وسخ دنيا!!

كان في حديثه من أولاده وأصدقائه يصف المال بأقذع الأوصاف، ويتهم كل من يهتم بالملف المالي في حياته ويعمل على تكوين وضع مالي جيد بأنه مسكين، وأنه عبد للمال، وأنه يلهث، وأن هذه الدنيا دار ممر وليست دار مستقر. وكان شعار المال «وسخ دنيا» شعاره الأول بلا منازع. على مستوى حياته يعيش حالة من الارتباك المالي والديون والمشاكل والضغوط المالية بسبب نظرته السلبية للمال، وكان يردد حديث «إن الفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام» دون التوقف عند معناه ومغزاه. ونسي أو تناسى الكثير من الأحاديث «الصحيحة» التي تتكلم عن المؤمن القوي وعن اليد العليا وغيرها. كثير من هذه القيم السلبية التي تنتشر عند البعض ويروجون لها ويبرمجون أهلهم ومحيطهم عليها تفتقد إلى التأصيل العلمي والشرعي، بل هي أقرب إلى الخرافة والهرطقة!! قضية المال قضية مهمة تحتاج إلى تأمل عميق، حيث نجد الناس في مفاهيمهم ينقسمون إلى أكثر من فريق: 1 الأول يعيش حالة من العداء مع المال ولا يرى أن من حقه أن يحلم بالثروة والرخاء وأن يترك أسرته في وضع مالي ممتاز. 2 والثاني يعيش حالة من عبودية المال فهو يوالي على المال ويعادي عليه. 3 والثالث هو المتوازن فهو لم يهمل الموضوع المالي ولكنه لم يُفتن به. ويديره برشد وتعقل ومسؤولية وتوازن في طفولتي كان البعض يروجون إلى أن من أصول التدين والزهد ومحبة الله الانصراف عن المال، وأنه من زخرف الحياة الزائل وكان الجهد منصبا لديهم على تكريس فكرة الدروشة والضعف والاستكانة. وعندما كبرت بدأت أتأمل هذه الأفكار التي انتشرت، وفعلاً كان سقوطها أقرب من دوامها. والعجيب أن هذا الأمر كان بالأدلة الشرعية قبل الأدلة العقلية والمنطقية، وهذا من عظمة هذا الدين الذي جاء ليواكب فطرة الإنسان ورغبته بالعيش الكريم «ولقد كرمنا بني آدم» وليس العكس!! كان ستة من العشرة المبشرين بالجنة أثرياء وكان أبوحنيفة النعمان صاحب مدرسة الرأي في الفقه وصاحب أول المذاهب تاجراً، وكان سفيان الثوري وهو صاحب مذهب مندثر تاجراً، ولقد فتح الله الشرق الآسيوي وأدخله الإسلام على يد التجار الحضارم والفرس. القرآن يصف المال بأنه زينة الحياة الدنيا وأيضا يحذر من الافتتان به. ولم يوصف المال بأنه «وسخ» بل «نعمة» إذا وضعت موضعها المناسب حيث تنمي زرع الدنيا وثمار الآخرة. من يؤمنون بقانون الندرة والفرص القليلة والدخل المحدود والسقف المنخفض من التوقعات في مربع المال هم من أخرجوا خرافة «وسخ دنيا». ومن آمنوا بقانون الوفرة حيث وفرة الفرص وإمكانية وأهمية وجود أكثر من مصدر للدخل والطموح بسقف عال من التوقعات المالية يسندها عمل وجهد ومثابرة هم الذي لا يمكن أن تعيش أوهام المال «وسخ دنيا» في عقولهم. * محبرة الحكيم من يؤمنون بقانون الندرة والفرص القليلة والدخل المحدود والسقف المنخفض من التوقعات في مربع المال هم من أخرجوا خرافة «وسخ دنيا». • مدرب ومستشار معتمد في التنمية البشرية وتطوير الذات CCT وعضو الجمعية الأميركية للتدريب والتطوير