عدد المقالات 349
عندما نتأمل دنيانا وتقلباتها، وندرك يقينا أننا نعيشها مرة واحدة لا غير، وأنها زائلة لا محالة، وأن هناك مصيرا ينتظرنا في الآخرة الباقية، حينها نستسلم لأمر الله جل وعلا، وحينها تتجلى في نفوسنا عظمة الإسلام، وننعم بأفياء السلام الذي يتبعه الخير في كل مناحي حياتنا؛ من عبادة وأخلاق ومعاملات. فنحن نبحث دوما عما يجعلنا بخير وعافية، ونرغب فيما يسعدنا ويريح بالنا، وهذا يتحقق في بلوغنا الجنة الحقة، بكل طيباتها وملذاتها، وهذا المنال يتأتى لنا بالسعي الدؤوب نحو ما يرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. فقد أنزل الله قرآنه الحكيم، وكلامه العزيز، الذي تطمئن قلوبنا به، والذي يعلمنا كيف نتصرف في كافة أمورنا، وقد بعث الله - سبحانه وتعالى - إلينا رسوله المصطفى الهادي محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة والسلام؛ ليربينا ويدربنا على ما يقوم سلوكنا، ويهذبنا في سائر مواقفنا، ثم ألهمنا - جل وعلا - فطرة مجبولة على الاختيار بين ما هو صواب وما هو خاطئ. فإن استقمنا، نجحنا. وإن خرجنا عن جادة الصواب نحو الإثم، استوطن صدورنا قلق مقيم، يقض مضاجعنا كجرس رنان معلق في دواخلنا، ينبهنا باختيار ما يساق إلينا من فضيلة، ويبعدنا عما يلقيه الشيطان من رذيلة. فضلا عن ذلك كله، وفضلا عن عطايا الله التي وهبنا إياها، والنعم التي تحيطنا من كل صوب، وصبرنا على الشدائد والمحن، فإننا لسنا وحدنا، فمعية الله معنا، وهو سبحانه يحمينا ويرعانا حق الرعاية، ومن ثم فنحن محاطون بشفاعة نبي الرحمة وخاتم الرسل الذي ينتظرنا عند حوض الكوثر؛ ليسقينا من يده الشريفة شربة ماء لا نظمأ بعدها أبدا، ولندخل بعدها جنات النعيم، جزاء لنا بعد تعب الدنيا ووصبها. فالحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، ملء السموات والأرض على نعمة الإسلام العظيم، فما دمنا مسلمين، فنحن في كنفه ورعايته، ننعم بالخير الوفير، والسند الكبير، والمصير المحتوم المكلل بالأجر والثواب والرحمة الواسعة. فلنحسن الزاد لخير المعاد، ولنزرع الطيب لنحصد طيبا في جنان الله الخالدة، التي يطيب مسكنها. يقول ابن القيم رحمه الله: «إن الناس منذ خلقوا لم يزالوا مسافرين، وليس لهم حط عن رحالهم إلا في الجنة أو النار، والعاقل يعلم أن السفر مبني على المشقة وركوب الأخطار، ومن المحال عادة أن يطلب فيه نعيم ولذة وراحة، إنما ذلك بعد انتهاء السفر.وأختم بقول للشاعر إبراهيم بدوي: إني أويت لكل مأوى في الحياة فما رأيت أعـز مــن مأواك وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة فلم تجـد منجـى سوى منجاك وبحثت عن سر السعـادة جاهـدا فوجدت هذا السـر في تقواك فليرض عني الناس أو فليسخطوا أنا لم أعد أسعى لغير رضاك @zainabalmahmoud @zalmahmoud@outlook.com
كم هو عظيم أن نقف على أسماء الله عزّ وجلّ متدبرين! وكم هو بديع أن نغوص في أعماقها لنكتشف بواطن معناها وليس فحسب ظاهرها! يقول تعالى في فواتح سورة الحديد: «هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالبَاطِنُ...
