شهر رمضان شهر القرآن الكريم (1)

في العادة أن الشيء يأخذ مقامه ممن كان معه والتصق به والتحق، فالمرء يأخذ مقامه ممن رافقه من أهل الرفعة والمقام، فالصحابي مثلاً أخذ المكانة والرفعة من مرافقته وصحبته لرسول الله-صلى الله عليه وسلم-، والقرآن أخذ صفة التعظيم والرفعة كونه كلامَ الله تعالى، والرسول كونه رسولاً من عند الله تعالى، والإسلام كونه دين الله القيم، والمسلم كونه مؤمناً بالله ورسوله موحداً له تعالى. ورمضان أخذ مكانته من بين الشهور لما شرفه الله تعالى به من الشرف، وهو إنزال القرآن العظيم فيه، الذي هو كلام رب العالمين، فرمضان شهر معظم ومقدس كون الله تعالى اختاره لتنزيل أعظم وحي شرعه، وأرسل به رسوله، وهو القرآن، فرمضان يأخذ القدسية والتعظيم من هذا، فهو شهر الله تعالى، ووقت تنزيل القرآن فيه، فشهر رمضان شهر القرآن كما أخبرنا ربنا -عز وجل-: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»، فهذا شهر هذا الكتاب العظيم، الذي بشر الله تعالى أهله بربح تجارتهم وبضاعتهم الدنيوية والأخروية، وعلو مكانتهم عنده، فقال: «إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ»، يقول الطبري -رحمه الله-: تجارة لن تكسد ولن تهلك، فإذا كانت الأسواق تكسد، والتجارة تفسد وتخسر، فإن تجارة التالين لكتاب الله العاملين به لن يمسها شيء، بل لا تعرف هذا أبداً، ويقول ابن كثير: أي يرجون ثواباً عند الله لا بد من حصوله. القرآن الكريم الذي يهدي لكل ما هو أعدل وأسمى وأحكم، كما قال الله –تعالى-: «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً»، تعبدنا الله تعالى بتلاوته وقراءته في الصلاة وغيرها. - به تطمئن القلوب، وتنشرح الصدور، وتستقيم الأمور، وتستنير البصائر، وتبصر القلوب، «الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»، فالنفوس في قلق وحيرة، والصدور في ضيق وشدة، بسبب الأغاني والغفلة واللهو والانكباب على الدنيا واللهث وراء متاعها، «أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ»، كم من النفوس لا ترى إلا الظلام بسبب اليأس وخَوَرِ العزيمة، وكم من القلوب المظلمة المتعطشة لنور القرآن لا ترى الحق حقاً، كما بيَّنه الله تعالى، ولا ترى الباطل باطلاً كما صورته الشريعة، ترى الحرام فتسميه حلالاً، ولا تتمعر ولا تغضب لله، القرآن له ميزة خاصة في رمضان فهو شهره ووقته ومكانه، ألا ترى كثرة التالين له يكثرون في هذا الشهر، حتى تفرغ بعض الناس للقرآن خلال الشهر، أو أكثر من الجلوس مع القرآن الكريم. فمن لم يقرأ القرآن في رمضان متى سيقرؤه ويتدبره، ومن لم يُعطِ القرآن وقتاً في رمضان متى سيعطيه.