alsharq

د. زينب المحمود

عدد المقالات 371

د. خالد الجابر - المدير التنفيذي لمجلس الشرق الأوسط للشؤون العالمية في الدوحة 23 أغسطس 2026
عبد الناصر.. بعيدًا عن التقديس والانتقام
رأي العرب 24 أغسطس 2026
قطر والتعليم خارج حدودها
د. خالد الجابر - المدير التنفيذي لمجلس الشرق الأوسط للشؤون العالمية في الدوحة 26 أغسطس 2026
بين الردع والوساطة.. كيف يفكر الخليج؟

أَمر طبيعي

15 يناير 2024 , 02:05ص

لو تَفكَّر أَحدنا في صياغة جواب جاهز، أَو ردة فعل سريعة، أَو تفاعل مقتضب لكل ما يعرض له، وما يقع على سمعه، أَو يلوح لبصره، ولو أَردنا ابتكار تبرير يناسب مقاسة كل تقدير، وإنشاء مقال يفند كل حال، وكلمات على رأس اللسان، ندرأُ بها الحجاج، ونبدأُ بها التعليل، فماذا عسانا نقول؟
نقول: «أَمرٌ طبيعي». حقًا أَمرٌ طبيعي، وأَي حادثة من الحدثان، وداهية من الدواهي ومسرّة أَو مضرّة تقع إِحداثياتها الزمانية والمكانية خارج الطبيعة؟ لو كان الأَمر اجتماعيًا، لضاقت مساحة تأويله إِلى فضاء المجتمع. ولو كان نفسيًا، لانحسر مدُّه إِلى علم النفس. ولكن أَن يكون الأَمر طبيعيًا فهو الإِطار الأَوسع الذي تقع ضمنه كل التعاليل والتحاليل.
يشتمل هذا العنوان على الموعظة القائلة: «لا تستغرب وقوع الأَقدار ما دمت في هذه الدار»؛ فأَنت عرضة لكل عارض، واحتمال لكل حادث، ولا عاصم لك من أَمر الله إِلا هو، ويشتمل على مقولة الفاروق - رضي الله عنه-: «نفرّ من قدر الله إلى قدر الله»؛ بداية القوس الدنيوي من عند الله، ونهايته البرزخية إِلى الله، ونحن تحت متناول قدره وضمن حدود مشيئته. ويشتمل هذا العنوان الهائل على تأَملات حكيم المعرة، أَبي العلاء المعري، الذي استوت عنده كل الأَصوات، سواء انبعثت بالأَغاريد أَم بالشجون والتسهيد، ولم تعد تباغته دنياه بواقعة ولا بشارة، لقد تفقهت نفسه بالدنيا، حتى صار دبيب النقم وتصبب النعم سواء:
غير مُجدٍ في ملتي واعتقــــــــادي
نوحُ باك ولا ترنم شــــــــــــــــــــــــــــادي 
أَبكت تلكم الحمامـــــــــة أَم غنــــَّـت
على فـــــــــــــــــرع غصنها الميّــــــــــــــــــاد
وشبيه صــوت النعي إِذا قيس
بصــــــــــــوت البشير في كل نـــــاد
أَمرٌ طبيعيٌّ أَن يولد الوليد ويُبهِج أَبويه وأَمرٌ طبيعيٌّ أَن يموت الحيُّ ويُحزن ذويه، وما هي مكونات الدنيا إِلا مكلومٌ يشكو بثه وحزنه، ومسرور يصدح بأَساريره؟
هذا العنوان الجميل من السهل الممتنع، كثير من يعلمه، قليلٌ من يتحلى به، إِن شئنا، فهو حاضرٌ حضور البديهة، وإِن شئنا، فهو غائبٌ غياب الفطنة، وعميقٌ كأَغوار الفلسفة، وافرٌ كاسدٌ كأَحقاف الرمال في البيادي، نادرٌ عزيزٌ كندرة الواحات الخضراء فيها، تسلّم به العقول، ولا تنبض به حلاوة الإِيمان في القلوب، لهذا يفتقد الناس بلسمه عند فرض عين حضوره، فيتهكمون ويعترضون، ولو كان هذا الحس من التفهم والتقبل في خلفية وعيهم، وفي ذاكرة إِيمانهم السريعة، ولو تواجد في صندوق إِسعافاتهم الأَولية هذا الضماد اليقيني، لبردت ردةُ فعلهم الحامية ولأُفرغت أَنفسهم من شحنات السوء، وشوارد السخط، والمغاضبة تلو كل شائكة تشوك انتظام عيشهم ومألوف رفاهيتهم.
(أمرٌ طبيعي) عبارة للتندر والانشراح، ونوع من الفكاهة التي لا تقارب السخف بحكم أَنها لا تفارق الحقيقة، ولا تنحرف عن سوية المنطق السليم، وأَصبحت نغمة أُحب تكرار سماعها كلما سنحت الفرصة أصابني انتكاس وارتكاس، فوراء هذا العنوان الموشوري (أمرٌ طبيعي) حزمة أَلوان جذابة من الشروح والتحاليل التي تزين العقل الراجح، وتزيد العلم الراسخ، وتذكي بالتجارب الجمة.

