العالم و«تفويض» البند السابع

ليس صحيحا أن مجلس الأمن والجمعية العامة لم يعتمدوا البند السابع بشأن المأساة السورية، بل هم باجتماعاتهم الأخيرة وتداولهم لهذا البند كموجب للتدخل، ثم تخليهم كموجب لمصالحهم عن واجبهم في التدخل يكونون De facto وDe jure أي واقعيا وقانونيا قد قرروا باختيارهم ترك مسؤولية تنفيذ البند السابع لمن يرغب وله القدرة من دول ومنظمات، بما في ذلك من يصفونهم بـ «المتطرفين» في سوريا، علما أنه بالعرف الدبلوماسي «عدم الجواب» على سؤال أو أمر واقع يعني «جوابا» بحد ذاته، ولمنتظريه تفسيره بما يتوافق معهم، وجواب كبار مجلس الأمن والأمم المتحدة بجمعيتها العامة مؤخرا كان في التجاهل الفعلي لمأساة الشعب السوري بحجة الكيماوي، وهو ليس إلا تطورا طبيعيا لتصورهم منذ البداية بـ «عدم التدخل مهما كان»، بما كان يعنيه فعلا من فسح المجال لتدخل «المتطرفين» أولا، والعودة الآن لتفويضيهم عمليا صلاحيات مجلس الأمن الدولي. هذا ما كان حصل في حرب البلقان بالتغاضي عن استدراج الأجهزة الإيرانية لبعض المغرر بهم من العرب والمسلمين للقتال، ثم بيعهم بثمن بخس لتحميل البوسنيين صفة التطرف ودفعهم للموافقة على حلول تظهر السلام وتدمر واقع البلد والشعب، ما يتيح «صناعة المستضعفين» الإيرانية ونشر الفكر الصفوي بينهم، هنا لم تكن مصادفة أن تقع الهجمات الإرهابية في نيروبي وباكستان وغيرهما إبان انعقاد مجلس الأمن والجمعية العامة ثم يخرج زعيم حزب الشيطان وبعده روحاني في الأمم المتحدة ليزعقان محذرين العالم من «الإرهاب» إن انتصر في سوريا، وما يقدمه ذلك من غطاء تبريري يسهل لكبار العالم تهافتهم بهذه السرعة وبعاطفة وبراءة الصغار لمصافحة روحاني ومهاتفته تدشينا لعهد جديد بـ «اللعب بينهما على المكشوف»، متجاهلين بذلك حلفاءهم العرب. السؤال الآن هو هل سيكون «متطرفو» سوريا لعبة مثل سوابقهم في البلقان، أو سيكونون عند حسن ظن مجلس الأمن الذي أوكل لهم هذه المهمة «الإنسانية» لإنجازها ببسالة وإخلاص باسم البشرية وأمن العالم؟ لا يبدو أن المؤشرات الميدانية توحي بذلك، فهؤلاء الذين يتهمون بتطرفهم في دينهم وفعلهم تراهم يرفعون راية «التوحيد» وقلوبهم شتى، لا بل هم متقاتلون بينهم، بما لا يرضي الله والإسلام، وكأنهم قرروا أن ينهوا أنفسهم وينتحروا وينحروا معهم الشعب السوري قبل أن ينتهي بشار، وهنا لا يلام من يعتقد أنهم يقومون بهذا بالتوافق معه ولصالح مشروع إيران الصفوي، كما لا يلام بسطاء العامة والمتعلمين ممن يعتبرون «حواضن» للمقاومة إن استشعروا خطر تفرق هؤلاء بدينهم وراياتهم ومسمياتهم حتى في الحرب، فما بالك إذا استلموا السلطة، ولن يستلموها وهم بهذا الحال. الشعوب الحية تستفيد من تجارب غيرها، وليس تجارب الفشل في أفغانستان والعراق وغيرها ببعيدة، فلماذا تكرراها العبثي إن صدقت النوايا في سوريا وعلى حساب دماء هذا الشعب المظلوم، فهل يتعظ المتعظون؟ الحقيقة أن لا اتعاظ إلا بالأفعال، وإنما الأعمال بالنيات، ولا شك أن أصحاب النوايا الحسنة هم الأكثر، فمن آمن بالله والإنسانية فلا عدو له في سوريا إلا النظام ولا جبهة وتماس له إلا مع قوى هذا النظام وحلفائه، لا أن ينهشوا بأشلاء أهلنا السوريين من النساء والأطفال والعجرة في المناطق المحررة خلف ظهور الرجال المقاتلين الحقيقيين الشجعان، فالنصر لحظات إجماع، وليس أفضله إلا في القلوب والتوكل على الله بالأفعال لا الأقوال لإبلاغ البشرية رسالة سلام المقارعين حقا للظلم والظالمين... بالبند السابع أو سواه.