في كل عام يتقاطر الحجيج من مختلف دول العالم إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج، هو منظر مهيب ذاك الذي يجمع أكثر من مليوني شخص من مختلف المشارب والأديان والأعراق في بقعة صغيرة جداً يقومون بذات المناسك بكل انصياع وانقياد لأوامر الله عز وجل. الحج كما هي بقية الشعائر الإسلامية التي افترضها علينا الله عز وجل يحمل صوراً رمزية ورسائل معنوية عظيمة بعضها جلي واضح والآخر يحتاج إلى التدبر للوصول إليه، وهنا نسوق مجموعة من معاني الحج المتفردة، أولاً وكما هو معلوم لدينا جميعاً فإن الحج رمز لاجتماع الأمة والمساواة بين أفرادها فلا فضل لأحد على أحد، فالكل يلبس ذات الثياب ويقوم بذات المناسك في صورة مشابهة لتلك التي ستقع يوم القيامة؛ حيث نقف جميعاً على صعيد واحد بانتظار حكم الله عز وجل. ولعل الممارسات الحديثة التي وفرت حجاً للفئات الخاصة يسكنون فيه بجوار الحرم ويقادون فيه في أغلى وأفخم السيارات وتوفر لهم أفضل الخيام وهذا غير التسهيلات التي تقدم لبعض الشخصيات الرسمية من قبيل الحماية الأمنية وفتح الطريق بشكل استثنائي لهم قد أفسدت هذا المفهوم في الحج، فها هو الغني يميز نفسه مرة أخرى على الفقير والقوي على الضعيف. من المعاني الفريدة في الحج هي تلك العلاقة المتميزة التي تنشأ بين الحجيج، والتي تعيد الحاج إلى فطرته الاجتماعية من التواصل مع البشر دون حواجز، من يسر الله له الحج سيخبرك أن العلاقات التي تنشأ في الحج لها معنى آخر وتتحلى بشيء من القوة فحينما يخوض الحجيج هذه التجربة معاً ويخرجون من دوائرهم الخاصة المنغلقة ليتفاعلوا بشكل يومي مع شخصيات غريبة تظهر تلك الشخصية المدفونة للإنسان الفطري الذي لا يحتاج إلى الكثير ليعتبر الشخص الذي أمامه صديقاً. القدرة على تغيير الذات وتجاوز الماضي إلى رحاب المستقبل هي رسالة أخرى يقدمها الحج للحاج، ففكرة أنك تعود كما ولدتك أمك تعطيك فرصة لإعادة شريط حياتك وتجاوز تلك الأمور التي أثقلت كاهلك وأصابتك بالهم، وهي رسالة أن الحياة لا تنتهي بموقف عابر أو حدث مهما كان عظيماً، فها هو الحاج يعود وصحيفته بيضاء وبإمكانه أن يفتح صفحة جديدة مع من حوله ومع نفسه. وبإمكان الواحد منا أن يستشعر هذا المعنى في حياته كلها عندما يحتاج إلى محطات تصفية يتخلص فيها من أدران الماضي ليستقبل المستقبل بما يقدمه من تحديات جديدة وفرص ليغتنمها. الإقامة في منى والمبيت في مزدلفة هي رسالة أخرى خاصة لمن مَنّ الله عليهم من بيننا بالمسكن المريح والبيوت الفارهة، فأن تبيت ليلتك في خيمة أو حتى من دونها في مزدلفة إشارة إلى سهولة أن يأخذ الله هذه النعمة منك ويعيدك إلى ما كان عليه أجدادك من العيش في بيوت متنقلة من الصوف، ولنا مثال في اللاجئين من سوريا الذين بعد أن كانوا يعيشون بأمان في أحيائهم وفي غمضة عين وجدوا أنفسهم يبيتون في الخيام أو يفترشون الأرض ويلتحفون السماء. بطبيعة الحال فإن التجهيزات في منى الآن قد تطورت بشكل يصعب على الحجيج استشعار هذه المعاني ولكن الرمزية موجودة لمن يستوعبها. قدرة الإنسان على البعد عن الفسوق والعصيان والشجار والخلاف وحاجته إلى أن يحصل على عفو كل من أخطأ في حقه قبل الحج دلالة واضحة على قدرة البشر على التحكم في ذواتهم والتخلق بأمثل الصفات فالذي تمكن من أن يسير حياته طوال فترة الحج دون أن يقع في محاذير كبيرة بإمكانه أن يقوم بذلك في حياته لدرجة ما، ومن استطاع أن يلجم نفسه عن الشجار والخلاف لتلك الفترة باستطاعته التحكم بغضبه وردود أفعال طيلة حياته كذلك. الحج مدرسة عظيمة تختصر القيم والمفاهيم الإسلامية في مجموعة من الشعائر وتعيد تشكيل مفهوم الحياة لترسم مستقبلاً جديداً للحاج، الحج ليس إشارة إلى قرب النهاية كما يحلو للبعض أن ينظر إليه إنما هو بداية لحياة جديدة ملؤها التجارب السابقة ومتحررة من قيود الماضي، وتقبل الله من حجاجنا ورزقنا الله أن نقوم في مقامهم العام القادم.