alsharq

الجوهرة التميمي

عدد المقالات 32

شرار الناس أبناء لإبليس

25 أكتوبر 2021 , 12:05ص

لا أحسب الشر جاراً لا يفارقني ولا أحز على ما فاتني الودجا وما لقيت من المكروه منزلة إلا وثقت بأن ألقى لها فرجا.. مصطلح الشر هو مصطلح قبيح يُقصد به تلويث مبادئ دينك وزرع الفساد في أخلاقياتك ونشر ذلك في مجتمعك..أي يفعل الجوانب السلبية في تفكير البشر وسلوكهم، وهو يتطرق إلى أولئك الذين يسعون به عمدا بضميرهم ويُظهرون رغبة في التدمير ونشر كل قبيح مفرق ومثير للفتنة بين بعضهم، وهو مدخل للشيطان بين المؤمنين.. باب إذا فتحه أحدهم لا يغلق إلا بمصيبة عامة. وبمرور التاريخ والأزمنة وبما حوته من مجاعات ونوائب وصروف دهر وتطور وحضارات، فالشر حاضر بينهم ما دام الشيطان حاضرا.. كم من قصص أُرخت كان فحواها جرائم وقتل وثأر وفراق ونحيب وخسائر كثيرة عامة. إن السباع لتهدأ في مرابضها والناس ليس بهادٍ شرهم أبدا... (دعبل الخزاعي) فهنا مجال لنورد بعض مداخل الشر التي سجلت كقصص للعبرة، فهذا أحد الأشرار الطغاة بالفطرة ويدعى جفري إهرست.. هذا الطاغي، من مجرمي التاريخ المعروفين. فقد ذهب هذا القائد البريطاني في زيارة للهنود الحمر عام 1710م بهدف استكشاف القارة الأمريكية ومدى إمكانية استعمار أجزاء منها. واستقبله فقراء الهنود بحب وبكل حفاوة، ومنحوه هدايا من الذهب وأيضاً ملابس مطرزة بالحرير ونتيجة لذلك. رد الهدية بمنتهى القسوة وكان الرد عبارة عن هدايا بطاطين موبوءة بمرض الجُدري، فاستقبلها المساكين بفرح بالغ وغادر هذا المجرم وترك وراءه، مرضا فتك بحوالي مليون هندي أرادوا خيراً فأُريد بهم شراً. أعاذنا الله من الشر ومن زارع الشر ومن مسقيه ومن ناشره بين الناس. يقول صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( فَيَبْقَى شِرَار النَّاس فِي خِفَّة الطَّيْر وَأَحْلَام السِّبَاع ) أي أن شرار الناس يَكُونُونَ فِي سُرعتهم إِلَى الشُّرُور وَقَضَاء الشهوات وَالْفَسَاد كطيران الطَّيْر وَفِي العدوان وَظُلْم بَعْضهمْ بعضاً فِي أَخْلَاق السِّبَاع... اللهم لا تجعلنا من شرار الناس يوم القيامة ولا من دعاته في الدنيا.

يا معشر الي على ضو القمر ساهرين

القمر.. البدر.. ذاك الكوكب الساحر مضيء بنور لا مثيل له يشبه به كل جميل.. الذي ترتفع له رؤوسنا كل منتصف شهر لنتأمله وقتا طويلا نستعيد فيه كل ما يختلج في صدورنا من ذكريات جميلة وحزينة.....

وخير الشعر أكرمه رجالاً

الشعر وما ادراك مالشعر ..تلك الكلمات التي تخرج من قريحة قائلها أياً كانت مناسبتها ..هو تعبير يحمل معاني عادةً تكن بليغة مابين نصح وعشق وعتب وفراق .. لم يعرف حتى الآن مصدر ه ولا أول...

عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ

عيد الفطر هو احتفالية للمسلمين يكون في اليوم الأول من شهر شوال ويكون أول يوم يفطر فيه المسلمون بعد عبادة الصوم يفرح به الأطفال قبل الكبار وفيه تقدم ما يسمى بالعيديات التي تختلف طقوسها من...

البنتُ مرآةٌ لأمها

الفتاة هي نسخةٌ عاكسة لصورة أمها، فهي تأخذ منها وتكسب كل الصفات والطباع والسلوكيات وتكون مشابهة لها في الشكل والأخلاق وذلك لارتباطها الدائم بأمها منذ ولادتها مما يجعلها مع الوقت تكتسب كل تفاصيل أمها الإيجابية...

يا وجودي على الراحة ويا وجد حالي

الوجد هو شعور يصادف القلب ويحرك ما فيه من مشاعر دون تكلُّف ويتكون من فزع أو غمّ أو رؤية معنى من أحوال الآخرة، أو هو يشبه لهبا يتأجج من شهود عارض القلق وللوجد مراتب عدة...

يا أهل الوفاء.. فين الوفاء

الوفاء هو صفة سامية اجتماعية وفي شرح معناها هو أصل الصدق.. فالوفاء أيضاً صفة إنسانية راقية عندما يبلغها الإنسان بمشاعره وأحاسيسه فإنه يصل لأقصى مراحل بلوغ النفس لفضائلها نجده يكمن في صدق القول والفعل معاً...

ومن الهم ما قتل

الهم في علم النفس هو التفكير السلبي المستمر بشأن التهديدات المحتملة وغير المحتملة في المستقبل غير المعلوم لنا، ويكون على هيئة أسئلة داخلية مثل «ماذا لو حصل كذا؟ ولماذا اصاب انا و و و.. ويتعاقب...

تـروّعـنـي لـواحـظه الجميـلـة

الروع هو إدخال الروع والخوف على قلبه وهو الفزع والهلع، قال تعالى «فَلَّمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهيمَ الرَّوْعُ وَجاءتْهُ البُشْرَى».. مصدره القلب وهو الرعب الخفيف المطلق يستولى على شغاف القلب سواء كان من فزع أو إعجاب...

كن سيداً يا رجل

الرجال كرمهم الله في كتابه وميزهم عن النساء بالكثير من الصلاحيات.. فشخص لنا الدين والمجتمع بأن هذا الكائن مقدس، لأنه القائم على شؤون الأسرة الصغيرة والكبيرة في جميع متطلباتهم. لهذا صور للنساء بأن الرجل عظيم...

«ربعك اللى بان الخلل فيك باعوك»

يا رفيقي والله إني لك عوين ‏لو يشح الوقت ازهمني واجيك ‏كأنها يمناي ما مدت ثمين ‏والله إن يمناي ما تغلى عليك من ضمن أسباب خلق البشر هو أن يتعارفوا، لما في ذلك من فائدة...

لكل شدة مدة

نعم.. فالشدة زوالة ويعقبها الرخاء والفرج للصابرين، خرجت الشدة من رحم القسوة وكلتاهما مكملتان لبعضها، المعنى المؤلم الذي يراه الضعفاء القانطون العاجزون غير المدركين معنى الصبر والتفاؤل هو نهاية لحياتهم واحلامهم وطموحاتهم. ويرى المؤمنون القانعون...

خافو من النقمة بعد فقد النعمة

نحن نعيش بنعم لاتعد ولاتحصى ..نرفل بها دون أن نستشعر لذتها ..دون أن نكرر الحمد لمن رزقنا بها سبحانه مراراً وتكراراً .. بالمقابل هناك من هم محرومون لذة الإحساس بها ..من ينكرون وجودها بحياتهم من...