هل فكّرتم يومًا بحكمة الله من توبتنا من ذنوبنا؟ وهل بحثتم في تفسير قوله عليه السلام: «كل ابن آدم خطّاء، وخير الخطّائين التوّابون»؟ وهل حمدتم الله يومًا على وجود التوبة في ديننا وفي علاقتنا بالله...
هل سألت نفسك يومًا: ما الفرق بين الحمد والشكر؟ للإجابة عن هذا السؤال، نقول إن هناك فروقًا جوهرية بين الحمد والشكر، مستقاة من وحي القرآن واللغة. فالشكر أوسع استعمالًا من الحمد، فالحمد لا يكون إلا...
منذ أن خلق الله حواء، والمرأةُ شاهدةٌ على مسيرة الحضارة الإنسانية، وهي صانعةُ أحداثِها، ورافعةُ عمادِها، بمشاركة الرجل، وهي سرّ الخصب. هي نصف البشرية، وهي من ولدتْ نصفَه الآخر. وما كان للعظماء أن يروا النور...
في غمرة الحياة، وفي بهرج الدنيا وزينتها تتيه عقول كثير من الخلق، إلى درجة يعتقدون فيها أن بقاءهم سرمدي، ومناصبهم راسخة، إلى أن يفجأهم الموت فيقفون أمام حقيقة لا مفرّ منها، وحينها لا ينفع الندم،...
وَفْقَ الفلسفة العلمية للرؤية والبصر، نعلم أنَّ بصر الإنسان يقع على نقطةٍ واحدة تكون بؤرة التركيز، وقِيل إِنَّ الصقر متَّعه الله بالتركيز على ثلاث نقاط، مع ما فيه من حدة بصر، فيرى فرائسه في جحور...
جاء الإسلام ليؤكد ما جاء به الأنبياء، وليجدِّدَ دعوتَهم ورسالتَهم التي حمَلَتْ رسائلَ رحمة إلى الناس، تطمئنُ بها قلوبهم، وتستوي بها معيشتهم، فالإسلامُ دين الرحمة، ونبيُّ الإسلام محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - هو...
ما أعظم أن نستمطر من بركات اسم الله القدوس ما يحيي أرواحنا ويزكي نفوسنا؟ وما أجمل أن نلزم من خلاله حدود الله، فنكون به أغنياء، وبإدراك معانيه والتفكر به أثرياء، فننال من الله خير الجزاء!...
ارتبط مصطلحُ المسجدِ بالإسلامِ ارتباطًا وثيقًا، ولكنَّ هذا لا يعني أنَّ المسجدَ لم يكن موجودًا قبل الإسلام، فالمسجدُ مرتبطٌ بأنبياء الله عزّ وجلّ، وبدعوتِهم، بصفته مكانَ صلاةٍ وتعبّدٍ واتصالٍ بالله عزّ وجلّ، وهذا يعني أنّ...
يقصد بالحليم في حق الجناب الأعلى، والمقام الرباني الأسمى، الموصوف بالأناة بالعباد؛ فلا يعجّل عذاب عبيده عند كل تجاوز لحدوده، بل يرزقهم ويكلؤهم، ويمد لهم من دوحة العمر، ويوسع لهم بحبوحة الحياة؛ حتى تقوم عليهم...
من اللطائف القرآنية التي تشدّ أهل اللغة والبيان، وأهل التفسير والتبيان، إتيان أسماء الله العلية، غالبًا، في خواتم الآي الشريفة، وربما كثير من المفسرين مرّ عليها مرورًا عابرًا، ولم يتوسع في الشرح؛ لأنها من الفواصل...
«القدس جوهرة تشـــعُّ فتملأ الدنيـا ضياء... القدس درب الأنبياء الذاهبين إلى السماء... القدس أولى القبلتين، وثالث الحرمين، فاكتب في هواها ما تشاء». إذا وقفْتَ حيث وقفَ سيدُنا عيسى عليه السلام في ليلته الأخيرةِ، على جبل...
