الشيخ النجم

في مسألة الشيوخ والدعاة، تلحظ ميلا في مجتمعنا باتجاهين في الغالب، الأول نحو التبجيل والتقدير المضاعف والمبالغ فيه أحيانا، في المقابل هناك من يتجه صوب التقليل والتحقير والانتقام أو السخرية المفرطة على الأقل تجاه بعض الشخصيات الدينية، وشخصيا لا أجد نفسي متفقا مع أي من الاتجاهين، تختلف المسألة عندي باختلاف الشخص المُقيَّم، فلا يمكن لك على سبيل المثال أن تضع شخصية مثل الدكتور سلمان العودة في نفس القائمة مع شخصيات أخرى لها انتشارها وتأثيرها، ومع كل الاحترام والتقدير لهذه الشخصيات، إلا أن سلمان مختلف بشكل جذري عن الآخرين، إنه حالة نادرة في مجتمعنا المحلي، ومهما اختلفت مع الرجل تجده دائما أمامك، وفي الصدارة بشكل لا تخطئه العين، لسبب واحد في نظري، القدرات التي يتمتع بها الشيخ، وقدرته على التطور والتغير ومواكبة الأحداث بالشكل الصحيح، وهذا طبعا لا يدعو لتبجيله أو عدم انتقاده. لا أريد أن أقع في فخ الأسماء، من هو جيد ومن غير ذلك، لماذا أذكر العودة إذا؟ وللإجابة عنه أطرح هذا التساؤل، ما البضاعة التي يقدمها الشيخ، أي شيخ في بلادنا وليس العودة فقط؟ والتي تجعل من هذا الرجل أو ذاك شخصية بارزة ومحل نقاش في المجتمع، هل نبحث عن التعاليم والأحكام الدينية فقط، لا أعتقد أننا ننتظر هذا الأمر فقط، فالمدارس والجامعات عبر المختصين من أساتذتها تقوم بهذه المهمة، أو الجانب الأكبر منها على الأقل، وهناك جهات يستطيع الإنسان التواصل معها لمعرفة الأحكام والفتاوى في شؤون حياته، المشايخ والدعاة حالة أخرى ومستوى مختلف تماما، إنما نتوقع منهم الأفكار والآراء والاجتهادات في القضايا الكبرى، وهم -شئنا أم أبينا- ضمن دائرة النخبة في مجتمعنا, ويملكون قدرا عاليا من التأثير على حياتنا، فالاتجاه الذي يدفع به هؤلاء يجد صداه عند السياسي والحاكم وعموم الناس، وبالتالي فإن المحك الأساسي لقياس قدرات الشيخ ومكانته وتأثيره يتعلق برأيه وفكره وموقفه واجتهاده، هذه البضاعة المرجوة ولا شيء غيرها. أعود مرة أخرى للشيخ سلمان العودة -كنموذج إيجابي- للفكرة التي أناقشها هنا، ماذا يفعل الرجل من نهاية الثمانينيات وحتى اليوم؟ إنه يصارع في عالم الأفكار والمواقف، يفعل ذلك بكل قوة، أخطأ مرات، وأصاب مرات، لكنه دائما في هذا الاتجاه، حتى بعد أن أصابه داء النجومية الذي أصاب القطاع الديني برمته، بقي الرجل -نجما- يحوم حول الفكرة والرأي والاجتهاد في قضايا المجتمع، قيدته نجوميته عن التعبير بشكل حر عن مجمل آرائه ومواقفه، لكنها أيضا دفعته بالاتجاه الصحيح في أحيان أخرى، يوم تردد قليلا عن مواكبة الحراك الشبابي الكبير في بداية الأمر، ثم لم يلبث أن انخرط فيه بشكل أو بآخر. ماذا عن النماذج -غير الإيجابية- للنجومية الدينية في أيامنا؟ هذا ما يجب الخوض فيه وبحذر، حتى لا ننخرط في حملة الاتهامات والسخرية من الآخرين، ولكن من غير المعقول السكوت عما يحدث، كيف لدعاة -صرعونا- بالتقوى والورع والتواضع والزهد والتوازن والاحترام، أن يكون جل نشاطهم أبعد ما يكون عن هذه القيم! كيف تكون الصور والمجاملات التافهة «والخرابيط» موضوعا يشغلنا به هؤلاء الناس؟ إننا نتفهم محدودية القدرات العقلية وتواضع ذكاء هؤلاء الأشخاص ورهانهم على الشكل واللفظ دون المحتوى، لكن من غير المقبول أن تكون قضيتنا في هذا العالم المضطرب عبارة فلان التافهة، وفعلته الأكثر تفاهة من قوله، وظهوره، وصورته، وغير ذلك من أمور لا قيمة لها إلا في عوالم الفن والطرب وما شابهها! لا أقلل من أحد، وهناك أمور جيدة قام بها هؤلاء القابعون في دائرة النجومية، لكن أفعالا أخرى ومتكررة يستحيي منها صغار المشهورين من الشباب، ويترفع عنها الإنسان الواعي المتدين بشكل حقيقي، وهذه الأفعال تسهم في تشويه أشياء كثيرة في حياتنا، ومن واجبنا نصحهم بالتوقف عنها، والالتفات لما هو أهم وأجدى.