»... بكل ألوانها وبدون استثناء. من اليمين إلى اليسار. من «السلفية الدينية» إلى «السلفية الشيوعية» مروراً بـ «سلفية العادي المعتدل». وجميعها في المحصلة «سلفيات سياسية» تجر وراءها إرثاً ثقافياً مترهلاً. أقل عيوبه أنه عاجز عن التحرك بالسرعة التي تستوجبها حاجيات شباب معولم! ألمح أيضاً غضباً متوقداً في عيون هؤلاء الشبان الذين كثيرا ما وجدوا أنفسهم حطباً لإيقاد نيران معارك الشيوخ. وضحايا لدهاء يتناقض تماماً مع براءة من انتفضوا يوماً على أمل تجاوز خيبات الماضي –وما أكثرها– ليجدوا أنفسهم من جديد يدورون في ذات الدائرة المفرغة. وهم كمن يصرخ في واد بلا مجيب سوى الصدى. أستعير من أبي العتاهية قولته الشهيرة «ليت الشباب يعود يوماً * فأخبره بما فعل المشيب». فليته يعود إلى المقدمة لتحصين ثوراته من «سلف طالح»... وأرى أخيراً... في أفق الصرخات الشبابية المبحوحة تحذيراً نهائياً من أن الجرة لا تسلم في كل مرة.. فإذا كانت المثالية الثورية لدى الشباب متقابلة مع دهاء الشيوخ. قد أنتجا في العالم العربي فرصة أخرى لممارسة ديكتاتورية أبوية حديدية في السياسة وفي الإعلام وفي سائر مناحي الحياة. فإن ذلك لا يمكن أن يستمر إلى الأبد. ولابد أن يستعيد قانون الطبيعة مجراه. بقوة ستجرف شيوخ الصمم والتطاحن والفتنة. ويومها سيحق الكلام عن ثورة حقيقية في ربيع يكنس الشتاء العربي المزمن!