وبحب الناس الرايقة!

يذكر المغني أحمد عدوية في إحدى أغانيه (وبحب الناس الرايقة اللي بتضحك على طول أما العالم المتضايقة أنا لا ماليش في دول) أثارت كلمات هذه الأغنية التساؤل في أروقة دماغي، وصرت أفكر كيف أن ما ذكره عدوية هو واقع نعيشه اليوم، عدوية ليس متخصصاً بعلم الاجتماع أو دراسة النفس الإنسانية، ولكنه أصاب حين ذكر أنه لا يحب التواجد بالقرب من الناس المغمومين، أو أصحاب الشجون، فاليوم نرى هذا النمط السائد لدى الكثير من الناس. فالعموم دون تحديد صاروا يفضلون صحبة الناس الرايقة أو أولئك الذين يبعثون السرور على من حولهم، ويغلب على حديثهم الطابع المرفه الكوميدي الذي يدخل السرور للمستمع، وتجد اليوم أن الكثير من المجالس يستلم دفة الحديث فيها من لديه القدرة على سرد القصص والأحاديث المضحكة المروحة للنفس، وهؤلاء لهم جمهور ومستمعون أكبر من المتحدث الجاد الذي يملك طرحا أو موضوعا لا يحتمل بين أطرافه جانب الدعابة. اليوم وفي تقديري الخاص صار توجه الشارع العام منصباً أكثر نحو المضحك والممتع عوضاً عن الجاد أو المتزمت، لأن الوضع صار مشحوناً أكثر من الماضي، فمن متطلبات العمل إلى المنزل ومروراً بمتعلقات الحياة، وثقل كاهل الروتين اليومي تصبح رغبة الإنسان أقل نحو تقبل المزيد من الأخبار أو الأفكار التي تحتاج إلى مجهود عقلي وتفكير عميق، فيتجه بطريقه لا إرادية نحو السهل الخفيف الذي تنسيه براثن الحياة اليومية، وتبعده عن الواقع، ولهذا يرى الكثير من المفكرين أن الشعب المصري على سبيل الذكر لا الحصر يعتبر صاحب دم خفيف، كان يخرج من واقع العيش الصعب بالنكتة وخفة الدم، فهي إليه مهمة للحفاظ على التوازن العقلي. ونحن اليوم ومع تراكم الأحداث السياسية المختلفة من الثورات الشعبية وعمليات الإبادة الجماعية كما يحدث بسوريا ومشاكل طبقة الأوزون والفقر والأمية وغيرها من التحديات التي تواجه الجنس البشري، وهي متواجدة أمامنا بشكل دوري بالتلفاز والجرائد ووسائل الاتصال الاجتماعي، يفضل البعض الخروج من هذه الأحاديث الجادة ويفضل الخوض بما يشغل باله عن هذه الأمور. ولا أحد منزه عن الرغبة الفطرية بالابتعاد عن دوامة الأحاديث الجادة والفكر العميق، وتشير دراسات عديدة أن التعرض بجرعات مستديمة ومضاعفة من الإحباط والمشاكل من الممكن أن يولد حالة اكتئاب نفسي تستدعي استشارة طبية. ولكن أن يصبح الشغل الشاغل هو الضحك والمرح ومتابعة أهل النوادر، فذلك أيضاً مغالاة جائرة للطرف الآخر وإتلاف للعقل البشري، لأننا إذا صرنا هكذا نضع حاجزاً بيننا وبين الأمور التي نحتاج أن نوليها اهتمامنا مثل قضايا التعليم والاقتصاد وما يدور في الشارع العربي والعالمي. ونحن والحمد لله لم نصل لتلك المرحلة من اللامبالاة، لأنه لو كان الأمر كذلك لما رأينا تلك الثورات الشعبية تنهض من مصر وسوريا وتونس على ظهور الشباب الذين حملوا قضايا الأمة وجلسوا في الميادين وناهضوا من أجلها عوضاً عن الاستلقاء على الكراسي والاستماع لكل ما هو مضحك و»رايق». وما نحتاجه الآن هو موازنة ضرورية لأمور الحياة، فالموافقة بين الجد والهزل هي السبيل الأمثل، فلا نصطنع اللامبالاة ونترك تحديات الحاضر، وفي الوقت نفسه لا نغلق على أنفسنا أبواب الضحك والأحاديث الجانبية، لأن لها دوراً في تجديد همة الفرد وإعادة ترتيب أولوياته. وأقول لعدوية ولي ولكم (حب الناس الرايقة وحب الناس الجادة فكلاهما مفيد وضروري).