حسون إذا يلجأ لخطاب القاعدة

بعد خطابه الغريب بعيد مقتل ابنه «المعلن»، والذي تحدث فيه مفتي النظام السوري أحمد حسون عن إيمان لا يتزعزع بقيادة الأسد الزاهد في الرئاسة بحسب المفتي والذي تقمص (في خطابه) شخصية متسامح كبير ينضح عاطفة في حب الوطن المستهدف، مخاطبا المعارضة بعبارات سعت لتأثير على رجل الشارع، فاجأ حسون المتابعين والمراقبين بكلمة حازمة وحاسمة أمام وفد نسائي جاءه ليعزيه في ابنه حسون، هدد أوروبا وأميركا بعمليات «استشهادية»، يقوم بتنفيذها أشخاص متواجدون بالفعل في أوروبا وأميركا في حال تعرضت سوريا أو لبنان لأي قصف أو اعتداء. المفتي الذي تحول وفي أيام من حمامة سلام وادعة أثناء نعي ابنه إلى صقر جارح أمام نساء معزيات يردد «أقولها لكل أوروبا وأقولها لأميركا سنعد استشهاديين هم الآن عندكم إن قصفتم سوريا أو قصفتم لبنان، فبعد اليوم العين بالعين والسن بالسن والبادئ أظلم وأنتم من ظلمتمونا»، وأضاف المفتي «سنقول لكل عربي ولكل إنسان: لا تعتقدوا أن من سيقوم بالاستشهاد في أراضي فرنسا وبريطانيا وأميركا سيكونون عربا ومسلمين، بل سيكونون محمد درة جديداً وسيكونون كل الصادقين الجدد». حسون كان قد خاطب وفدا أميركيا من جامعة جورج ميسون يرأسه البروفيسور مارك غوبن رئيس المركز العالمي للأديان التقى به في مطلع العام الماضي قائلا: «حملنا المسيحية للعالم وحافظنا على اليهودية في العالم، أمرنا الإسلام بالمحافظة على المسيحية واليهودية»، وأضاف: لو طلب مني نبينا محمد أن أكفر بالمسيحية أو باليهودية لكفرت بمحمد. وتابع المفتي حسون: لو أن محمدا أمرني بقتل الناس لقلت له أنت لست نبيا، واعتبر أن الفرقة بين البشر جاءت عندما «حولنا الدين إلى مذاهب سياسية». مقارنة بين مواقف الرجل وتصريحاته المختلفة تظهر ازدواجية عجيبة وتناقضا فاضحا واستخداما معيبا للدين ومفهوم الشهادة من أجل تثبيت حكم دكتاتوري يواجه رياح التغيير الشعبية العارمة. الرجل يريد أن يدافع بالاستشهاديين عن نظام يعلن أنه علماني، بل كان يسوق نفسه في الغرب على أنه يواجه جماعات سلفية ومتطرفين إسلاميين، بل أكثر من ذلك فقد تباهى بشار في أول لقاء جمعه مع تشريعيين أميركيين بعد أحداث سبتمبر 2001 بأن النظام السوري هو أول من كافح الإرهاب الإسلامي. وبعيدا عن الموقف الشخصي للرجل، فإن النظام الذي يمثله أراد بهذه الرسالة التي جاءت بعد تهديدات المعلم بتدابير مشددة ضد الدول التي تعترف بالمجلس الوطني وبعد تسريبات متعمدة لوكالة فارس الإيرانية عن وعيد الأسد بحرق الشرق الأوسط إذا تم استهداف نظامه أن يلوح بخيارات «إرهابية» يمكن اللجوء إليها إذا أكره على الرحيل. بيد أن مثل هذه التصريحات تكشف عن شعور الأسد بالاختناق وبتقلص فرصه في النجاة والبقاء في الحكم عبر المسالك الدبلوماسية والسياسية الطبيعية. كما أن تصريح حسون، الذي يعيد للأذهان تهديدات جديدة-قديمة منسوبة لتنظيمات متشددة، يبرهن على زيف دعاوى النظام وهو يسوق لما يجري في سوريا على أنه مواجهات مع جماعات إرهابية متطرفة. الأمر المثير الذي يستحق التوقف عنده أنه في الوقت الذي يتبنى فيه الإسلاميون والإخوان المسلمون المواطنة والمشاركة والدولة المدنية في سوريا، نجد أن النظام يسلك نهج تنظيم القاعدة ويتبنى أيدلوجياتها. العجيب أن النظام السوري بعد انتهاكاته للمساجد والمصاحف في رمضان وفي غيره وإجباره للمواطنين على ترديد عبارات تؤله بشار واعتدائه على العلماء وعلى الأعراض وتباهي إعلامه بصور الموالين وهم يسجدون للأسد، يلجأ لاستخدام الدين ويتوقع أن يجد من يستشهد ليفتدي بروحه مثل هذا النظام الوحشي الدموي. هذا الطرح يكشف كيف تمسخ الدكتاتورية عقولاً وأذهاناً حتى من يمارسونها، فتجعل تفكيرهم أقرب للعبثية وأقوالهم للهذيان.