عدد المقالات 164
بهذه المعادلة المختزلة نستطيع استيعاب الثقافة الإسلامية ( ث ) فهي حصيلة العقيدة الصحيحة والإيمان الراسخ ( ع ) مع السلوك الحسن. والأخلاق الفطرية الجبلية ( س ) وهذه المركبات الذاتية لمفهوم الثقافة الإسلامية تنبثق من ثوابت الوحي: أولاً: بناء التوحيد على العقيدة السليمة ومنهج الأنبياء في الدعوة إلى الله { وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون } وفي الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه «الأنبياء إخوة لعلات أمهاتهم شتى ودينهم واحد». والتوحيد أنواع ثلاثة جمعت في قوله تعالى: { الحمد لله رب العالمين } توحيد الله بأفعاله ( الربوبية ). { الرحمن الرحيم } توحيد الأسماء والصفات { إياك نعبد وإياك نستعين } إفراد الله بأفعال خلقه بالعبادة ( الألوهية ) وهو في معنى الإسلام. أما الإيمان فهو التصديق بالقلب والإقرار باللسان والعمل بالأركان ؛ وأركانه ستة في قوله تعالى { ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين } و { وخلق كل شيء فقدره تقديراً }. والإسلام والإيمان والإحسان من مراتب الدين كما جاء في حديث عمر بن الخطاب عندما دخل جبريل وسئل النبي صلى الله عليه سلم فقال هذا جبريل أتاكم يعملكم دينكم. ثانياً: الأخلاق: هيئة راسخة في النفس تصدر عنها الأفعال بسهولة ويسر من غير حاجة إلى فكر وروية ؛ فهي صورة النفس الباطنية والسلوك هو صورتها الظاهرة التي تدل عليها. والله تعالى مدح نبيه { وإنك لعلى خلق عظيم }. و عند الترمذي وأبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه { أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً } ورحم الله القائل « الدين كله خلق فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين «. وللعقيدة والأخلاق مقاصد عليا وجزئية وكليات فبها تحفظ الكليات الخمس ومقصد حسن التعرف إلى الله ومقصد الإيمان المفصل أفضل من الإيمان المجمل والانتقال من مطلق الإيمان إلى الإيمان المطلق. ومقصد الارتقاء في مدارج العبادة. وتخصيص العبادة بالمصالح الأخروية. والعقيدة والسلوك صنوان لا يفترقان ولا ينفكان فالأول مطلوب لذاته ولغيره والثاني مطلوب بالتبع. وقد نجد من البشر من يتحلى بالأول ويتخلف عن الثاني أو بالعكس وكلاهما لا ينطبق عليه وصف ومسمى الثقافة الإسلامية. وأخيراً يعد مقرر الثقافة الإسلامية بمؤسسات التعليم العالي متطلباً الزامياً إجبارياً. بات لا يكفي في ظل التحديات المعاصرة والأسقام الفكرية والغارات الثقافية ومعضلة العصر التي تعاني منها معظم التخصصات: اخلاقيات الوظيفة والمحاماة والطب والبحث العلمي... ونحوها. وعليه أقترح بدلاً من تقديم المقرر كجرعة منفصلة ومستقلة. أن يتم تدريس الثقافة الإسلامية داخل التخصصات والبرامج الأكاديمية كل بحسبه فمثلاً في تخصص القانون تكون الدراسة موازية مع الشريعة الإسلامية وكذلك في تخصص التربية والآداب والتنمية والشؤون الدولية وفي الهندسة والعلوم والطب... وذلك للارتقاء بفعالية العقيدة والسلوك في مهمة الاستخلاف والشهود الحضاري. تغريدة: تتحرك الثقافة الإسلامية من الداخل. تنبثق إسلامية الثقافة من الخارج. @maffatih
التعليم قضية تنموية متعددة الأبعاد؛ وهو مرآة تعكس الحراك المجتمعي العام والاجتماعي الخاص؛ وهو جزء من هوية ومكونات الدولة الحديثة وقاعدتها المعرفية ومنطلق لفلسفة أفكارها ومرجع لمشاريعها المستقبلية. وهذه القضية الجوهرية المصيرية قد تمر بمراحل...
