عدد المقالات 75
الحمد لله حمدا يليق بجلاله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله، والرضا على صحبه ومن سار على منواله. وبعد: فإن من الموضوعات التي يثار حولها النقاش كل رمضان ويسأل عنها كثيرون مسألة اختلاف الأمة في مطلع الشهر وما يترتب عليه من اختلاف في الصيام والفطر. والخلاصة: أن أقوال العلماء هنا في الجملة على مذهبين، وقبل ذكرهما ينبغي التنبه إلى أن العلماء متفقون على أن دخول الشهر لا يثبت شرعاً إلا بالرؤية المحققة البصرية، ولا اعتبار بالحساب الفلكي حتى وإن وافق الرؤية، لكونه ظناً لا يفيد العلم. وعليه فالعلماء في كلامهم على ثبوت رؤية الهلال أجابوا عن سؤال متعلق به؛ هل يلزم ثبوت رؤيته كل البلاد الإسلامية أم يختص ببلد دون بلد؟ فمذهب الجمهور أن ثبوت رؤية الهلال في بلد يلزم كل من وصلهم خبر ثبوته في البقاع الإسلامية، رغم اختلافهم في طرق ثبوت رؤية الهلال الذي يمكن إلزام الأمة بما يترتب عليه، ومن أدلتهم على مذهبهم قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين)) رواه البخاري ومسلم. فقوله: صوموا خطاب عام شامل للأمة جميعاً، فإذا ثبتت الرؤية لزم كل من وصله الخبر موثوقا منه، ولا عبرة باختلاف مطالع القمر، وهذا المذهب يتصور العمل به اليوم من خلال إشاعة الخبر عبر وسائل التواصل، ولكنه كان متعذرا في السابق لضعف وسائل التواصل والمواصلات. والمذهب الثاني مذهب الشافعية وبعض علماء عصرنا إلى أن ثبوت رؤية الهلال يلزم بلد الرؤية وما جاورها من البلدان الداخلة في مسافة القصر، أو ما يقارب 133 كيلو مترا من بلد الرؤية، وهذه المسافة هي المعبر عنها في القديم بأربعة وعشرين فرسخاً، لأن اختلاف المطالع لا يكون في أقل من هذه المسافة، فاعتبروا اختلاف المطالع، ودليلهم من السنة: ما رواه مسلم وغيره من أصحاب السنن عن كريب « أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال: فقدمت الشام، فقضيت حاجتها، واستهل علي رمضان، وأنا بالشام فرأيت الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ثم ذكر الهلال، فقال: متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة، فقال: أنت رأيته؟ فقلت: نعم ورأه الناس، وصاموا وصام معاوية فقال: لكنا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين، أو نراه، فقلت: أو لا تكتفي برؤية معاوية وصيامه؟ فقال: لا هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم». فهذا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما راعى اختلاف المطالع، ولم يكتف بما أخبر به كريب من اعتماد رؤية معاوية وهو الخليفة رضي الله عنهم أجمعين. واستدلوا بقياس اختلاف مطالع القمر على اختلاف مطالع الشمس الذي يترتب عليه اختلاف أوقات الصلاة الواحدة في الأقطار الإسلامية. وعليه فلكل قول أدلته والعمل بما تطمئن إليه النفس، والذي عليه العمل اليوم ويترجح هو المذهب الثاني. وعلى المسلم أن يوافق الجماعة التي يعيش فيها، لاسيما وأن الحكام اليوم قد عينوا لجاناً من العلماء بالفقه والفلك ليراقبوا الهلال، ويأخذ الحكام بشهادتهم وإفادتهم، ويعملوا بها والقاعدة المقررة أن حكم الحاكم يقطع النزاع. فإذا أعلنت دولة ثبوت رؤية الهلال لزم كل من فيها من المسلمين، دون التفات لاحتمال وقوع الخطأ، ودون لجوء للحسابات الفلكية، وفتنة الناس في دينهم، والله أعلم.
الحمد لله أسبغ علينا نعمته، ووهب من يشاء من عباده حكمته، والصلاة والسلام على من ختم الله به رسالته، صلاة وسلاماً يشملان آله وصحبه وأُمتَه. وبعد: فإن القرآن العظيم تضمن توجيهات تربوية وتوعوية، ونماذج تعتبر...
الحمد لله الذي جعل التناسل من صور الاستخلاف، وجعل لحمة الأسرة قائمة بالرحمة والسكينة والائتلاف، والصلاة والسلام على من أنار الله به العقول، محمد بن عبد الله النبي الرسول، وعلى آله وصحبه والتابعين ما سطعت...
الحمد لله الذي كتب علينا الإحسان، والصلاة والسلام على نبينا محمد الذي دعا لمن تميز عمله بالإتقان، وعلى آله وصحبه والتابعين على مر الدهور والأزمان. وبعد: فإن الدنيا لا تستقر على حال، ولذلك تعرف تقلبات...
الحمد لله الذي أمرنا بالطاعات، وجعل أعمار خلقه ساعات، والصلاة والسلام على نبينا محمد الذي كره لنا فضول الكلام وقيل وقال ونشر الإشاعات، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم ما دامت الأرض والسماوات. وبعد: فإن من...
الحمد لله الذي أرسل رسوله بالدين الحق، والصلاة والسلام على نبينا محمد أكرم الخلق، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم لقاء الحق. وبعد: فإننا ما زلنا نسمع مغالطات في استعمال لفظ الحرية داخل...
الحمد لله الذي تفرَّد بالبقاء، وحكم على خلقه في الدنيا بالفناء، والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الرسل والأنبياء، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم واتخذهم أولياء. وبعد: فكل مبدوء مختوم، وإنما الدوام للحي القيوم، وهذا...
الحمد لله الذي يعافي من يشاء بفضله، ويخذل من يشاء بعلمه وعدله، والصلاة والسلام على نبينا محمد المزكى في قوله وفعله، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم في دينه وصبر على حمله. وبعد: فإن الدنيا لا...
الحمد لله الذي جعل الصدق على الإيمان نبراساً، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وكل من جعلهم الله للإسلام حماة وحُرّاساً. وبعد: فلما صح عن نبينا عليه الصلاة والسلام قوله: «مَا أَنْزَلَ...
الحمد لله الذي جعل الصدق على الإيمان نبراساً، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وكل من جعلهم الله للإسلام حماة وحُرّاساً. وبعد، فإن خطر المنافقين لا يقتصر على الدين وحده، وإنما يشكل...
الحمد لله الذي جعل الصدق على الإيمان نبراساً، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وكل من جعلهم الله للإسلام حماة وحُرّاساً. وبعد: فإن خطر النفاق والمنافقين على الأمة عظيم؛ فما ظهرت الفرق...
الحمد لله الذي جعل الصدق على الإيمان نبراساً، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وكل من جعلهم الله للإسلام حماة وحُراساً. وبعد: فإذا كان النفاق الاعتقادي إظهار الإسلام وإخفاء ما يناقضه باطناً،...
الحمد لله الذي جعل الصدق على الإيمان نبراساً، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين وكل من جعلهم الله للإسلام حماة وحُرّاساً. وبعد: فإن الله يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا...
