كرسي الحلاق

تعتبر حلاقة الذقن في محل الحلاقة من العادات التي مارسها الرجال منذ القدم، ففي إيطاليا على سبيل المثال تعتبر حلاقة الذقن طقساً من الطقوس الخاصة، حيث يجلس الزبون باسترخاء، بينما يفرك الحلاق رغوة الصابون على وجهه ببطء وبحذر، ثم يقوم بمهارة بحلق الشعرات المتناثرة على وجه الزبون الذي يستمع لألحان الموسيقى الهادئة القادمة من الراديو، وبعد الحلاقة يجلس الزبون -بعد أن يدفع حسابه- مع باقي الرجال الذين ينتظرون دورهم، وتدور فناجين الإسبرسو الإيطالي بين الجالسين، فيما يتحدثون مع بعضهم أو يتابعون بحماس إحدى مباريات الدوري من تلفاز المحل. هذه العادة مقدسة لدى البعض حتى صارت محلات الحلاقة تجمع الجميع -من الذين يحلقون أو غيرهم- وانطلقت لتطلق مجتمعاً ذكورياً مصغراً بين أرجاء المحل يتبادلون فيه آراءهم وأفكارهم. ويشير البعض إلى أن محلات الحلاقة في أميركا -وفي عصر الستينيات بالتحديد- كانت محطة رئيسية لتجميع الأميركان السود من أصول إفريقية وتحدي التمييز العنصري الذي كان يدار ضدهم، لدرجة أن البعض أشار إلى أن تنظيم «الفهود السوداء» كان يتجمع ويلتقي في هذه المحلات. هذه الطقوس المرتبطة بعالم الحلاقة بدأت تتلاشى في الفترة الأخيرة، حيث عمد الكثير إلى حلاقة الذقن في البيت، فهي توفر الوقت والمال، كما أنها تضمن مستوى أكثر من النظافة الشخصية. ولكن هناك الكثير ممن يفضل -وأنا منهم- الاسترخاء في مقاعدهم، بينما يدور الموس على ذقونهم ووجوههم وهم جالسون في أمكانهم. ولعل المحادثات الجانبية بين الزبون والحلاق من أكثر ما يثير اهتمامي، فهناك علاقة خاصة بين الزبون وحلاقه، تقوم على مبدأ الثقة، حيث يسلم الزبون وجهه دون أية مقاومة إلى رحمة الحلاق الذي يتلاعب بالموس على أرجاء وجهه دون أن يخدشه أو يجرحه، هذه الثقة هي التي مكنت للحلاق أن يقيم رابطاً خاصاً بينه وبين الكثير ممن الزبائن الذين يفضون له بكثير من الأسرار لأنهم يثقون به. والمحادثات الجانبية بين الاثنين لا تقتصر على موضوع بعينه أو حوار خاص، فقد تبدأ من عالم الاقتصاد العالمي إلى أبجديات التعامل مع الأطفال، فالعدد الكبير من الزبائن لدى الحلاق جعله يكون ثقافة خاصة به، تمكنه من معرفة الحديث الذي يسر الزبون والحديث الذي لا يروق، فيصبح مع الوقت أكثر قدرة على إدارة دفة هذا الحديث. ففي جلستي الأخيرة كان الحلاق يتحدث معي عن التطورات الجديدة في عالم التكنولوجيا وما تقدم في عالم الهواتف الذكية والكمبيوترات، وكيف أن كل ما يدار حولنا صار آلياً لدرجة أننا لا نحتاج إلى إشراف إنساني فكل شيء يدار إلكترونياً. ويجري الحديث حتى قال لي الحلاق وهو يغير شفرة الموس: «هل تصدق أيضاً أن هناك آلة جديدة تقص الشعر الآن كما تريد دون حلاق؟». رددت عليه باستغراب: «عجيب هل وصل التطور لهذا الأمر». قال لي وهو يجهز الموس: «نعم إنه اختراع جديد سيصل إلى الأسواق بعد سنة أو سنتين». فقلت له بخبث: «وماذا ستفعل أنت إذا جاء هذا الجهاز وتم استبدالك؟». فرد علي بثقة وهو يضحك: «الأرزاق بيد الله، مهنتي لم تندثر منذ أن بدأت ولن تندثر الآن». نظرت له بإعجاب وهو يلقنني درساً في الثقة بالنفس والتوكل على الله، واسترخيت في مقعدي فيما راح هو يبدأ مهنته باحتراف، وقد زاد يقيني أن من يأتي للحلاق لا يبحث فقط عن حلاقة ذقنه أو شعره، ولكن هناك دروس مثيرة للاهتمام بين الحلاقة ورشفات الإسبرسو تجعل الزبائن يداومون على هذه الزيارة الأسبوعية. لكم مودتي واحترامي