إذا تم الوقوف على فهرس أي كتاب فقهي في مدرسة معينة أو اتجاه، نجد أن محتوى كم المسائل والقضايا الفقهية التي يتم بيانها ونقاشها يختلف من حقبة وقرن تاريخي إلى آخر ومن رقعة جغرافية لأخرى....
فلسفة العلاقة بين المواطن والوطن أشبه ما تكون نوعا من الاتحاد والحلول ؛ ومن الصعوبة بمكان تحديد أيهما سبق الآخر؛ و كون العلاقة تختزل عناصر المكونات الرئيسية القانونية للدولة الحديثة؛ علاقة واجبات وحقوق؛ علاقة تبادلية...
الأيديولوجيا كمفهوم بسيط ولد في القرن الثامن عشر، ونشأ في الفكر الفلسفي الألماني ضمن السياق التاريخي عند هيجل، وفي الجانب الاقتصادي عند ماركس. وما لبث أن تم توظيفه داخل السياق الفلسفي كما عند نيتشه، وبعدها...
هذه المادة (53) نصاً ومنطوقا من الدستور الدائم لدولة قطر؛ ذات دلالات قطعية ومضامين واضحة وأحكام محددة ومساحات واسعة ذات أبعاد دينية وقانونية وسياسية واجتماعية واقتصادية وأخلاقية ووجدانية. وبتوظيف أدوات الفهم للنص فقهاً؛ والتفهيم تنزيلاً...
30 يوماً عاشها المسلمون بين مقامات العبودية؛ فنهارهم بالصيام وليلهم بالقيام؛ وما بين ذلك انشغلوا بتلاوة القرآن والدعاء والتصدق والمسارعة في الأعمال الصالحة والتلبس بأوجه أعمال البر والإحسان؛ باتت التزكية عنوان المرحلة وانتهت بزكاة الفطر...
من القضايا ذات المنظور الإستراتيجي في إدارة المخاطر والتهديدات؛ آليات التعامل مع الأزمات وفقاً لعنصر المباغتة والمتغيرات السريعة؛ لتشكيل العقل الواعي الذي يسهم في نطاق إعادة التحكم والسيطرة ومعالجة أزمة الوعي الناشئة. وهنا يكمن طرح...
التفاعلات البشرية داخل أقطابها فرداً أو جماعة تفرز شبكة من الديناميات الوظيفية سواء في تكوينها العام أم الخاص ؛ ويتولد عندنا أيضاً النسيج المنفعل والنسيج الفاعل وهي جزء من الإرادة الكونية غير المطلوبة في منظورها...
الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية تضرب في أطناب الزمن منذ الحضارة الفرعونية وحضارة بابل وهما أحد مقومات الدولة الحديثة ولهذا نصت الدساتير المرنة والجامدة على الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية لأنه تشكل هوية الدولة المعاصرة فقد جاء...
حسبك بكتاب فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل، ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر...
التلفيق ذو حمولة دلالية، حيث ولد من رحم علم الحديث رواية ثم دراية؛ ونضج المصطلح وتطور في المجال الأصولي؛ ليحدد هيئة مخصوصة في التعامل مع الأقوال المتباينة والأدلة المتشابهة؛ وقد يشكل ظاهرة غير صحية في...
القادة الناجحون يمتلكون كاريزما تتميز بالقدرة على اجتياز المدلهمات والخطوب والمحن والفتن؛ فالانكسارات والاخفاقات والأزمات لا توهن عزائمهم؛ فهم يتطلعون نحو رؤياهم ويصبون إلى تحقيق أهدافهم. وذلك لما يمتاز به رواد القادة من العديد من...
