إنهم ليسوا بحاجة للفيتو الروسي لحمايتهم

حكم عائلة الأسد التي يروج الوزير لافروف أنها حامية حمى المسيحيين والأقليات في سوريا. هو نفسه باعتراف سفيره السابق في العراق من أوجد التطرف المبرمج مخابراتيا في العراق الذي استهدف الجميع قتلاً وتشريداً بمن فيه مسيحيو العراق. ثم باستقبال بعض اللاجئين منهم يصنع لنفسه هالة الدفاع عن الأقليات. فهل يُعقل أن الذي قتلهم في العراق سيدافع عنهم في الشام؟ هذا ما لم يستشفه ويركز عليه إعلامنا . كما أنه لم يركز على حقيقة فارقة في الحدث السوري المتواصل حين رفض مسيحيو دمشق عرض حكم العائلة الأسدية لهم بتسليحهم بدعوى الدفاع عن أنفسهم. علماً بأن تقاذف التصريحات باسم مسيحيي سوريا مغلف بورقة الدفاع عن حقوق الأقليات دون وسيلة حقيقة لاستبيان موقفهم أسهم في تأجيج التأويلات لهذا الموقف بالشكل الذي قد ينعكس سلباً عليهم. لاسيَّما من قبل بسطاء الفهم وأولئك المبرمجين مخابراتياً لخلط الأوراق وإثارة الفوضى والفتن الآن أو في مرحلة ما بعد انتصار الثورة. هذا ما أقدم عليه الأخطبوط «الفارسي الصفوي الموسوي» في العراق. وهذا ما سيكرره في سوريا. لهذا من واجب الإعلام العربي التصدي من الآن لهذه المسألة الحساسة لتوضيحها. كما أنه كان يُفترض بالجامعة العربية التفكير بجدية منذ البداية في انتزاع موضوع «حماية الأقليات» كمبرر بيد حكم الأسد ومناصريه من القوى الإقليمية والعالمية. والعمل على تفكيك «كذبة حماية حكم الأسد للأقليات» من خلال اجتماعات حكومية عربية على أعلى المستويات. واتخاذ القرارات والتعهدات الكفيلة بحماية الأقليات عموماً. والمسيحيين العرب بالأخص ليس كونهم أقليات بل أصالة متجذرة في النسيج العربي الواحد بغض النظر عن الخصوصيات الروحية والفكرية. لاشك أن أصدقاء روسيا يشعرون بالخيبة حيال التأييد الروسي المتزمت لحكم عائلة الأسد الدموي. فهم لا يجدون ما يبرر هذا الموقف. خصوصاً بعد أن انحدر به الوزير لافروف إلى مستوى إثارة النعرات الدينية في التعبير عن خشيته من أن يحكم غالبية السوريين أنفسهم. وتطعيم ذلك لاحقاً بادعاء الخشية على الأقليات في سوريا. عله يجد في ذلك مبرراً إنسانيا. كما ادعى ذلك مؤخراً بطريق الكنيسة الروسية في سياق «أنسنة الفيتوات للدفاع عن حكم الأسد القاتل». ما يشير إلى الجذور الدينية لهذه «الفيتوات» بالضد من الإرادة الإنسانية. هذا الموقف لا يزال قائماً حتى الآن. ولم يجهد إعلامنا للتعمق في ادعاء «حماية الأقليات» وتفكيك رموزه الملغمة عمداً من أجل خلط الأوراق. والتوهم بإمكانية إدامة الحالة المبهمة من خلاله للموقف الروسي بشأن الأزمة السورية. بهذه الروح العربية الأصيلة أحسنت المذيعة إلسي أبي عاصي مؤخراً تحسس أهمية فك الطلاسيم الملغمة للموقف الروسي وانعكاساتها السلبية على وحدة أصالتنا. ذلك عندما لاحقت أحد المحللين السياسيين الروس بالأسئلة لاستيضاح ما يقصده وزيره لافروف بالأقليات التي يخشى عليها إلى أن أوقعته في فخ تلغيمهم المتعمد للمصطلحات. ليقر بأن المقصودين بالقلق الروسي هم الأرمن في سوريا. إذن رُفعت الأقلام وجف الحبر، فالمسيحيون العرب من أصلاء الشام ليسوا مشمولين بحق برعاية لافروف وسياساته بقدر أنهم مدغومون إدغاماً رغماً عنهم في هذه السياسية لتبرير موقفٍ دفاعيٍ عن سياسية وطنية روسية خالصة يقوم عليها لافروف. وتأخذ في الاعتبار مصلحة أرمينيا كحليف نحو الواجهة التركية. ومصلحة إيران وحكم الأسد في الدائرة «الفارسية الصفوية الموسوية» .حيث العرب الذين سماهم لافروف مذهبياً، وأقر بمعارضته لحكمهم. الأرمن إخوان لنا في الإنسانية. وأكثر من نصفهم حتى في بلدهم الأم هم امتداد عرقي لنا عرب الشام وبلاد الرافدين، وهذا ما تثبته الدراسات الجينية. وإبان ما تعرف بـ»مجازر الأرمن» التي استهدفت أيضاً الآشوريين والسريان العرب قَدِم الأرمن إلينا لاجئين. وهم يعيشون بين ظهرانينا في لبنان وسوريا والعراق كمواطنين إخوة. وهكذا يجب أن يكون التعامل معهم. لكن لا يمكن إغفال أن قلة من رموزهم اختطفوا موقفهم العام. وباتوا ينتهجون سياسات تضر بمصالح أصلاء هذه البلدان التي استضافتهم. ذلك تمشياً مع ما يعتبرونه مصلحة بلدهم الأم أرمينيا. فنظراً للعلاقات المتميزة بين إيران وأرمينيا ضد أذربيجان وتركيا نوعاً ما. انضم بعض رموز الأرمن لتحالف حزب الله في لبنان، ورجحوا كفة هذا التحالف في الهيمنة على الحكومة بالضد من مصلحة غالبية المسيحيين العرب وغيرهم من أصلاء لبنان. وضد المصالح العربية عموماً. هذا تجاوز لا يجوز أخلاقياً قبل كل شيء. وهذا ما يتكرر للأسف عندما يتقدم البعض منهم للكنيسة الروسية ومن خلالها للسياسية الرسمية الروسية لإعطاء المبرر للدفاع عن حكم عائلة الأسد. بما يعني تقديم مصالحهم على مصالح غالبية الشعب السوري بمسلميه ومسيحييه العرب. والأخطر من ذلك أن يُغلف هذا الموقف ليُفسر على أنه يُعبر عن كل المسيحيين في سوريا. ونحمل مسؤوليته، سواء للقائمين عليه من الرموز الدينية والفكرية والسياسية المحلية التي وضعت نفسها في خدمة هذا الحكم المستبد القاتل أو للوزير لافروف. على أمل أن تستيقظ روسيا بعظمتها الثقافية والفكرية وتبتعد عن هذا الموقف غير الإنساني ضد إرادة الشعب السوري.