عدم الانحياز عندما يكون إيرانياً

انقضت قمة عدم الانحياز الأخيرة في طهران في ظل جدل واسع حول المشاركة في فعالية بهذا الحجم في العاصمة الإيرانية في ظل الثورة السورية والدور الإيراني الفاعل في دعم النظام السوري وما تعنيه المشاركة من دعم غير مباشر للنظام الإيراني. بداية نوضح أن حركة عدم الانحياز هي تجمع دولي أنشأته مجموعة من الدول إبان الحرب الباردة بين القطبين الأميركي والسوفيتي لتنأى هذه الدول بأنفسها عن الصراع والاستقطاب القائم آنذاك وتوسعت المنظمة بشكل كبير خاصة بعد تفكك الاتحاد السوفيتي وأصبحت تضم الكثير من الدول التي كانت في السابق تحت تأثير القوى العظمى. بطبيعة الحال مع دخول العالم في عصر أحادية القطب انتفت الحاجة الفعلية لوجود حركة لعدم الانحياز. أصبحت قمم عدم الانحياز خلال العقدين الأخيرين عبارة عن تقليد يتبع لا أكثر فلا تخرج بأية نتائج حيوية ولا تغير شيئاً على أرض الواقع حتى أصبح العديد من رؤساء الدول يرسلون مندوبين عنهم نظراً لقلة أهمية القمة. ولكن قمة هذا العام كانت تحمل رمزية مهمة جداً كونها أكبر الفعاليات التي تقيمها طهران منذ أمد باعتبارها على المستوى الرئاسي وتجمع عددا غير قليل من قادة العالم تحت سقف إيراني خالص وبدون تأثير حقيقي للقوى الغربية المعادية لإيران. الإيرانيون كان لهم هدفان لا غير من قمة حركة عدم الانحياز، الأول هو اكتساب شرعية عالمية من خلال استضافة هذه الفعالية وحضور قادة العالم في عاصمتهم في إشارة إلى أن طهران ما زالت لاعباً مقبولاً في المجتمع الدولي، والهدف الثاني هو الحصول على بيان ختامي يدعم الموقف الإيراني في الحصول على الطاقة النووية ويندد بالعقوبات الاقتصادية عليها. في الطرف الآخر من المعادلة كانت الدول العربية الداعمة للثورة السورية والتي كان محرجاً لها بطبيعة الحال إقامة القمة في طهران ولكن غياب الموقف الموحد كان كذلك يعني أنه لا يمكن توقع وقفة جماعية فكان من الدول العربية من حضر بتمثيل كامل مثل قطر ومصر وفلسطين، ومن حضر بتمثيل جزئي مثل السعودية ودول الخليج الأخرى. بطبيعة الحال كان الحضور الأكثر لفتاً للانتباه حضور الدكتور محمد مرسي الرئيس المصري الجديد والذي تعتبر هذه أول قمة عالمية كبيرة يحضرها بصفته الجديدة. حاول مرسي أن يمسك العصا من المنتصف من خلال الحضور وتسليم الرئاسة شخصياً والترضي على الشيخين ودعم الثورة السورية خلال خطابه. وكما هو الحال دائماً امتلأت ساحات التواصل الاجتماعي على الإنترنت بعبارات التأييد للرئيس مرسي على وقفته الشجاعة في طهران وما قام به انتصاراً للصحابة الكرام والمجاهدين في سوريا، ولكن وبدون أن تجرنا العاطفة لا بد أن نسأل كيف رأت إيران ما حدث؟ هل هو هزيمة لها في عقر دارها كما يحلو للبعض أن يعتبرها؟ في تصوري فبالنسبة للحكومة الإيرانية الموضوع لا يعدو عن كونه انتصاراً دبلوماسياً على قوى الاستكبار العالمي وأعداء إيران. فالقمة أقيمت وبحضور معظم القادة من الدول المشاركة، والبيان الختامي كان وبوضوح داعماً للحق الإيراني في استكمال مشوارها النووي ومتحدياً للعقوبات عليها. بالإضافة إلى هذا حصل الإيرانيون على صور جميلة للرئيس المصري وهو يحتضن ويقبل الرئيس نجاد بالإضافة إلى عبارات المودة التي امتلأ بها ختام خطاب الرئيس المصري. وفيما يتعلق بالترضي على الصحابة -رضوان الله عليهم- خاصة الشيخين فإن هذا الأمر يحتاج الإيرانيون إلى معالجته فقط أمام الرأي العام المحلي فهم يعرفون بطبيعة الحال أن العالم السني يترضى على الصحابة في كل حين ولكن محلياً كفاهم تزوير الترجمة لضرب الأثر المباشر للموضوع؛ فالنقل الرسمي في إيران لم يشر لتلك الجملة إنما تجاهلها ولا ضير أن يكتشف الإيرانيون بعد ذلك بمدة ما حدث فتكون فورة الحدث قد مضت. ولا بد دائماً أن نستذكر أن النظام الإيراني قائم على العرقية أولاً ثم الدين فهو على استعداد للتجاوز الديني في إطار مصالحه وليس كما يصور عنه فهو من تحالف النظام العلوي رغم كونه كافراً في نظر المرجعيات الشيعية الإثناعشرية. أما دعم مرسي للثورة السورية فتعرض هو الآخر للتزوير في الترجمة ولكن السؤال هو هل يفيد دعم الثورة السورية لفظياً في إطار التواجد العملي في طهران والوقوف جنباً إلى جنب مع الرئيس الإيراني الداعم الأكبر للنظام السوري؟ أظن أن الرئيس الإيراني في ختام المؤتمر قال لزملائه، دعهم يقولون ما يريدون فالصورة الجماعية ليس فيها كلام.