كي لا نخسر بعضنا

أشعر أن الربيع العربي قد أنهكنا في الخليج، فنحن أكثر من انشغل وتفاعل وتورط في أحداثه، سواء على الصعيد الرسمي وموقف الحكومات الخليجية، أو على الصعيد الشعبي في الصحافة والشبكات الاجتماعية والمنتديات العامة، لدرجة يمكنك معها رصد الاختلافات والتباينات بين الناس والحكومات على أساس الموقف مما يجري في بلد عربي آخر، من يقف مع الثورة في مصر ومن يقف ضدها، من يؤيد جماعة الإخوان المسلمين ومن يعارضها، الفريق الداعم للثورة السورية بعلاتها، والفريق المناهض لها بكل عيوب المناهضة وسقطاتها، حلفاء حزب الله وخصومه، وقس على ذلك في كل بلد عربي يشهد ثورة أو تغييرا ما. ليس في تأثرنا وتفاعلنا مع المحيط العربي عيب، بل العيب في عدم التفاعل أو التأثر، ولكن بعض الملاحظات السلبية يمكن رصدها في هذا التفاعل المبالغ فيه، والسلبي في غالب الأحيان، يتوقع الإنسان مردودا إيجابيا على حياته وواقعه جراء هذا الحراك نحو التغيير، لا أن ترتد عليه المصائب وسوءات المجتمعات الأخرى، مثل أن يختلف مواطنان –بقطيعة- في بلد خليجي نتيجة خلاف آخرين في بلد آخر، ولأسباب تتعلق بالمذهب على سبيل المثال، أو الانتماء الفكري الأيديولوجي، وبدل أن يكون الاختلاف على الواقع الذي يعيشانه والمستقبل الذي يتطلعان له، تجد خلافهم محصورا في خلاف الآخرين فقط، وحول تصوراتهم عن ذلك الخلاف والمواقف المرتبطة به، ويتحول المشهد الداخلي إلى مرآة عاكسة للصراعات المحيطة بنا، دون أن يكون لنا يد سوى التورط في تفاصيل لا علاقة لنا بها. لدينا مشاكلنا المتعلقة بالتباين المذهبي في الخليج، وهناك صراعات محتدمة في المنطقة تأخذ هذا الطابع، لكن كل ما نفعله هو الاختلاف مع بعضنا بقدر ما يفعل الآخرون مع بعضهم، وبنفس الطريقة، ودون أن يكون لنا إسهامنا الخاص في التعاطي مع المشكلة، كل ما نقوم به تأدية الأدوار الجاهزة والسهلة والتي لا تشبهنا، نحن لا نؤجج الصراعات الأخرى فقط، بل نهيئ الأرضية الملائمة لاستيراد الصراع من مناطقه وزرعه في بلادنا، واقعنا مختلف، وعلاقاتنا مختلفة، لكننا نصر بجهل على اختيار الوجبات الجاهزة دائما، نريد من الآخرين اختيار نمط حياتنا، وكل ما علينا أداء المهمة على أكمل وجه. في أسوأ الظروف، الحياة في دول الخليج، ونتيجة الرفاه والاستبداد الناعم لا الوحشي الذي عاشته الدول العربية الأخرى، أفضل وأكثر هدوءا من غيرها، والعلاقات التي تربط بين مكونات المجتمع أقل حدية من المجتمعات الأخرى، مهما تصورنا خلاف ذلك، ومع كل هذا فالإسهام الوحيد الذي نقدمه هو التورط بصراعات الغير، والتأثر السلبي بها فقط، دون أن نقدم إسهامنا الخاص بعلاقات أكثر قوة وتماسكا، بل وتلعب دورا فاعلا في إطفاء الصراعات المحيطة لا تأجيجها، وبعيدا عن لعبة تحميل المسؤوليات بين المتناقضين، مثل القول إن الأقلية الشيعية هي السبب الرئيسي في ذلك نتيجة ارتباطها العميق والمذهبي بالمحيط، أو الاتهام بتمويل الجماعات التكفيرية ودعمها وما إلى ذلك من حديث، ما هو مفروض على مجتمعات مستقرة متعايشة مع بعضها، وتشاهد أمام عينها هذا الانفجار المخيف في مكونات المجتمعات الأخرى، ولأسباب سياسية صرفة لا يسهم المذهب أو الدين إلا بتأجيجها، أن تتعظ وتعمل بشكل سريع على احتواء هذا الخطر، وتقديم صورة نموذجية يقتدى بها. قد يبدو حديث كهذا مثاليا في هذه الظروف، أو صعب التحقيق في ظل انشغال الناس والسياسة بالصراعات المحيطة، لكنه ضروري وملح جدا، والإسهامات البسيطة مفيدة إن كانت صادقة وجادة، علينا أن ننتبه لواقعنا المختلف عن الغير، والمكاسب المتحققة نتيجة ذلك، ومحاولة البناء على محاولات سابقة وناجحة، والاعتماد على العنصر الشبابي غير الملوث بأفكار وتبعات لا يمكن التخلص منها، وستكون النتائج رائعة دون أدنى شك.