 @zainabalmahmoud

 @zalmahmoud@outlook.com

جميل يحب الجمال

إنّ الناظر في أسماء الله تعالى وصفاته الكريمة، يجدها منقسمة بين الجمال والجلال، وإننا في هذا السياق سننظر في اسم الله الجميل الخاص في ذاته، العام في أسمائه وصفاته، وقد ورد اسم الله الجميل في...

فضل العلم والعلماء

إن دور الدولة لا يقل أهمية عن دور الأسرة في مجال الاهتمام بالعلم والعلماء، بل إنه يفوق دور الأسرة في أحيان عديدة، وقد يكون لزامًا على كل دولة تسعى إلى بناء نهضتها، وقيادة مسيرتها نحو...

وَهْمُ الغِنَى وَحَقِيقَتُهُ

قد يظنُّ ظانٌّ أنَّ الغني هو كثير المال والعقار، أو من يمتلك ذهبًا وفضةً ولؤلؤًا. لكن الحقيقة غير ذلك، فإلى أي معنى ينتمي الغنى؟ ومَنْ الغني في عُرف الله وعُرف اللغة والعرب؟ ورد اسم «الغني»...

( أنت صفر )

قالها لي أحدهم يومًا عندما وصلنا في النقاش إلى طريق مسدود، لكن من دون علمي بما يعنيه الصفر في أسفار العلم والأدب، والقيم والأخلاق، فالصفر هو أنت عندما تقرر أن تكون متجددًا، وعندما تريد أن...

عالم الطب في حضارتنا

كانت المشافي قديمًا تسمّى، البيمارستانات (Al – Bimarista) وهي كلمة ذات أصول فارسية، تعني دار المريض، كانت تقوم بأعمال المشافي العامة؛ فتعالج الأمراض المختلفة، وفيها يقول تقي الدين المَقْريزي: «إنَّ أول بيمارستان قام في العالم...

فقه الشكر

إن شكر الله على نعمه هو من قمة أدب الإنسان مع خالقه، وهو اعتراف صريح بربوبية الله، وفضله الكبير عليه، ولذلك سمّى الله نفسه «الشكور» وخص الشكر بمساحة فسيحة في كتابه الكريم، فقد ورد اسمه...

أَميرُ الإِنسانِيَّةِ... وَداعًا

وداعًا أمير الإنسانية... ومهندس السلام... وباني نهضة قطر... وداعًا (بومشعل)... حَمَد الحكمة والبناء... حَمَد العطاء والانتماء. إنَّ القلب ليحزن وإنّ العين لتدمع، وإنّا على فراقك يا والدنا لمحزونون، ولكن حسبنا ربٌّ رؤوف رحيم، يجزل عطاءه...

الفلَك في حضارة الإسلام

كان هناك بواعث علمية ودينية عديدة لدى علماء الحضارة الإسلامية، تلك الحضارة التي أصبحت تتسيّد العالم، ومن تلك الاهتمامات اهتمامها بعلم الفلك؛ وذلك لأسباب جوهرية، منها: اتساع الأرض الإسلامية، وصحراوية كثير منها، ما تطلّب معرفة...

حضارة قُرطبة

لا تقلّ مملكة قرطبة أهمية في مظاهر رقيّها وحضارتها وإنجازاتها وابتكاراتها عن غيرها من الحضارات البشرية الشهيرة، فما زالت قرطبة تعرف بالمعالم التي رفعت ألويتها حضارةُ الإسلام في الأندلس. فعلى سبيل المثال، هناك: قَنْطرةُ قرطبة...

أسرار الحكيم

لَيْسَ مِنْ عَدَمٍ أَسْمَى اللهُ نَفْسَهُ (الحَكِيمَ)، وَلَيْسَ مِنْ فَراغٍ أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ، وَعَلَّمَهُ كَثِيرًا مِنْ خَلْقِه. فَذلِكَ كُلُّهُ لِحِكَمٍ عَظيمَةٍ، وَفَوائِدَ جَمَّةٍ، تَتَعَلَّقُ بِدينِنا وَدُنْيَانا وَآخِرَتِنا. ويُفْهَمُ مِنِ اسْمِ الله (الْحَكِيمِ) طَائِفَتَانِ مِنَ الْمَعَانِي:...

الرياضيات حضارة وإسلاماً

بدأ اتِّصالُ الحضارة العربية الإسلامية بعلم الرياضيات، عبر ترجمة المأثور من علم الرياضيات في الحضارات السابقة: اليونانية، والبابلية، والهندية، والفارسية. فقد «تُرجِم التراثُ اليوناني في علم الرياضياتِ إلى العربية في القرنين الثالث والرابع الهجريين، إما...

التواصل سرّ الوجود

أصبح التواصل بين البشر اليوم من أهم القضايا التي يجب الالتفات إليها، ليس لأنّ التواصل هو الذي يبني العلاقات فحسب، بل لأنه سبب ديمومة الحياة واستمراريتها، وهو كذلك، سرّ من أسرار الوجود، فقد كانت أوّل...