* عرِّف التنوين، واذكر علامته، وبين حكم الوصل والوقف عليه؟ - التنوين لغة: التصويت، واصطلاحا: هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم لفظًا ووصلا وتفارقه خطًّا ووقفًا، وعلامته: فتحتان أو كسرتان أو ضمتان على الحرف الأخير من الأسماء مثل: {نَارًا حَامِيَةً} الغاشية: 4. {عَيْنٍ آنِيَةٍ} الغاشية: 5. {طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ} الغاشية:6. فنحن نلفظها «نارن» فـي حال الوصل، أما عند الوقف فـيختفـي التنوين فتصبح «نارا»، فـيكون الوقف على الألف، وفـي (عينٍ) (طعامٌ) نحن نلفظهما فـي حال الوصل «عينن، طعامُن»، أما فـي حال الوقف فيختفـي التنوين فـيهما ونقف على الحرف بالسكون. * ما الفرق بين النون الساكنة والتنوين تفصيلا؟ - الفرق بين النون الساكنة والتنوين يوجد فـي خمسة أمور تظهر بالتأمل فـي تعريفهما، وهي: النون الساكنة: حرف أصلي إن سكن ظهر، وقد تكون من الحروف الزوائد، تقع فـي وسط الكلمة وفـي آخرها، تقع فـي الأسماء والأفعال والحروف، تكون ثابتة فـي الوصل والوقف، تكون ثابتة فـي الخط واللفظ. التنوين: من الزوائد؛ لأنه لا يثبت إلا لفظاً ويسقط حين الوقف عليه فـي حالة النصب والرفع والجر، يقع على آخر حرف فـي الكلمة، لا يقع إلا فـي الأسماء فقط، لا يثبت إلا فـي الوصل فقط، لا يثبت إلا فـي اللفظ. * بيِّن المواضع التي وردت فـيها نون التوكيد الخفـيفة فـي القرآن. ثم وضح هل يطلق عليها نونا ساكنة أم تنوينا؟ مع التعليل لما تقول؟ - نون التوكيد الخفـيفة تقع فـي موضعين فـي القرآن الكريم وهما: {وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ} يوسف: 32، {لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} العلق: 15، فإنها نون توكيد وليست تنوينًا، لاتصالها بالفعل، وإن كانت غير ثابتة خطًّا ووقفًا كالتنوين فهي إذن نون ساكنة شبيهة بالتنوين. * ما أحكام النون الساكنة والتنوين على سبيل الإجمال؟ وما أقسامهما قبل حروف الهجاء على سبيل التفصيل؟ - أما أحكامهما على سبيل الإجمال فأربعة وهي: «الإظهار، والإدغام، والإقلاب، والإخفاء الحقيقي». وأما أقسامها على سبيل التفصيل فستة وهي: «الإظهار الحلقي، والإدغام بغنة، والإدغام بغير غنة، والإظهار المطلق، والقلب، والإخفاء الحقيقي». * لماذا لا تقع النون الساكنة ولا التنوين قبل الألف اللينة وأختيها؟ - تقع النون الساكنة والتنوين قبل حروف الهجاء كلها إلا الألف اللينة أي المدية نحو: (جاء) (السماء)، فلا تقع بعد النون الساكنة والتنوين، وذلك لأن الألف اللينة ساكنة، وكلٌّ من النون والتنوين ساكن، فلو وقعت الألف بعدهما لالتقى ساكنان وهو ما لا يمكن النطق به. ومثل الألف اللينة فـي ذلك كله مثل أختيها الياء المدية نحو: {تَفِيءَ}، والواو المدية نحو: {قُرُوءٍ}، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.