إصلاحات الأسد.. بين طرد الأب باولو ورفض المراقبين

من اليوم الأول للمبادرة العربية كنت متيقنا من أن نظام الأسد سيرفضها لتضمنها إرسال مراقبين محايدين يكونون بمثابة شهود عيون وينقلون صورا ومشاهد يجاهد الحكم السوري لتشويهها وطمسها والتشكيك بها، النظام حاول الاستفادة من تشكيك بعض المعارضين بجدوى وفعالية المبادرة ليتظاهر بقبولها، فلما ضاقت عليه الدائرة لجأ لطلب تعديلات جوهرية على بروتوكول المراقبين متذرعا بحرص على سيادة لم نره لا عندما حلقت الطائرات الإسرائيلية فوق قصر بشار، ولا حين قصفت موقع الكبر، ولا حين أذعن النظام ففتح موقع الكبر المدمر للمفتشين الدوليين. لا يستطيع نظام الأسد ولا يقوى على مواجهة إعلام ينقل الحقيقة ولا تحمل مراقبين يرصدونها، فالجرائم ضد الإنسانية المقترفة في سورية بحسب المنظمات الحقوقية الدولية -من قتل للأطفال تعذيبا إلى انتهاك للأعراض والمحرمات إلى عقوبات جماعية ضد المدن والأحياء- هي على درجة من الوضاعة والفظاعة أكبر مما يمكن للضمير الإنساني أن يتخيله ناهيك أن يتحمله، وبموازاة هذا القتل المستمر دون هوادة والفظاعات المقترفة بلا انقطاع، يصر النظام في خطابه الرسمي وفي إعلامه وعلى لسان المدافعين والمنافحين عنه على أنه مستمر ومصر في طريق إصلاحاته والتي لا يرى منها المواطن إلا قوانين لفظية ومراسيم ورقية فيما تستعر آلة القتل لتلتهم حياة أطفال وشباب الوطن وتتصاعد المعالجة الأمنية لتطحن عافية المواطنين وأمنهم وتستمتع بتعذيبهم وإهانتهم. بعد رفض النظام المراوغ للمراقبين العرب تحت ذرائع واهية، جاء قرار وزارة الخارجية السورية بطرد الأب اليسوعي الإيطالي باولو دل أوغليو بعد كتابته مقالا يتحدث فيه بشكل عام عن الحاجة للإصلاحات وعن الديمقراطية والتعايش، باولو الذي يعيش منذ 30 عاماً هو مؤسس مجموعة ديرية سريانية كاثوليكية لتشجيع الحوار المسيحي الإسلامي، قال في تصريح صحافي: «ناضلت من أجل الشفافية وضد المواربة، أنا ضد العنف ومع المصالحة عبر التفاوض، وهذا يحصل عبر حرية الرأي». السلطات السورية أخذت على هذا الكاهن الذائع الصيت والذي يتحدث اللغة العربية «صراحته وتدخله في الشؤون السياسية للبلاد». الحكومة السورية لم تتحمل دعوة رمز مسيحي للمصالحة عبر التفاوض وهي التي ترفع شعار الحوار مع المعارضة وتتباكى على رفض المعارضة له بعد إيغال تلك السلطات بالدم السوري، لو أن أطروحات النظام في الحوار فيها شيء من الصدقية والجدية لعمدت للترحيب بدعوة باولو ولجعلته رمزا للتقارب والتعايش في البلاد بصفته شخصية دينية تعيش في سورية منذ ثلاثة عقود ولانعدام الدافع والطموح السياسي عنده وفي دعوته. نظام الأسد -والذي عين في خضم المواجهات بين جيشه والشعب وزيرا مسيحيا للدفاع للإيحاء أن ثورة الحرية هي صراع له أبعاد طائفية وهي ما يسعى إليه النظام لستر عوراته الأخلاقية والسياسية بها- أزعجته تماما دعوة محايدة لرمز مسيحي للمصالحة والحوار لأنها ضمنا تدينه وتفضحه. لا أدري هل سمع المطران بشارة الراعي بما حصل للأب باولو من السلطات السورية لعله يراجع موقفه غير المتوازن حين عبر عن قلقه على الوجود المسيحي في حال سقط النظام السوري؟ الحرية والكرامة ودولة المواطنة –وهي الأهداف العامة للثورة السورية- هي الضمان الرئيس للوجود المسيحي وللتعايش في منطقة لم تشهد مثل هذه التهديدات أو التحذيرات إلا تحت حكم الدكتاتوريات.